Portal Opoka (26 stycznia 2026) relacjonuje przemówienie Światosława Szewczuka, „arcybiskupa większego” sekty ukraińskich grekokatolików, w którym dziękował Polsce za pomoc materialną dla Ukrainy. Jego wypowiedź, pełna emocjonalnych lamentów i żądań „międzynarodowej solidarności”, stanowi klasyczny przykład modernistycznego wypaczenia misji Kościoła.
Naturalistyczna pseudodziałalność „hierarchów” wobec kryzysu na Ukrainie
Portal Więź.pl (25 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę „kardynała” Grzegorza Rysia, który ogłosił w archidiecezji krakowski…
Materializm zamiast ewangelizacji: Krytyka „pomocy” dla Kijowa
Krakowski metropolita „kardynał” Grzegorz Ryś zarządził, by cała niedzielna taca 1 lutego 2026 roku w archidiecezji krakowskiej została …
Portal Opoka informuje o apelu kardynała Konrada Krajewskiego, „jałmużnika papieskiego”, w sprawie kryzysu humanitarnego na Ukrainie wywołanego atakami na infrastrukturę energetyczną. Artykuł opisuje tragiczne warunki w Kijowie – brak prądu, ogrzewania i wody przy temperaturach do -15°C – oraz akcję pomocy organizowaną przez rzymską Bazylikę św. Zofii. Wspomniano także o działaniach Caritas-Spes Ukraina i przytoczono dramatyczne relacje mieszkańców.
Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Konrada Krajewskiego, jałmużnika bergoglianów, nawołującego do materialistycznej zbiórki darów dla Ukrainy pod egidą struktury określanej jako „Ukraiński Kościół Greckokatolicki”. W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego celu Kościoła – zbawienia dusz – co stanowi jaskrawą manifestację modernistycznej redukcji religii do działalności socjalnej.
Portal Więź.pl informuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej na Ukrainie podczas zimy 2026 roku, spowodowanej rosyjskimi atakami na infrastrukturę energetyczną. Autorzy cytują analizę Ośrodka Studiów Wschodnich UW, według której w styczniowych atakach nawet 1 mln mieszkańców Kijowa i okolic oraz 800 tys. w obwodzie dniepropetrowskim utraciło dostęp do prądu. Wskazują na „największe od początku pełnoskalowej agresji problemy z ogrzewaniem”,„bez ciepła pozostawało 6 tys. bloków mieszkalnych w Kijowie”. Artykuł opisuje akcję „Ciepło z Polski dla Kijowa”, która w ciągu sześciu dni zebrała ponad 5 mln złotych na generatory, śpiwory i opał. Valentyn Bebik z Caritas Ukraina mówi o „osobach z wiosek przyfrontowych, [które] płaczą ze wzruszenia, że po wielu tygodniach wreszcie mogą zjeść ciepły posiłek”. Minister spraw zagranicznych Ukrainy Andrij Sybiha nazywa polską pomoc „bardzo ważną” w kontekście „mrozów i nieustającego rosyjskiego terroru rakietowego”.
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje podziękowania ministra spraw zagranicznych Ukrainy Andrija Sybihy skierowane do Polaków za wsparcie akcji „Ciepło z Polski dla Kijowa”, w ramach której zebrano niemal 5 milionów złotych na zakup generatorów prądotwórczych. „Drodzy Państwo, wracając do domu przez Warszawę nie mogłem nie podziękować Państwu za pomoc i wsparcie. Ukraina przechodzi bardzo ciężką zimę i Wy jesteście z nami w tych trudnych okolicznościach” – stwierdził ukraiński dyplomata, chwaląc Polskę jako „przykład solidarności i skutecznej mobilizacji”.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) przedstawia artykuł Michała Kuźmińskiego zatytułowany „Bądźmy dumni z WOŚP, ale pamiętajmy też, że milknie Wielka Orkiestra Światowej Pomocy”. Autor opisu…
Portal Vatican News (20 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę parafii z Rokitna, która poprzez zbiórki podczas kolędowania misyjnego finansuje budowę studni w Republice Czadu. Wspólnota kierowana przez „ks. Stanisława Tymoszuka” współpracuje z „ks. Edwardem Ryfą” – przedstawicielem modernistycznych struktur posoborowych działającym w Afryce od 30 lat. Artykuł gloryfikuje aktywizm społeczny, całkowicie pomijając obowiązek głoszenia jedynej prawdziwej Wiary katolickiej poganom.
Portal Tygodnik Powszechny (19 stycznia 2026) relacjonuje warunki panujące na froncie ukraińskim, koncentrując się na fizjologicznych aspektach cierpienia żołnierzy. W artykule zatytułowanym „Ukraina: na froncie hipotermia jest równie śmiertelna jak kule i drony” czytamy o dramatycznych przypadkach wychłodzenia, braku rotacji oddziałów oraz dostarczonej pomocy medycznej. Komentowany tekst stanowi jaskrawy przykład modernistycznej redukcji człowieka do wymiaru czysto biologicznego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego cierpienia i obowiązek poddania wszystkich spraw pod panowanie Chrystusa Króla.
