Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) relacjonuje współczesne zjawisko służby liturgicznej w strukturach posoborowych, gloryfikując m.in. dopuszczanie dziewczynek do funkcji zarezerwowanych tradycyjnie dla chłopców. Artykuł pomija milczeniem fundamentalne zasady katolickiej liturgii, redukując święte obrzędy do psychospołecznego fenomenu.
Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) reklamuje wystawę „Ukryte znaczenia. Motyw wnętrz w sztuce polskiej od XIX do XXI w.” w poznańskim Muzeum Narodowym jako rzekomo odkrywczą analizę „zmian społecznych i kulturowych” poprzez pryzmat wystroju domów. Kuratorzy skupiają się na detalach architektonicznych i meblarskich w tle obrazów, pomijając całkowicie ich wymiar duchowy i moralny.
Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) publikuje refleksję ks. Adama Bonieckiego na temat roli ministrantów we współczesnym Kościele. Autor wspomina własne doświadczenia z czasów okupacji, gdy służył do Mszy po łacinie pod kierunkiem ukrywającego się księdza. Podkreśla, że „bycie ministrantem dawało wtedy poczucie przynależności do czegoś bardzo konkretnego”, lecz jednocześnie zdecydowanie odcina się od tradycyjnego rozumienia tej posługi jako drogi do kapłaństwa. Boniecki stwierdza wręcz: „Nie wiem, czy droga przez bycie ministrantem jest najlepszą drogą do kapłaństwa. Zresztą myślę dziś, że droga ta powinna prowadzić przez przynajmniej kawałek dorosłego życia”
Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) przedstawia reedycję albumu „Helicopters” Johna Portera jako „dzikie pożądanie wolności” aktualne wobec współczesnych „tyranów” Putina, Trumpa czy Orbána. Autor recenzji, Katarzyna Kubisiowska, wskazuje na polityczny kontekst powstania płyty w okresie pierwszej wizyty „Jana Pawła II” w Polsce i „karnawału Solidarności”, określając muzykę Portera jako wezwanie do „buntu i oporu”.
W tekście opublikowanym na łamach portalu Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) autor określany jako „o. Wacław Oszajca SJ” przedstawia rewizjonistyczną interpretację okresu Adwentu, otwarcie deprecjonując tradycyjne katolickie rozumienie oczekiwania na Paruzję: „Trudno Adwent sprowadzić do oczekiwania na powtórne przyjście Chrystusa, gdy takie czekanie może się okazać marnowaniem czasu i sprzeniewierzaniem się Bogu”.
Ta teza stanowi jawną negację depositum fidei, gdyż jak nauczał Pius XI w encyklice Quas primas: „nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego” (nr 1). Redukcja Adwentu do czysto immanentnego „życia w czasach pełnych Boga” to klasyczny przejaw modernistycznej herezji potępionej w dekrecie Lamentabili św. Piusa X, który potępił tezę, że „Objawienie było tylko uświadomieniem sobie przez człowieka swego stosunku do Boga” (propozycja 20).
Modernistyczna redukcja Adwentu: Gdy brak strachu Bożego i sądu
„Pan wokół nas jest i działa. Kłopotem jest nasz wzrok – Izajasz mówi, że zniewolony mrokiem i ciemnością. Tak. Czasami nie widzimy nic…
Portal „Tygodnik Powszechny” (9 grudnia 2025) relacjonuje nową książkę Jerzego Jarniewicza „Trans, czyli transfer, transgresja, translacja”, gloryfikującą „współtwórczą” rolę tłumacza jako rzekomego równorzędnego partnera autora oryginału. Tekst celebruje przypadki świadomego odchodzenia od wierności tekstowi źródłowemu na rzecz „pasjonującej gry” interpretacyjnej, przywołując m.in. spór o przekłady poezji Papuszy czy swobodne adaptacje Ireny Tuwim. „Wreszcie jednak uznano, że rola tłumacza nie jest tylko służebna, ale i współtwórcza” – pisze recenzent, nie kryjąc aprobaty dla tego relatywizmu. Całość stanowi symptomatyczny przykład modernistycznej rewolucji w kulturze, gdzie zasada fides et ratio ustępuje przed kultem subiektywnej „transgresji”.
Portal LifeSiteNews w artykule z 9 grudnia 2025 roku przedstawia wstrząsające przypadki kanadyjskiego systemu zdrowia, gdzie pacjenci w podeszłym wieku są porzucani na szpitalnych korytarzach, pozbawi…
Portal Opoka relacjonuje wprowadzenie przez władze Litwy „stanu sytuacji ekstremalnej” w związku z naruszaniem przestrzeni powietrznej przez białoruskie balony przemytnicze. Premier Inga Ruginiene zapewnia, że „społeczeństwo nie odczuje żadnych niedogodności”, podczas gdy minister spraw wewnętrznych Władysław Kondratowicz przyznaje wojsku prawo do „ścigania, zatrzymywania i kontroli dokumentów” na okres trzech miesięcy. Artykuł powtarza bezrefleksyjnie tezy o „atakach hybrydowych” i „aktach terroru”, całkowicie pomijając teologiczny wymiar kryzysu.
Portal Opoka relacjonuje analizę br. Damiana Wojciechowskiego TJ na temat współczesnej fascynacji ikonami w Kościele zachodnim. Autor wskazuje na dwa źródła tej tendencji: porzucenie tematyki religijn…
