Portal Opoka relacjonuje działalność Karola Kalety, rzekomego tercjarza karmelitańskiego z Szopienic, przedstawiając ją jako wzór pobożności. Artykuł pomija jednak fundamentalne sprzeczności doktrynalne i liturgiczne, jakie towarzyszyły tej wspólnocie, ukrywając jej rzeczywisty charakter jako laboratorium posoborowej deformacji.
Portal eKAI (28 listopada 2025) informuje o wprowadzeniu przez „arcybiskupa” Wojciecha Polaka „diakonatu stałego” w „archidiecezji” gnieźnieńskiej. Dekrety podpisane 28 listopada 2025 roku mają wejść w życie 30 listopada – pierwszą niedzielę Adwentu. Powołano „Ośrodek Formacji Diakonów Stałych” w Markowicach oraz „Radę ds. posług i święceń diakonatu stałego” pod kierownictwem „ks.” Jakuba Kapelaka. Rekrutacja do formacji trwającej 3,5 roku obejmie żonatych mężczyzn w wieku 35-65 lat, wymagających zgody żon. „Prymas” Polak w liście pasterskim utrzymuje, iż decyzja nie wynika z kryzysu powołań, lecz z chęci „rozwoju lokalnego Kościoła” przez wykorzystanie „środków proponowanych przez Kościół powszechny”, odwołując się do rzekomego „przywrócenia” diakonatu po Vaticanum II. Ta jawna kontynuacja soborowej rewolucji stanowi bezpośrednie pogwałcenie niezmiennej doktryny sakramentalnej Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje list „abp” Wojciecha Polaka na Adwent, w którym hierarcha struktury posoborowej nakazuje wiernym „z większym zaangażowaniem wchodzić w to, co już mamy w naszym duszpasterstwie”. Pod płaszczykiem pobożnych frazesów kryje się kolejny etap demontażu katolickiej tożsamości.
Portal Tygodnik Powszechny (28 listopada 2025) relacjonuje fenomen popularności filmu „Dom dobry” Wojciecha Smarzowskiego, interpretując go jako „lustro” współczesnego społeczeństwa i „szczelinę” do przepracowania „zbiorowych traum”. Autorka, Cveta Dimitrova, przedstawia przemoc domową wyłącznie jako efekt „struktury społecznej”, pomijając całkowicie jej wymiar moralny jako grzechu ciężkiego naruszającego V przykazanie Boże.
Portal Episkopat.pl (28 listopada 2025) informuje o planowanym ingresie „kardynała” Grzegorza Rysia do katedry na Wawelu 20 grudnia 2025 roku. Artykuł przedstawia wydarzenie jako „historyczne”, zachęcając wiernych i „duchowieństwo” do udziału w „powierzaniu Bogu posługi nowego pasterza Kościoła krakowskiego”.
Modernistyczna deformacja sztuki sakralnej w służbie rewolucji posoborowej
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje czwartą odsłonę projektu „Namalować katolicyzm od nowa”, prezentowaną w podz…
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje pojawienie się Mehmeta Ali Agcy w Izniku przed wizytą antypapieża Leona XIV. Były zamachowiec, który w 1981 roku ciężko ranił Jana Pawła II, wyraził chęć powitania „papieża” i rozmowy z nim podczas jego pobytu w Turcji. Agca odwiedził wcześniej przekształconą w meczet Hagię Sophię w Nicei, określając teorie spiskowe o „odbijaniu Nicei” przez Watykan jako „głupie i ignoranckie”.
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje spotkanie formacyjne Misjonarzy Świętej Rodziny w Kazimierzu Biskupim, określane jako „Quinquenalia”. Młodzi „księża” i „bracia zakonni” mieli rzekomo pogłębiać swoją „tożsamość zakonną” poprzez refleksję nad „potrójnym charyzmatem” zgromadzenia (misje-powołania-rodziny) oraz współpracę z Katolickim Stowarzyszeniem Młodzieży i Duszpasterstwem Młodzieży Nazaretańskiej. Wydarzenie inspirowane było rzekomo myślą założyciela, „czcigodnego Sługi Bożego” ks. Jana Berthiera MSF, pod hasłem „Chrystus chce nas ocalić!”.
Portal Opoka (28 listopada 2025) prezentuje komentarz ks. Rafała Hołubowicza do czytań z Księgi Daniela i Ewangelii Łukasza, zatytułowany „Bóg jest Panem czasu i wieczności”. Autor sugeruje, że kluczem do przezwyciężenia „niepokoju” współczesności jest indywidualna „nadzieja” pozbawiona jasnego odniesienia do społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w domu opieki prowadzonym przez Małe Siostry Ubogich w Stambule. Artykuł przedstawia rzekomo wzruszające spotkanie z osobami starszymi, podczas któ…
