Portal Opoka (11.10.2025) przedstawia analizę ks. Jarosława Tomaszewskiego dotyczącą współczesnych przejawów „neoarianizmu” w strukturach posoborowych. Autor zestawia współczesne tendencje negujące bóstwo Chrystusa z historyczną herezją Ariusza, wspominając o rzekomej „wizycie apostolskiej” uzurpatora Leona XIV w Stambule.
Antykatolicka „apostołka” technologii: Rodzice Acutisa współtworzą aplikację neo-watykanu
Portal Catholic News Agency (5 stycznia 2026) relacjonuje powstanie nowej aplikacji informacyjnej Państwa W…
Portal Catholic News Agency, powołując się na dane struktury okupującej Watykan, podaje, że „33 475 369 pielgrzymów” wzięło udział w tzw. Jubileuszu Nadziei. Wyniki te ogłosił „abp” Rino Fisichella z „Dykasterii Ewangelizacji”, twierdząc, że wydarzenie „było niezwykłe pod wieloma względami”, szczególnie ze względu na przejście władzy od „Franciszka” do „Leona XIV”. Zamknięcie „świętego roku” zaplanowano na 6 stycznia 2026 roku z udziałem włoskiego prezydenta Sergio Mattarelli.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przesłanie Latynoamerykańskiej i Karaibskiej Rady „Biskupów” (CELAM) do „Kościoła” w Wenezueli, w którym gremium to wyraża rzekomą „solidarność” w walce o „pokój, sprawiedliwość i pojednanie”. Dokument, podpisany przez członków Prezydium Rady, pełen jest modernistycznych sloganów całkowicie oderwanych od nadprzyrodzonej misji Kościoła.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) prezentuje relację o relikwiarzu Trzech Króli w kolońskiej katedrze, mieszając elementy pobożności ludowej z historycznym sceptycyzmem. „W jego dolnej części znajdują się wielkie, złocone postaci proroków oraz królów Dawida i Salomona” – opisuje autor, nie zauważając, że średniowieczna sztuka sakralna służyła propagandzie władzy cesarskiej, a nie czci prawdziwego Króla Wszechświata.
Portal Gość Niedzielny (5 stycznia 2026) relacjonuje powstanie kolejnej edycji „Kalendarza Trzech Religii” w Poznaniu, nazywając to „praktycznym wymiarem dialogu międzyreligijnego”. Inicjatywa – finansowana przez miasto i zatwierdzona przez przywódców wspólnot muzułmańskich, żydowskich i posoborowych struktur – ma rzekomo promować „gościnność” poprzez zestawienie świąt islamu, judaizmu i chrześcijaństwa w jednej publikacji.
Portal eKAI relacjonuje uroczystość wręczenia „Nagrody św. Maksymiliana Kolbego” Józefie Staroń, emerytowanej położnej i wolontariuszce „hospicjum św. Kamila” w Bielsku-Białej. Wyróżnienie przyznano za „głęboki wymiar ewangelizacyjny” oraz rzekome łączenie „posługi położnej z głęboką wiarą”. Ceremonia w Oświęcimskim Centrum Kultury zgromadziła przedstawicieli sekty posoborowej, w tym „bpa” Romana Pindla, który podkreślił „szerokie rozumienie nagrody”.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) relacjonuje działania „Komisji Episkopatu Polski ds. Misji” oraz instytucji posoborowych, przedstawiając je jako kontynuację katolickiej działalności misyjnej. Tymczasem analiza ujawnia głęboką deformację pojęcia misji – redukcję do naturalistycznego aktywizmu, pozbawionego nadprzyrodzonego celu.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) relacjonuje przewidywane zmiany personalne w strukturach okupujących Watykan, wskazując na wiek emerytalny 75 lat jako główny czynnik rotacji „prefektów” dykasterii. Wśród wymienionych znaleźli się: abp Salvatore Fisichella („własny prefekt” Dykasterii ds. Ewangelizacji), kard. Lazzaro You Heung-sik („prefekt” Dykasterii ds. Duchowieństwa), kard. Arthur Roche („prefekt” Dykasterii ds. Kultu Bożego) oraz kard. Kurt Koch („prefekt” Dykasterii ds. Jedności Chrześcijan). Autorzy zauważają, że dodatkowym kryterium mają być pięcioletnie kadencje oraz „tymczasowość” nominacji po śmierci bergoglia i elekcji uzurpatora Leona XIV.
Portal eKAI (5 stycznia 2026) relacjonuje opłatkowe spotkanie tzw. wspólnoty Przyjaciół Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim pod przewodnictwem „biskupa” Adriana Puta. Wydarzenie miało charakter typowo posoborowej gry pozorów, gdzie pod płaszczykiem pobożności kryje się systematyczna destrukcja katolickiej koncepcji powołania.
