Portal eKAI (6 lutego 2026) prezentuje wywiad z „ks. prof.” Waldemarem Chrostowskim, w którym promuje się błędną wizję dialogu międzyreligijnego sprzeczną z niezmienną doktryną katolicką. Artykuł relacjonuje wypowiedzi duchownego krytykującego polski dialog chrześcijańsko-żydowski jako „parodię”, jednocześnie propagując modernistyczne pojmowanie ekumenizmu.
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje wypowiedź ks. Wojciecha Rzeszowskiego, kierownika Biura Delegata „Konferencji Episkopatu Polski” ds. Ochrony Dzieci i Młodzieży, na temat tzw. Dnia modlitwy i solidarności z osobami skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym. Artykuł eksponuje psychologiczno-społeczne podejście do problemu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar grzechu, konieczność pokuty i rolę łaski uświęcającej – co demaskuje apostazję posoborowej struktury.
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Jana Sobiły z Zaporoża, który w wywiadzie dla Vatican News PL nawołuje do „wielkiej solidarności” z Ukrainą, powołując się na rzekome fatimskie proroctwa i strasząc widmem wojny w Polsce. Całość stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowej sekty, gdzie naturalizm zastępuje nadprzyrodzoną nadzieję, a geopolityka – obowiązek głoszenia Ewangelii.
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje treść listu apostolskiego „Życie w obfitości, O wartości sportu” wydanego przez uzurpatora Watykanu. Dokument, ogłoszony przy okazji XXV Zimowych Igrzysk Olimpijskich, przedstawia sport jako „szkołę życia”, narzędzie pokoju i „współczesny areopag” ewangelizacji. Autor wzywa do powszechnej dostępności aktywności fizycznej, przestrzega przed komercjalizacją i transhumanizmem, podkreśla rolę „duchowości” w sporcie.
„Pokój” bez Chrystusa Króla: dezintegracja doktryny w przesłaniu uzurpatora
Struktury okupujące Watykan opublikowały 29 stycznia 2026 roku tekst przypisywany uzurpatorowi Leonowi XIV z okazji 12. Ś…
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje działalność organizacji His Way at Work, prezentując ją jako metodę włączania wiary katolickiej w życie firm. Artykuł wychwala praktykę poświęcania firm Najświętszemu Sercu Jezusa za pomocą zestawów konsekracyjnych oraz Mszy poświęcenia, przedstawiając to jako remedium na rozdarcie między życiem zawodowym a religijnym. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem posoborowej deformacji sacrum, gdzie autentyczna pobożność zostaje zastąpiona psychologizującym rytuałem dostosowanym do mentalności kapitalistycznej.
Portal Opoka informuje o książce „Uzdrawiające rany” autorstwa „biskupa” Erika Vardena, prezentując ją jako „lekturę, która nie ucieka od tematów bólu, ran i traumy, lecz proponuje drogę ich przemiany w świetle wiary i ciszy”. Publikacja ta ma rzekomo stanowić duchowe przygotowanie do rekolekcji dla uzurpatora Leona XIV i watykańskiej kurii.
Portal Opoka (6 lutego 2026) prezentuje wywiad z „ks.” Waldemarem Chrostowskim, przedstawianym jako „wybitny biblista”. Analiza treści ujawnia klasyczny przykład modernistycznej infiltracji teologicznej, gdzie pozory naukowości maskują rewizję katolickiej doktryny w duchu posoborowej apostazji.
Portal LifeSiteNews (5 lutego 2026) donosi o Jordanie Schwarzenbergerze, 28-letnim menedżerze brytyjskiej grupy YouTube „Sidemen”, który publicznie określił się jako „tradycyjny katolik”. Autor artykułu, John-Henry Westen, przedstawia tę deklarację jako „kontrrewolucyjną” i „ortodoksyjną”, nie precyzując jednak, na czym miałoby polegać owo „tradycjonalistyczne” stanowisko w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Gość Niedzielny (6 lutego 2026) relacjonuje przygotowania do „Dnia Modlitwy i Solidarności z Osobami Skrzywdzonymi Wykorzystaniem Seksualnym”, przedstawiając wypowiedzi kierownika Biura Delegata Konferencji Episkopatu Polski ds. „Ochrony Dzieci i Młodzieży”, „ks.” Wojciecha Rzeszowskiego. Choć problem przemocy seksualnej jest realny, proponowane przez posoborowców „rozwiązania” stanowią klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do poziomu terapii społecznej, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony wymiar grzechu i konieczność zadośćuczynienia Bożej Sprawiedliwości.
