Portal eKAI informuje o męskiej procesji Emaus, która w Poniedziałek Wielkanocny przeszła przez parafię Suków pod Kielcami. Tradycja ta, kultywowana od stu lat, gromadzi mężczyzn w różnym wieku, którzy podążając szlakiem sakralnych obiektów, śpiewają pieśni i modlą się, wieńcząc trud „Eucharystią” sprawowaną przez „bp.” Mariana Florczyka. Mimo szlachetnej intencji uczestników,…
Portal Gość Niedzielny (21 października 2025) informuje o przygotowaniach tureckich archeologów do wizyty uzurpatora Leona XIV w zanurzonej bazylice w Izniku (dawna Nicea), rzekomo związanej z Soborem Nicejskim I (325 r.). Relacja pomija fundamentalne fakty: turecki reżim przez wieki systematycznie niszczył chrześcijańskie dziedzictwo, zaś współczesna „wizyta” ma charakter czysto politycznego spektaklu, wymierzonego w katolicką tożsamość.
Portal eKAI (6 kwietnia 2026) informuje o liście skierowanym do wiernych przez „ks. prof. dr. hab. Roberta Tyrałę”, rektora „Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II” w Krakowie, w którym nawołuje on do wzięcia „odpowiedzialności” za przyszłość „Kościoła” oraz twierdzi, że „Kościół ma żyć w nas”. To wezwanie, choć brzmiące górnolotnie,…
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje wypowiedź „bpa” Paolo Bizzetiego, byłego wikariusza apostolskiego Anatolii, na temat planowanej podróży „papieża” Leona XIV do Turcji i Libanu. „Hierarcha” określa wizytę jako przejaw „bliskości Dobrego Pasterza”, wskazując na znaczenie tych krajów jako „laboratorium” dla współczesnego „Kościoła”. Wychwala „żywość” niewielkiej wspólnoty katolików w Turcji pomimo ograniczeń prawnych uniemożliwiających rozwój struktur kościelnych, jednocześnie akcentując działalność charytatywną wobec uchodźców jako „korzyść dla wszystkich”.
Portal eKAI informuje o wizycie pana Grzegorza Rysia w parafii św. Maksymiliana Marii Kolbego w Krakowie-Opatkowicach, gdzie w ramach celebracji w Oktawie Wielkanocy wygłosił on homilię na temat trzech „darów” Zmartwychwstałego Pana: słowa, wspólnoty i Eucharystii. Wypowiedź ta, sformułowana w duchu posoborowej nowomowy, stanowi przykład redukcji nadprzyrodzonych prawd wiary…
Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) relacjonuje działania tzw. „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, która prowadzi badania nad sytuacją dzieci „księży” katolickich. Autorka Marta Glanc, określająca się jako „córka księdza”, domaga się oficjalnych przeprosin od Kościoła za rzekome „złamane życie” tych osób i sugeruje zniesienie celibatu jako remedium. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar kapłaństwa, sprowadzając kryzys do psychologicznych i socjologicznych uwarunkowań.
Portal eKAI (5 kwietnia 2026) informuje o wielkanocnej „sumie pontyfikalnej” w katowickiej Archikatedrze Chrystusa Króla, której przewodniczył Marek Szkudło, „biskup pomocniczy” tamtejszej struktury posoborowej. W wygłoszonej homilii prelegent określił Zmartwychwstanie mianem „paradyksu nieobecności” oraz „stanu duszy”, redukując nadprzyrodzone wydarzenie historyczne i dogmatyczne do sfery psychologicznych przeżyć, takich jak „Boża tęsknota…
Portal eKAI informuje o wydarzeniu z 4 kwietnia 2026 roku, kiedy to w kaliskim Domu Opieki Caritas zorganizowano „śniadanie wielkanocne” dla dwustu podopiecznych z udziałem „biskupa” Damiana Bryla. Spotkanie, wypełnione sentymentalnymi życzeniami, wspólnym spożywaniem pokarmów oraz obecnością przedstawicieli władz świeckich, zostało przedstawione jako wyraz chrześcijańskiej nadziei i wspólnoty. W rzeczywistości…
Portal eKAI informuje o wystąpieniu Damiana Bryla, pełniącego funkcję „biskupa” kaliskiego, który podczas obchodów tzw. Wigilii Paschalnej w Kaliszu wzywał do niesienia „nadziei” i „pokoju” ludziom ich pozbawionym. Wywód ten, oparty na sentymentalnej i wybiórczej interpretacji orędzia paschalnego *Exsultet*, stanowi jaskrawy przykład redukcji nadprzyrodzonych prawd Wiary do poziomu naturalistycznego humanitaryzmu,…
Portal eKAI (4 kwietnia 2026) informuje o życzeniach wielkanocnych „prymasa” Polski, „abp.” Wojciecha Polaka, który w swoim wystąpieniu skupił się na symbolice wody i 1060. rocznicy chrztu Polski. Relacjonowany tekst ukazuje „prymasa” odwołującego się do obrazu Boga, który „nie przestaje ufać człowiekowi” oraz do wody jako źródła odnowy w obliczu…
