Modernistyczna utopia jedności bez prawdy
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje spotkanie uzurpatora Leona XIV z grupą „duchownych” orientalnych wspólnot schizmatyckich, określanych eufemistycznie j…
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje krytykę „drogi synodalnej” przez „biskupa” Stefana Ostera z Pasawy, który dostrzega „negatywne konsekwencje dla wiary” w procesie forsowania liberalnych reform. Choć „hierarcha” wskazuje na pewne słuszne zastrzeżenia, jego analiza pozostaje w niewoli posoborowych założeń, stanowiąc jedynie próbę gaszenia pożaru benzyną.
Portal eKAI informuje o jubileuszu projektu „Modlitwa w drodze”, prezentując go jako „rewolucję duchową” opartą na subiektywistycznej wizji religijności. Inicjatywa, zainspirowana protestanckim wzorcem „Pray As You Go”, od piętnastu lat propaguje redukcję życia duchowego do emocjonalnych przeżyć dostosowanych do „wymagań współczesnego człowieka” – co stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji w dziedzinie pobożności.
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje wręczenie Nagrody Zayeda za Ludzkie Braterstwo przedstawicielom Armenii, Azerbejdżanu, afgańskiej aktywistce Zarqie Yaftali oraz palestyńskiej organizacji Taawon. Ceremonia w Abu Zabi, poprzedzona orędziem uzurpatora Leona XIV, stanowi jawny przejaw apostazji posoborowych struktur, które porzuciły misję głoszenia jedynej prawdziwej wiary na rzecz naturalistycznego kultu „braterstwa” oderwanego od Chrystusa Króla.
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje przygotowania do obchodów Światowego Dnia Chorego w strukturach posoborowych diecezji kieleckiej. Zaplanowano wizyty „biskupów” Andrzeja Kalety i Jana Piotrowskiego w hospicjum św. Brata Alberta w Busku-Zdroju oraz Szpitalu Specjalistycznym im. Władysława Biegańskiego w Jędrzejowie. W programie znajdują się „Msze święte” w wymienionych placówkach oraz akcja „Serce dla Hospicjum” polegająca na zbiórce funduszy poprzez sprzedaż pierników. Artykuł koncentruje się wyłącznie na aspektach społeczno-organizacyjnych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i zbawienia dusz.
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje organizację „Mszy św. w intencji zakochanych” w Łomży pod hasłem „Żar ognia – zakochani u świętego Walentego”. Wydarzenie zaplanowane na 15 lutego w kościele Panien Benedyktynek ma obejmować błogosławieństwo narzeczonych przez „biskupa” Janusza Stepnowskiego, wręczanie parom Pisma Świętego oraz odnowienie przyrzeczeń małżeńskich. Tego samego dnia podobna „Eucharystia” ma odbyć się w Wyszkowie.
Portal Opoka (5 lutego 2026) relacjonuje przebieg sprawy nauczycielki ze szkoły w Kielnie, która publicznie wyrzuciła krzyż do kosza na śmieci. Pełnomocnik rodzin z ramienia Instytutu Ordo Iuris, Wawrzyniec Knoblauch, podkreśla precedensowy charakter sprawy dla ochrony uczuć religijnych w Polsce. Narracja portalu, choć formalnie broniąca krzyża, pomija kluczowy kontekst doktrynalny i symptomatycznie milczy o religijnej zobojętnieniu struktur posoborowych.
Biskup Pasawy kontestuje niemiecką synodalną rewolucję, lecz pomija sedno apostazji
Portal Opoka (5 lutego 2026) relacjonuje obszerne stanowisko „biskupa” Stefana Ostera z Pasawy, krytykującego uch…
Portal Opoka (5 lutego 2026) publikuje rozważanie ks. Mariana Machinka MSF, rzekomego kapłana, zatytułowane „Światło i sól”. Autor, powołując się na fragment Ewangelii (Mt 5,13-16), twierdzi, iż „uczniowie są światłością świata” poprzez „odbicie światła Chrystusa” oraz „solą ziemi” mającą „zachowywać od zepsucia i nadawać smak”. Całość utrzymana jest w duchu mglistego spirytualizmu pozbawionego teologicznych fundamentów.
Portal Opoka.org.pl relacjonuje działalność sióstr „honoratek” na Ukrainie, przedstawiając ich aktywność jako heroiczną pomoc humanitarną w warunkach wojennych. Cytowany artykuł (5 lutego 2026) podkreśla trudy życia wspólnoty: „W nieogrzewanych mieszkaniach temperatura spada nawet do 10 stopni”, brak prądu oraz dostarczanie pomocy materialnej potrzebującym. Jako źródło wskazuje Vatican News – oficjalny organ medialny struktury okupującej Watykan.
