Posoborowie

Obraz przedstawiający nieważne "święcenia" pseudobiskupa Józefa Kupnego w kaplicy Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu. Scena ukazuje Kupnego w liturgicznych szatach otoczonego przez kleryków i rektora Michała Mraczka przy nowoczesnym ołtarzu.
Kurialiści

Dwadzieścia lat w służbie antykościelnej struktury: pseudobiskup Józef Kupny i jego modernistyczna posługa

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje uroczystości związane z dwudziestą rocznicą święceń pseudobiskupa Józefa Kupnego, który sprawował niekanoniczną „Mszę” w kaplicy Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu. Jak podano, uczestniczyli w niej klerycy formowani w duchu posoborowego apostazji, zaś homilię wygłosił rektor Michał Mraczek – kapłan nieważnie wyświęcony po 1968 roku.

Tradycyjne katolickie wnętrze kościoła z celebracją Mszy św. Trydenckiej przez tradycjonalistycznego kapłana w pełnym stroju liturgicznym. Wokół kneeling w modlitwie wiernych, z ołtarzem ozdobionym świecami i krzyżem. Na zewnątrz widoczne są witraże przedstawiające cierpienie w zniszczonym przez wojnę Charkowie.
Świat

Humanitaryzm bez Boga: posoborowa Caritas-Spes w Charkowie jako narzędzie naturalistycznej indoktrynacji

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje działalność Caritas-Spes w Charkowie pod kierownictwem „księdza” Wojciecha Stasiewicza, przedstawiając ją jako odpowiedź na kryzys humanitarny wywołany rosyjskimi atakami. Artykuł koncentruje się na pomocy materialnej – generatorach prądu, żywności i schronieniu – całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar misji Kościoła.

Wizerunek symbolizujący apostazję neo-kościoła: pustka tradycji i sprzedawany humanitaryzm
Posoborowie

Humanitarne bankructwo „archidiecezji krakowskiej” jako symptom apostazji

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje akcję pomocy materialnej dla Ukrainy organizowaną przez Caritas „archidiecezji krakowskiej”, kierowaną przez „kardynała” Grzegorza Rysia. Według doniesień, zebrano „blisko 3 miliony złotych” na zakup generatorów prądu, nagrzewnic i artykułów spożywczych, z czego trzeci transport miał właśnie opuścić Kraków. „Metropolita” podkreślał „hojność prywatnych ofiarodawców”, zaś konsul Ukrainy w Krakowie dziękował za ratowanie „ludzkiego istnienia”, cytując przy tym słowa „św. Jana Pawła II”. Całość stanowi wymowny przykład redukcji misji Kościoła do roli świeckiej agencji humanitarnej, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony cel zbawienia dusz.

Pielgrzymka katolicka w Kostaryce z tradycyjnymi wiernymi noszącymi figury Matki Bożej z Guadalupe i transparentem "Obrońcy życia od poczęcia do naturalnej śmierci" przed kościołem.
Świat

Modernistyczna mistyfikacja obrończyni życia w Kostaryce

Portal eKAI.pl (4 lutego 2026) relacjonuje „zwycięstwo wyborcze” Laury Virginii Fernández w Kostaryce, chwaląc jej deklaracje obrony życia przy jednoczesnym przemilczeniu kluczowych luk doktrynalnych. Rzekomo „katolicka” polityk zapowiada kontynuację linii rządu Rodriga Chavesa, który dopuszcza aborcję w przypadkach „bezpośredniego zagrożenia życia matki” – co stanowi jawną zdradę niezmiennej nauki katolickiej.

Robert Prevost (Leon XIV) w restauracji chińskiej - krytyka synkretyzmu i braku ewangelizacji
Posoborowie

Leon XIV w chińskiej restauracji: Synkretyzm zamiast ewangelizacji

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje „kulinarne upodobania” uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”), gloryfikując jego częste wizyty w chińskiej restauracji Kungfu Express w Rzymie. Artykuł przedstawia skandaliczne zestawienie postaci pretendującej do urzędu papieskiego z praktykami synkretycznymi, redukując misję Kościoła do „szerzenia miłości” w duchu religijnego indifferentyzmu.

Wnętrze kościoła w Zielonej Górze podczas ekumenicznego nabożeństwa z udziałem ks. Roberta Patry i duchownych z różnych wyznani.
Posoborowie

Ekumeniczne zgorszenie w Zielonej Górze: pseudo-jedność bez nawrócenia

Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje tzw. nabożeństwo ekumeniczne w kościele Najświętszego Zbawiciela w Zielonej Górze z udziałem przedstawicieli różnych wspólnot religijnych. Wydarzenie odbyło się pod hasłem „Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja” (Ef 4,4), choć w rzeczywistości stanowiło jawną manifestację religijnego indyferentyzmu. Ks. Robert Patro stwierdził: „Kościół jest Pański, a nie nasz”, relatywizując tym samym jedyność Mistycznego Ciała Chrystusa. W modlitwie uczestniczyli m.in. duchowni luterańscy i polskokatoliccy, co stanowi pogwałcenie kanonu 1258 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.