Posoborowie

Zdjęcie przedstawiająca Roberta Prevosta (Leona XIV) podczas spotkania z ofiarami nadużyć seksualnych w Watykanie. Scena jest ciemna i poważna.
Kurialiści

Spotkanie Leona XIV z ofiarami nadużyć: teatr pozorów w służbie modernizmu

Portal Catholic News Agency relacjonuje spotkanie uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta, występującego pod imieniem „Leona XIV”, z piętnastoma osobami określanymi jako „ofiary nadużyć seksualnych duchownych”. Według doniesień, trwające niemal trzy godziny spotkanie miało charakter „bliskości z ofiarami, głębokiego i bolesnego słuchania oraz dialogu”, zakończone „intensywną modlitwą”. To już druga taka inicjatywa w ciągu trzech tygodni, po spotkaniu z 20 października z przedstawicielami organizacji „Ending Clergy Abuse”.

Scena pielgrzymki muzyków kościelnych na Jasnej Górze w 2025 roku, ukazująca konflikt między zewnętrzną pobożnością a wewnętrzną apostazją
Posoborowie

Neo-liturgiczna próżnia: „Pielgrzymka” muzyków jako symptom głębszej apostazji

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie pod hasłem „16. Ogólnopolska Pielgrzymka Muzyków Kościelnych” na Jasnej Górze (8 listopada 2025), promując modernistyczne podejście do liturgii pod płaszczykiem pozornej pobożności. Hasło „Pielgrzymi nadziei” odsłania już na wstępie esencję teologicznej zapaści – redukcję nadprzyrodzonej virtus spei do mglistego humanizmu pozbawionego christocentrycznego rdzenia. „Aby nieść Jezusa innym, sami musimy pozwolić Bogu się poruszyć” – deklaruje o. Nikodem Kilnar, krajowy „duszpasterz muzyków kościelnych”, ujawniając w tej frazie całą głębię posoborowego subiektywizmu. Wypowiedź ta stanowi karykaturę katolickiej nauki o łasce, zastępującą obiektywne działanie sacramentów emocjonalnym „poruszeniem” bez odniesienia do stanu łaski uświęcającej.

Sobór katolicki z tradycyjnym wnętrzem, gdzie ksiądz w ornacie stoi przy ołtarzu otoczony wiernymi. Scena oddaje moment pobożności z nabożnymi świecami i ikonami religijnymi. Na uwadze jest ksiądz trzymający książkę z nazwiskami 'lokalnych świadków wiary', symbolizującą synkretyzm posoborowy.
Kurialiści

Posoborowy synkretyzm pod płaszczykiem czci lokalnych „świętych”

Portal Konferencji Episkopatu Polski (8 listopada 2025) informuje o wprowadzeniu 9 listopada „wspomnienia lokalnych świadków wiary” – rzekomej inicjatywy „papieża” Franciszka. Według artykułu, chodzi o „świętych i błogosławionych, a także tych, których proces beatyfikacyjny jest w toku i względem których zatwierdzono dekrat o heroiczności cnót”. Ojciec Święty Franciszek miał w liście z 2024 roku stwierdzić, iż „powszechne powołanie do świętości jest istotą nauczania Soboru Watykańskiego II”, zachęcając do promowania postaci, które „naznaczyły lokalną drogę chrześcijańską”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z grupą wiernych patrzącej na film o Robercie Prevostcie. Scena symbolizuje konflikt między modernistyczną propagandą a prawdziwą wiarą katolicką.
Posoborowie

Hagiografia antypapieża jako narzędzie modernistycznej propagandy

Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje premierę filmu „Leon z Chicago” – pseudodokumentu gloryfikującego życiorys Roberta Prevosta („Leona XIV”), uzurpatora tronu Piotrowego. Produkcja „Radia Watykańskiego” i „Dykasterii ds. Komunikacji” przedstawia laicką wersję biografii Prevosta: od dzieciństwa w Dolton poprzez karierę akademicką i „augustiańskie powołanie” aż do objęcia przywództwa w modernistycznej sekcie. Film – dostępny w trzech językach – stanowi część szerszej kampanii budowania kultu osoby w miejsce wierności niezmiennej doktrynie katolickiej.

Tradycyjna msza święta w kaplicy z prawdziwym kapłanem w kontrast z nowoczesnymi profanacjami liturgii z artykułu o zgromadzeniu w Rzeszowie
Posoborowie

Neo-kościelne zgromadzenie w Rzeszowie: Synkretyzm pod płaszczykiem „odnowy” duszpasterskiej

Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje przebieg kongregacji kapłańskich zorganizowanych przez struktury okupujące diecezję rzeszowską. W spotkaniach uczestniczyli „księża” neo-kościoła, którzy pod hasłem „Uczniowie – Misjonarze” dyskutowali o „nowych wyzwaniach ewangelizacji”. Centralnym punktem były wykłady promujące modernistyczną wizję duszpasterstwa i liturgii, zakończone błogosławieństwem „biskupa” Jana Wątroby.

Zbór katolickiego tradycjonalistów modlący się w starej polskiej świątyni przed portretem biskupa Piotra Gołębiowskiego podczas kontrowersyjnego procesu beatyfikacyjnego.
Kurialiści

Neo-kościół próbuje beatyfikować kolaboranta soborowej rewolucji

Portal eKAI informuje o uroczystościach w Jedlińsku koło Radomia, gdzie pod przewodnictwem „biskupa” Marka Solarczyka modlono się o beatyfikację Piotra Gołębiowskiego, administratora apostolskiego diecezji sandomierskiej w latach 1967-1977. Artykuł wychwala rzekomą „niezłomność wiary” hierarchy, który miał rzekomo dawać „świadectwo” w czasach komunistycznych. Pomija się przy tym zdradę doktrynalną całego episkopatu okresu posoborowego, w której Gołębiowski uczestniczył jako współtwórca destrukcji Kościoła w Polsce.

Sobór kardynalski anty-papieża Leona XIV w Bazylice św. Piotra w Watykanie.
Posoborowie

Konsystorz antypapieża Leona XIV: kolejny etap destrukcji Kościoła

Portal LifeSiteNews (8 listopada 2025) informuje o planowanym przez „papieża” Leona XIV nadzwyczajnym konsystorzu kardynałów w dniach 7-8 stycznia 2026 roku. Rzekomy następca św. Piotra ma podobno rozważać „kluczowe kwestie stojące przed Kościołem”, co – w świetle niezmiennej doktryny katolickiej – oznacza kolejny etap institucionalizowania apostazji w sekcie posoborowej.

Młodzi francuscy księża w tradycyjnych strojach kościelnych celebrujące nową mszę z elementami ad orientem, prezentując kryzys duchowy w sekcie posoborowej.
Świat

Nowy rytuał, stary błąd: francuskie „duchowieństwo” w sidłach modernistycznej iluzji

Portal Opoka informuje o badaniach Instytutu Ifop dotyczących francuskich „księży” (8 listopada 2025). Według danych, 80% respondentów deklaruje satysfakcję z „powołania”, przy czym najmłodsi (25-34 lata) rzekomo w 46% przypadków sprawują „liturgię” po łacinie ad orientem. Badanie wskazuje na różnice pokoleniowe: starsi „duchowni” optują za zmianami w moralności (45% powyżej 75 roku życia), podczas gdy młodsi zachowują „konserwatyzm” (7% poniżej 35 lat popiera zmiany).

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.