Posoborowie

Wnętrze kościoła w katedrze Chrystusa Króla w Katowicach podczas liturgii. Opuściły ją elementy ofiary i pokuty. "Abp" Andrzej Przybylski wygłasza homilię w atmosferze fałszywej pobożności.
Kurialiści

Oczekiwanie bez ofiary: modernistyczna deformacja Ofiarowania Pańskiego

Portal eKAI (2 lutego 2026) relacjonuje uroczystości Dnia Życia Konsekrowanego w katowickiej katedrze Chrystusa Króla, gdzie „abp” Andrzej Przybylski wygłosił homilię pełną teologicznych niejednoznaczności i modernistycznych redukcji. Pod płaszczykiem pobożnych fraz kryje się systematyczne wypaczanie katolickiej doktryny o ofierze, sądzie i eschatologii.

Kardynał Grzegorz Ryś wygłasza przemówienie w Bazylice Mariackiej, podważając nauki katolickie o konsekracji.
Posoborowie

Kardynał Ryś propaguje modernistyczną pseudo-duchowość w Bazylice Mariackiej

Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie kard. Grzegorza Rysia podczas „Dnia Życia Konsekrowanego” w Bazylice Mariackiej. Modernistyczny hierarchya przemawiał do osób „konsekrowanych”, wskazując na postaci biblijne jako rzekome wzorce „logiki życia konsekrowanego”. Całość wystąpienia stanowi klasyczny przykład redukcji nadprzyrodzonej konsekracji do psychologicznej autoanalizy, całkowicie oderwanej od katolickiej doktryny o stanach doskonałości.

Prawdziwy kapłan katolicki w tradycyjnym habitacie stojący przed sanktuarium Kalwarii Zebrzydowskiej, patrzący na tradycyjną figurę Matki Bożej.
Posoborowie

Modernistyczna mistyfikacja świętości w Kalwarii Zebrzydowskiej

Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Marka Jędraszewskiego w Kalwarii Zebrzydowskiej z okazji Święta Ofiarowania Pańskiego i rzekomego „Światowego Dnia Życia Konsekrowanego”. W przemówieniu pełnym teologicznych nieścisłości i sentymentalizmu przedstawiono Marję jako wzór dla „osób konsekrowanych”, pomijając przy tym fundamentalne zasady katolickiej duchowości.

Scena w bazylice watykańskiej podczas fałszywej liturgii z udziałem uzurpatora 'Leo XIV' i zdegenerowanych wspólnot posoborowych.
Posoborowie

Posoborowa mistyfikacja powołania zakonnego w pseudo-kościele

Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas pseudo-liturgii w bazylice watykańskiej z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. „Kościół dziękuje dziś Panu i wam za waszą obecność i zachęca was, abyście tam, dokąd posyła was Opatrzność, byli zaczynem pokoju i znakiem nadziei” – miał stwierdzić uzurpator, wzywając członków zdegenerowanych wspólnot posoborowych do „gotowości spalania się w miłości” w duchu świeckiego aktywizmu.

Portret Kardynała Mario Zenariego podczas jego misji dyplomatycznej w Syrii po trzęsieniu ziemi.
Kurialiści

Syryjskie błędne ognie posoborowej dyplomacji

Portal Gość.pl (2 lutego 2026) przedstawia sylwetkę Mario Zenariego, byłego „nuncjusza apostolskiego” w Damaszku, gloryfikując jego 17-letnią „misję” w Syrii jako przykład „bliskości” i „ludzkiego zaangażowania”. Artykuł kreśli obraz „purpurata” stojącego niezłomnie przy „umęczonym narodzie” podczas wojen, sankcji i trzęsienia ziemi, podkreślając jego „dyplomatyczne wysiłki” oraz humanitarne gesty w rodzaju przewożenia beczek z olejem napędowym. Całość utrzymana w tonie hagiograficznego reportażu, pomijającego jednak kluczowe teologiczne i doktrynalne implikacje tej posługi.

Oryginalne zdjęcie fresku "Sąd Ostateczny" Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej
Posoborowie

Konserwacja fresków czy niszczenie eschatologii?

Portal Gość Niedzielny (2 lutego 2026) informuje o rozpoczęciu „nadzwyczajnej konserwacji” fresku Sąd Ostateczny Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej. Prace prowadzone przez struktury Muzeów Watykańskich mają na celu usunięcie „białawego nalotu” poprzez „delikatne oczyszczanie”, przy zachowaniu dostępu dla turystów. Dyrektor Barbara Jatta podkreśla wyjątkowość interwencji na dziele z „dojrzałego okresu twórczości” artysty, zaś kurator Fabrizio Biferali przypomina okoliczności powstania fresku w latach 1533-1541. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach prac konserwatorskich, całkowicie pomijając teologiczną wymowę dzieła i jego znaczenie dla katolickiej eschatologii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.