Posoborowie – Strona 485 – Ethos Catholicus

Niemiecki marsz „pro-life” jako fasada apostazji w służbie kultury śmierci

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal EWTN News (23 września 2025) relacjonuje udział tysięcy osób oraz hierarchów posoborowych w marszach „pro-life” w Berlinie i Kolonii. „Biskup” Rudolf Voderholzer z Ratyzbony oraz „biskup pomocniczy” Matthias Heinrich prowadzili pochód w Berlinie, podczas gdy w Kolonii „biskup pomocniczy” Dominik Schwaderlapp odprawiał „Mszę” przed marszem. Przewodniczący Niemieckiej Konferencji „Biskupów” Georg Bätzing przesłał pismo, w którym stwierdził, że życie jest „darzeniem od Boga”. Uczestnicy domagali się prawa do klauzuli sumienia dla farmaceutów, pełnych statystyk aborcyjnych oraz opieki paliatywnej. Wydarzeniu towarzyszył równoległy marsz w Zurychu z udziałem ok. 2000 osób.

Kurialiści

Fałszywa droga: modernistyczny substytut duchowości w książce „Droga”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka (23 września 2025) promuje książkę „Droga” jako „testament duchowy” nieżyjących już księży Piotra Pawlukiewicza i Krzysztofa Grzywocza. Publikację przedstawia się jako przewodnik ku „pełni życia” poprzez tematykę szczęścia, zaufania, wolności i spotkania z Chrystusem, jednak w duchu całkowicie oderwanym od katolickiej ortodoksji.

Kurialiści

Nadużycia w posoborowych strukturach jako owoc modernistycznej apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Więź (23 września 2025) przedstawia historię Teresy – kobiety rzekomo skrzywdzonej przez duchownego w instytucji charytatywnej, zestawiając jej doświadczenia z traumatycznymi przeżyciami z terenów objętych działaniami wojennymi. Artykuł pomija całkowicie doktrynalne i dyscyplinarne mechanizmy prawdziwego Kościoła katolickiego, redukując problem do psychologicznego studium przypadku w oderwaniu od teologii grzechu i nawrócenia.

Posoborowie

Akceptacja apostazji jako wyraz „miłości” w neo-kościele

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Więź” (23 września 2025) prezentuje rozmowę ze współpracującymi z sektą posoborową Moniką Gajdą i „diakonem” Marcinem Gajdą, którzy w imię fałszywie pojętej tolerancji propagują bierną akceptację apostazji dorosłych dzieci przez rzekomo „wierzących” rodziców. „Skoro dorosłe dziecko deklaruje się jako osoba niewierząca, to trzeba je takim właśnie zaakceptować, nie narzucając naszych zasad” – stwierdzają autorzy, całkowicie wypaczając katolickie pojęcie rodzicielskiego obowiązku.

Posoborowie

Kolektywistyczne iluzje współczesnych modernistów zamiast Królestwa Chrystusowego

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Więź” (23 września 2025) przedstawia esej Karola Grabiasa, który pod pozorem analizy konfliktu „mas i elit” promuje naturalistyczną wizję społeczeństwa, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek łaski i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla. Autor, powołując się na lewicujące teorie José Ortegi y Gasseta, forsuje ideę „wspólnot ukośnych” jako remedium na współczesne podziały, co stanowi jedynie kolejną mutację socjalistycznej utopii.

Kultura

Sztuka bez Boga: Renesans słuchowisk jako symptom dekadencji

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal „Więź” w artykule Sebastiana Adamkiewicza (23 września 2025) prezentuje tzw. renesans słuchowisk w kontekście popularności audiobooków i podcastów, gloryfikując „potęgę wyobraźni stymulowanej przez dźwięk” na przykładzie reakcji słuchaczki zachwyconej „przystojnym” bohaterem. Autor pomija całkowicie transcendentny wymiar sztuki, sprowadzając ją do poziomu czysto zmysłowego doznania.

Posoborowie

Modernistyczny kult cierpienia bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Więź” (23 września 2025) promuje książkę Doroty Groyeckiej Krwinki. Opowieści o stracie i nadziei, przedstawiając ją jako „akt solidarności” z rodzicami tracącymi dzieci. Tekst Katarzyny Sroczyńskiej gloryfikuje „uniwersalne doświadczenie utraty” pozbawione nadprzyrodzonej perspektywy, redukując cierpienie do terapii przez literaturę. To jawny przykład posoborowego kultu człowieka zastępującego kult Chrystusa Króla.

Posoborowie

Iluzje „małych centrów świata” w świetle katolickiej doktryny społecznej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Więź” (23 września 2025) przedstawia wywiad z Krzysztofem Czyżewskim, animatorem środowisk kontrkulturowych, promującym ideę „małych centrów świata” jako rzekomej alternatywy dla dominujących struktur społecznych. Autor powołuje się na biblijną metaforę Dawida pokonującego Goliata, sugerując, że współczesne „małe ośrodki” mogą stać się narzędziem przemian cywilizacyjnych. Już w tym założeniu ujawnia się duchowa naiwność i teologiczna ignorancja charakterystyczna dla posoborowego relatywizmu.

Posoborowie

Spirytualny chaos współczesności owocem odrzucenia królewskiej władzy Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews w materiale *Why Demons Hate Strong Fathers* diagnozuje współczesny kryzys duchowy jako skutek „rozpadu tradycyjnego życia katolickiego”, ataków demonicznych oraz zastąpienia sakramentalnej dyscypliny protestanckimi modelami „emocjonalizmu”. Autorzy słusznie piętnują infiltrację „idei marksistowskich, feministycznych i świeckich” osłabiających ojcostwo, jednak pomijają **fundamentalną przyczynę tej duchowej degrengolady: systematyczne odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla przez posoborową pseudo-hierarchię**.

Posoborowie

Gnieźnieński synod zgubienia: naturalizm zastępuje Krzyż

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Więź.pl relacjonuje przebieg XII Zjazdu Gnieźnieńskiego (26 września 2025), przedstawiając go jako próbę „rysowania nowej mapy” pokoju w obliczu wojny, polaryzacji społecznej i kryzysu instytucji. Uczestnicy – działacze społeczni, duchowni i liderzy opinii – mieli wyrażać poczucie zagubienia, wskazując na zawodność dotychczasowych metod budowania dialogu. Głównymi wątkami stały się: heroiczne przebaczenie libańskiego biskupa Mounira Khairallaha mordercom rodziców, wezwanie kardynała Fridolina Ambongo Besungu do „pokoju rozbrojonego”, przesłanie patriarchy Bartłomieja o „wewnętrznej przemianie” oraz radykalne tezy Sami Awada i diakona Marcina Gajdy o pokoju jako „ewolucji świadomości” i akceptacji „porządku śmierci”.