Portal eKAI informuje o wypowiedzi antypapieża Leona XIV (Robert Prevost), który podczas spotkania z włoską siecią transplantacyjną ogłosił dawstwo organów za „akt szlachetny i godny uznania”, wyrażający solidarność i wpisujący się w „kulturę życia”. Antypapież powołał się na bł. Karola Gnocchiego, Piusa XII, Jana Pawła II, Benedykta XVI i…
Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia komiks Łukasza Wojciechowskiego jako alternatywną historię Stanisława Wojciechowskiego – pruskiego żołnierza zmuszonego walczyć przeciwko powstańcom i własnemu bratu. Autor wychwala „nietuzinkowy minimalizm” dzieła stworzonego w AutoCADzie, rzekomo oddającego „modernistyczną wiarę w technokrację” oraz „psychikę zwichrowaną nerwicą frontową”. Kompletnym milczeniem pominięto moralny wymiar zdrady narodowej i bratobójczej przemocy, redukując tragedię do psychologicznego przypadku.
Portal eKAI publikuje wywiad z prof. Radosławem Maksymem z MaterCare Poland, fundacji pro-life. Artykuł przedstawia organizację jako wsparcie dla „sumienia lekarzy” w kontekście „etycznej medycyny opartej na wiedzy i dowodach naukowych”, skupiając się na profilaktyce, edukacji i wsparciu rodzin wielodzietnych. Kluczowym przesłaniem jest walka o „wolność sumienia” lekarzy oraz…
Portal eKAI (26 marca 2026) informuje o modlitwie w Radomiu z okazji Dnia Świętości Życia. Wydarzenie zorganizowano przy Pomniku Maryi Matki Życia, z udziałem „biskupa” Marka Solarczyka i „księdza” Czesława Ostrowskiego. Wierni palili znicze, odmawiali różaniec i modlitwę „O Maryjo, jutrzenko nowego świata…”, a wielu podjęło „duchową adopcję dziecka poczętego”….
Portal eKAI relacjonuje decyzję ponad 10 tysięcy chrześcijan w południowym Libanie o pozostaniu w domach pomimo eskalacji militarnych działań i nakazów ewakuacji. Artykuł, opierając się na doniesieniach organizacji „Œuvre d’Orient”, ukazuje sytuację jako dramat humanitarny, podkreślając cierpienie ludności cywilnej, zniszczenie infrastruktury i zagrożenie dla dziedzictwa kulturowego. Język tekstu jest nasycony…
Portal eKAI informuje o ogłoszeniu przez biskupa Artura Ważnego II Synodu Diecezji Sosnowieckiej, którego celem ma być „nowa jakość bycia razem” oraz „realna przemiana życia wspólnoty”. Artykuł przedstawia proces synodalny jako drogę słuchania, dialogu i wyjścia „do wszystkich, szczególnie do osób najsłabszych i odrzuconych”, całkowicie pomijając nadprzyrodzone realia łaski,…
Portal eKAI (26 marca 2026) relacjonuje homilię biskupa kieleckiego Piotrowskiego z Dnia Świętości Życia, przedstawiając obronę życia jako „wymóg wiary i dojrzały owoc miłości Boga i bliźniego”. Mimo pozornej zgodności z katolicką etyką, przekaz ten, osadzony w kontekście schizmatycznej struktury posoborowej, stanowi kolejny przykład redukcji katolicyzmu do naturalistycznego humanitaryzmu,…
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) informuje o megapożarach na Półwyspie Iberyjskim, nawiązując do świeckiej koncepcji „pirocenu” jako rzekomo nowej epoki zdominowanej przez ogień. Wspomniano rekordowe temperatury, straty sięgające 300 tys. hektarów, unijną pomoc technokratyczną oraz protesty społeczne wobec władz, całkowicie pomijając nadprzyrodzony kontekst katastrof jako konsekwencji odstępstwa narodów od panowania Chrystusa Króla.
Portal eKAI relacjonuje heroiczną postawę maronickiego kapłana Toniego Eliasa, proboszcza w Rmeish, który z zachowaniem mieszkańców chrześcijańskich i muzułmańskich szyitów na terenie ciągle bombardowanym przez Izrael. Artykuł gloryfikuje ich fizyczny opór i decyzję pozostania na ziemiach południowego Libanu jako ostateczne świadectwo wiary i obecności chrześcijańskiej. W tekście pojawiają się…
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025 r.) prezentuje wywiad z Karoliną Wigurą, socjolożką, która w kontekście własnego doświadczenia menopauzy i endometriozy promuje wizję „wolności” kobiet od społecznych oczekiwań. Autorka gloryfikuje akceptację siwizny jako symbol emancypacji, opowiada o „drugiej zmianie” związanej z utratą płodności, analizuje traumy pokoleniowe oraz postuluje otwartą rozmowę o kobiecej seksualności. Pomija przy tym wszelkie transcendentne wymiary ludzkiego cierpienia i płciowości, redukując je do kwestii indywidualnego samopoczucia i społecznego performansu.
