Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny, powołując się na dogmat ogłoszony przez Piusa XII w 1950 roku oraz mieszając rzekomo „katolicką” narrację z modernistycznymi zniekształceniami i synkretyzmem ludowym. Artykuł utrzymuje pozory ortodoksji, podczas gdy jego treść stanowi klasyczny przykład hermeneutyki zerwania z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Magnificat Polska w artykule z 15 sierpnia 2025 r. przedstawia historyczny kontekst ogłoszenia dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej Marji Panny w 1950 roku. Autor podkreśla powszechność wiary w tę prawdę w Kościele przedsoborowym, przytacza liczby popierających ogłoszenie dogmatu hierarchów oraz wskazuje na teologiczne podstawy doktryny, włączając w to odwołania do myśli „kardynała” Ratzingera i „papieża” Jana Pawła II. Tekst kończy się współczesną aplikacją dogmatu jako antidotum na „cywilizację śmierci” i kryzys człowieczeństwa.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje krytykę ustawy „The One Big Beautiful Bill Act” autorstwa Donalda Trumpa przez grupę „biskupów” USA, którzy zarzucają jej „okrucieństwo” wobec ubogich i imigrantów. Metropolita Santa Fe „abp” John C. Wester oraz przewodniczący Konferencji „Biskupów” Timothy Broglio potępiają redukcję wydatków socjalnych i zaostrzenie polityki imigracyjnej, powołując się na „społeczne nauczanie Kościoła”. Ich argumentacja skupia się na materialnym wymiarze „sprawiedliwości”, całkowicie pomijając Dictatus Papae (Nauka Papieska) o nadprzyrodzonym porządku łaski i obowiązku podporządkowania państwa Chrystusowi Królowi. To nie krytyka ustawy, lecz żywotny przykład teologicznego bankructwa posoborowej sekty, redukującej Kościół do marksizującej agendy humanitarnej.
Portal Family News Service (15 sierpnia 2025) przedstawia zbiór „10 faktów o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny”, mieszając elementy ludowej pobożności z modernistyczną relatywizacją dogmatu. Artykuł beztrosko przeskakuje między apokryfami a posoborowymi wypaczeniami, zacierając nadprzyrodzony charakter tej tajemnicy w morzu etnograficznych ciekawostek.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje problemy związane z nowymi przepisami dotyczącymi segregacji odzieży w Polsce. Wskazuje na zawieszenie działalności PCK w zakresie zbiórki ubrań, przeciążenie PSZOK-ów oraz lawinę niskiej jakości tekstyliów trafiających do organizacji charytatywnych. Całość przedstawiona jest poprzez pryzmat utylitarnych rozważań o gospodarce odpadami, zupełnie pomijając nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia. To nie analiza kryzysu, lecz jego doskonała ilustracja.
Portal Vatican News informuje o przyjęciu kolejnych trójga dzieci z Gazy do zarządzanego przez struktury watykańskie szpitala Bambino Gesù w Rzymie, podkreślając zapewnianie rodzinom „bezpiecznego miejsca” i „odrobiny pokoju” w kontekście papieskich apeli o współczucie. Relacja stanowi klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu zbawienia dusz.
Portal LifeSiteNews w materiale z 14 sierpnia 2025 roku podejmuje temat tzw. trzeciej tajemnicy fatimskiej, powołując się na wypowiedzi „kardynała” Raymonda Burke’a, „księdza” Charlesa Murra oraz anonimowych świadków rzekomo bliskich „kardynałowi” Josephowi Ratzingerowi. Tekst kwestionuje oficjalną wersję sekty posoborowej dotyczącą ujawnienia tajemnicy w 2000 roku, łącząc ją z Vaticanum II, „chaosem po soborze” oraz rzekomym „upadkiem wiary w Eucharystię”. Całość stanowi kolejną próbę legitymizacji modernistycznej herezji poprzez instrumentalne wykorzystanie prywatnego objawienia potępionego przez prawowite władze kościelne.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Josepha Stricklanda gloryfikującego Marcela Lefebvre’a jako obrońcę Mszy Trydenckiej oraz krytykującego „papieża” Leona XIV za kontynuację „reform” Franciszka. Strickland określa Lefebvre’a mianem „wiernego katolika”, którego „historycznie uznają”, zaś neo-Mszę oskarża o utratę sacrum. Jednocześnie deklaruje modlitwę za uzurpatora z Rzymu, dystansując się jedynie od wybranych błędów, nie zaś od samej struktury apostazji. Oto jak neo-Kościół buduje własną hagiografię modernistycznych herezjarchów, by utrwalić mit „autentycznej tradycji” w ramach soborowego paradygmatu.
Portal LifeSiteNews relacjonuje decyzję kanadyjskiego Sądu Wyższego Ontario, który odrzucił wniosek „ks.” Thomasa Rosicy o przekazanie sprawy oskarżenia o molestowanie seksualne młodszego „księdza” Michaela Becharda do trybunału kościelnego. Sprawa dotyczy zarzutów „niechcianego kontaktu fizycznego”, jakiego Rosica miał dopuścić się wobec Becharda ponad dwie dekady temu, wykorzystując pozycję mentora w ramach Zgromadzenia św. Bazylego. Decyzja sędzi Evelyn M. ten Cate z 7 sierpnia 2025 r. otwiera drogę do procesu cywilnego, podczas gdy struktury posoborowe zawiesiły Rosicy „funkcje kapłańskie” dopiero w 2024 r. po ujawnieniu zarzutów. To nie pierwszy skandal związany z Rosicą – w 2019 r. ujawniono jego plagiaty w przemówieniach i publikacjach, co zmusiło go do rezygnacji z kierowanej przez niego fundacji Salt and Light Catholic Media.
Portal LifeSiteNews relacjonuje świadectwo emerytowanego podpułkownika Tony’ego Aguilara, który opisuje systematyczne okrucieństwa izraelskiej armii wobec palestyńskiej ludności cywilnej w Strefie Gazi. Artykuł skupia się na naruszeniach konwencji genewskich, głodzie dzieci i militaryzacji pomocy humanitarnej, powołując się na wideo-dowody i statystyki ofiar. W finale autor wzywa do przywrócenia mechanizmów ONZ i krytykuje amerykańskie wsparcie dla Izraela.
