Portal eKAI (15 stycznia 2026) informuje o rezygnacji „ks. Michała Turkowskiego” z funkcji członka zarządu Fundacji Świętego Józefa, motywując ją niemożnością pogodzenia obowiązków służbowych i osobistych. Ten pozornie banalny epizod odsłania głębszy problem: redukcję kapłaństwa do zarządzania świeckimi instytucjami, co stanowi jawny przejaw apostazji hierarchicznej w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje obchody XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce, zorganizowane w Płocku pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a twój Bóg moim Bogiem” (Rt 1,16). Głównymi uczestnikami byli „kardynał” Grzegorz Ryś (przewodniczący Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem Konferencji Episkopatu Polski), „biskup” Szymon Stułkowski oraz ambasador Izraela Yaakov Finkelstein. Wydarzenie objęło modlitwy ekumeniczne, „spacer pamięci” po żydowskich zabytkach Płocka oraz wystawy judaików w Muzeum Diecezjalnym.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) donosi o uniewinnieniu emerytowanego „proboszcza” z Pionek koło Radomia od zarzutów molestowania seksualnego osoby nieletniej. Według komunikatu „Kurii Diecezji Radomskiej” zarówno sąd pierwszej, jak i drugiej instancji uznały zarzuty za bezpodstawne. Sprawa – utajniona przed mediami – miała rzekomo potwierdzić niewinność 83-letniego „księdza” Leona C., oskarżonego przez 18-latka, który następnie dokonał na nim napaści fizycznej. Farsa sądowa i pseudokanoniczne śledztwo stanowią jedynie kolejny akt dramatycznej erozji sakramentalnego autorytetu w sekcie posoborowej.
„Albowiem łaknąłem, a nie daliście Mi jeść; pragnąłem, a nie daliście Mi pić (…) chorowałem i w więzieniu byłem, a nie odwiedziliście Mnie” (Mt 25, 42-43 Wlg). Te ewangeliczne słowa stanowią najostr…
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje procedurę zamurowywania Drzwi Świętych w czterech bazylikach „papieskich” Rzymu, z udziałem archiprezbiterów i „arcybiskupa” Diego Ravellego. Ceremoniał przewiduje umieszczenie w ścianie brązowej kapsuły zawierającej dokument potwierdzający zamknięcie, klucze oraz medale wybite od ostatniego zamknięcia w 2016 r. Kolejne „drzwi święte” mają zostać otwarte dopiero podczas planowanego na 2033 rok jubileuszu rzekomego 2000-lecia śmierci i zmartwychwstania Chrystusa.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, którego materiały opracowali przedstawiciele Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego – struktury pozostającej od wieków w schizmie z Kościołem Katolickim. Artykuł gloryfikuje „jedną z najdawniejszych tradycji chrześcijańskich”, pomijając milczeniem jej jawny sprzeciw wobec prymatu Rzymu i nieomylnego Magisterium. Wspomniane „modlitwy o jedność” okazują się kolejną odsłoną posoborowego teatru, gdzie religio laesa (religia zraniona) udaje matkę prawdziwej wiary.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi tzw. kardynała Pierbattisty Pizzaballi oraz przedstawiciela UNICEF o sytuacji w Strefie Gazy. Cytowany hierarcha stwierdził: „Ludzie nadal umierają, nie tylko z powodu zimna, ale także z powodu braku leków”, podczas gdy rzecznik UNICEF James Elder dodał: „Zawieszenie broni, które zmniejsza bombardowania, to postęp – ale to nie wystarczy dopóki dzieci będą nadal pogrzebane pod gruzami”. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar cierpienia i redukuje misję Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje rytuał odprawiony przy grobie Karola Wojtyły w bazylice watykańskiej, któremu przewodniczył Marek Solarczyk, tytularny „biskup” radomski. Ceremonia zgromadziła około 50 „księży” oraz „kardynała” Konrada Krajewskiego, prezentując się jako akt katolickiej pobożności.
Teologiczna nędza „sprzeciwu”
Portal eKAI (14 stycznia 2026) relacjonuje rzekomo „stanowczy” sprzeciw bukareszteńskiej archidiecezji katolickiej i patriarchatu prawosławnego wobec legalizacji prostytu…
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje modlitwy grupy „wiernych” z posoborowej „diecezji” bydgoskiej w bazylice Narodzenia Pańskiego w Betlejem. „Bp” Krzysztof Włodarczyk, którego ważność święceń po 1968 roku pozostaje wątpliwa, miał przewodniczyć „Mszy św.” w miejscu narodzenia Chrystusa. Wypowiedzi uczestników i „duchownych” pełne są typowego dla posoborowia sentymentalizmu i teologicznych półprawd.
