Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje odkrycia archeologiczne w Al-Maghtas w Jordanii, identyfikowane jako biblijna „Betania po drugiej stronie Jordanu”, miejsce chrztu Chrystusa. Artykuł podkreś…
Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje przemówienie uzurpatora watykańskiej stolicy, Leona XIV, wygłoszone podczas modlitwy „Anioł Pański” w Święto Chrztu Pańskiego. W swoim wystąpieniu „chrzest to sakrament, który czyni nas chrześcijanami, uwalniając nas od grzechu i przemieniając w dzieci Boże dzięki mocy Bożego Ducha życia”. Deklaruje się, że „Bóg nie patrzy na świat z daleka (…), lecz przychodzi pomiędzy nas z mądrością swojego Słowa, które stało się ciałem”, podczas gdy Chrystus przyjmuje chrzest „jak wszyscy grzesznicy, aby objawić nieskończone miłosierdzie Boga”. Całość wieńczy naturalistyczne zapewnienie, że „w mrocznych godzinach chrzest jest światłem; w konfliktach życia chrzest jest pojednaniem; w godzinie śmierci chrzest jest bramą nieba”.
W dniu 11 stycznia 2026 roku uzurpator watykański Leon XIV, podczas rytuału w Kaplicy Sykstyńskiej, dokonał pseudosakramentalnego aktu wobec 20 niemowląt. Komentowany artykuł portalu eKAI (19 czerwca 2026) bezkrytycznie relacjonuje tę modernistyczną inscenizację, nadając jej pozory autentyczności katolickiej.
Portal Gość Niedzielny informuje o 32. Międzynarodowym Festiwalu Kolęd i Pastorałek w Będzinie, który ma być „największym przeglądem bożonarodzeniowych pieśni w Europie”. W ramach tej modernistycznej farsy zaplanowano występy ponad 300 wykonawców z Polski, Litwy, Ukrainy i Włoch w świeckiej hali widowiskowej zwanej „Areną”.
Portal eKAI (11 stycznia 2026) informuje o obchodach niedzieli Chrztu Pańskiego, przedstawiając ją jako zakończenie okresu Bożego Narodzenia. „Posoborowa reforma kalendarza liturgicznego w 1969 r.” – …
Portal Tygodnik Powszechny (10 stycznia 2026) relacjonuje sytuację Betlejem po pięciu latach kryzysu wywołanego pandemią i konfliktem izraelsko-palestyńskim. Autor Jan Pocheć opisuje powrót choinki na Plac Żłóbka po dwuletniej nieobecności, drastyczny spadek liczby pielgrzymów (z dziesiątek tysięcy do ok. 2 tys. zagranicznych przyjezdnych) oraz dominację chrześcijańskich Palestyńczyków wśród odwiedzających. Artykuł przedstawia gospodarcze skutki braku turystów, zastępowanie palestyńskich pracowników przez imigrantów z Azji oraz narastającą emigrację miejscowych chrześcijan. W finale autor wyraża „ostrożny optymizm” co do przyszłości miasta.
Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Josepha Zen Ze-kiuna podczas nadzwyczajnego konsystorza, w którym określił on proces synodalny jako „żelazną manipulację” i „obrazę dla godności biskupów”. Emerytowany „biskup” Hongkongu miał zakwestionować legitymizację teologiczną całego przedsięwzięcia, wskazując na sprzeczności w dokumencie końcowym Synodu o Synodalności (2021-2024) oraz „niedorzeczne i niemal bluźniercze” odwołania do Ducha Świętego.
Portal „Episkopat.pl” informuje o konferencji prasowej przed XXIX Dniem Judaizmu, Tygodniem Modlitw o Jedność Chrześcijan i XXVI Dniem Islamu w „Kościołach” katolickich w Polsce. Podczas wydarzenia hierarchowie „posoborowej struktury” przedstawili program wydarzeń promujących synkretyzm religijny i relatywizm doktrynalny.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o spotkaniu opłatkowym polskich przetwórców żywności, które odbyło się 8 stycznia 2026 roku w Domu Arcybiskupów Warszawskich. Wydarzenie zgromadziło przedstawicieli branży spożywczej, naukowców oraz hierarchów posoborowych, w tym „biskupa” Piotra Sawczuka i „arcybiskupa” Adriana Galbasa. Program obejmował część „duchową” z kolędami w wykonaniu chóru KOE oraz panel merytoryczny poświęcony jakości żywności, z udziałem polityków i ekspertów. „Biskup” Sawczuk podkreślił „etyczny wymiar troski o żywność”, zaś Jan Krzysztof Ardanowski dzielił się doświadczeniami z zakresu „polityki żywnościowej”. Całość zwieńczyła agapa w salach pałacowych.
Portal „episkopat.pl” (8 stycznia 2026) publikuje komunikat Komisji Wychowania „Katolickiego”, wyrażający „oburzenie” zdjęciem krzyża w szkole w Kielnie. Dokument powołuje się na Konstytucję RP, rozporządzenia ministerialne i ustawę oświatową, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar znaku odkupienia.
