postmodernizm – Strona 2 – Ethos Catholicus

Młody mężczyzna w biurze korporacyjnym z wyczerpanym wyrazem twarzy i pomarańczową kropką na monitorze.

Modernistyczna apoteoza wyobcowania w „Tygodniku Powszechnym”

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Tygodnik Powszechny” promuje zwycięskie opowiadanie konkursowe Pomarańczowa kropka Melchiora Mordęgi jako rzekomo głęboką refleksję nad kondycją współczesnego człowieka. W rzeczywistości mamy do czynienia z nihilistyczną pochwałą dezintegracji osobowości, gdzie praca zastępuje relacje międzyludzkie, a mistyczne doznanie sprowadza się do zmysłowego doświadczenia wody w podziemnej fontannie. Artykuł relacjonuje treść utworu, w którym protagonista Nikodem – dwudziestoletni korporacyjny niewolnik – rezygnuje z życia osobistego, by w finale dotrzeć do mitycznego „Źródła” będącego antytezą prawdziwego sacrum.

Ksiądz katolicki patrzy z obawą na wystawę awangardowej sztuki podczas Festiwalu Conrada 2025, symbolizując konflikt między wiarą a nowoczesną dezintegracją

Świat

Festiwal Conrada 2025: Bunt bez Boga, sztuka bez sacrum

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny informuje o drugim dniu Festiwalu Conrada (21 października 2025), koncentrującym się na współczesnych koncepcjach „awangardy”, „wspólnot alternatywnych” i „wolności przez zgodę z ciałem”. W dyskusjach z udziałem Małgorzaty Halber, Rafała Księżyka i Dariusza Misiuny redefiniowano pojęcie awangardy jako „zboczenia z toru” i „ćwiczenia z codzienności”, odwołując się do Johna Cage’a i ruchu fluxus. W kontekście wspólnot podkreślano ich przejściowy charakter i ryzyko przekształcenia w „system, od którego chciały uciec”. Daniel Wisser przedstawił chorobę jako „nauczyciela wolności” poprzez akceptację ograniczeń. Całość zanurzona jest w języku postmodernistycznej mgły pojęciowej, gdzie brak jakiegokolwiek odniesienia do transcendencji zastępuje się kultem subiektywnego doświadczenia.

Świat

Ilhan Omar i kulturowa negacja: gdy polityczna nienawiść zastępuje cywilizację miłości

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews (1 października 2025) relacjonuje kontrowersje wokół wypowiedzi kongresmenki Ilhan Omar, która odmówiła przeprosin za krytykę zmarłego konserwatywnego aktywisty Charliego Kirka, określając jego dziedzictwo jako „wypełnione bigoterią, nienawiścią i białym supremacjonizmem”. Omar, muzułmanka i radykalna progresistka, stwierdziła w rozmowie z Donem Lemonem: „Nie mam za co przepraszać. Jako czarna kobieta i muzułmanka w tym kraju odmawiam przyłączenia się do chóru zmieniającego historię tego, co ten człowiek zapisał w oficjalnych dokumentach”. Prezydent Donald Trump odpowiedział atakiem personalnym, sugerując rzekome małżeństwo Omar z bratem dla uzyskania obywatelstwa – zarzut przez nią stanowczo odrzucony. Republikańska próba formalnego cenzurowania kongresmenki upadła w wyniku głosowania 214-213. Artykuł ujawnia patologiczną kulturę unieważniania przeciwników, gdzie zarówno lewicowy progresyzm, jak i pseudo-konserwatywny populizm stają się narzędziami antychrześcijańskiej rewolucji kulturowej.

Kultura

W krainie modernistycznych iluzji: relatywizm prawdy w „Wonderland” Hanny Nordenhök

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) prezentuje rozmowę z Hanną Nordenhök, promującą jej powieść Wonderland jako dzieło eksplorujące „kłamstwo jako naturalny mechanizm społeczny”. W wywiadzie autorka deklaruje: „Kłamiemy – i właśnie to, że kłamstwo jest wpisane w naszą naturę, najbardziej mnie fascynuje”. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o relatywizmie prawdy, gdzie „pojęcie kłamstwa straciło sens”, a jedynym kryterium staje się skuteczność autoprezentacji. Całość stanowi symptomatyczny przykład oderwania od katolickiego rozumienia prawdy jako fundamentu ładu moralnego.

Kultura

Yan Ge i upadek sztuki w służbie modernistycznej dezorientacji

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (19 czerwca 2025) relacjonuje twórczość chińskiej pisarki Yan Ge, przedstawiając jej prozę jako mieszankę baśni, horroru i surrealizmu, gdzie „niepewność jest słowem, które najpełniej opisuje dorobek autorki”. Artykuł zachwala eksperymenty literackie, wychodząc od „Kronik dziwnych bestii” po angielskojęzyczne „Gdzie indziej” jako „podróż po rozchwianej, kolażowej mapie”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem kulturowego rozkładu, który odrzuca obiektywną prawdę na rzecz subiektywistycznych igraszek.

Kardynał w tradycyjnej sutannie w głębokiej refleksji przed krucyfiksem w starej katedrze, symbolizujący duchowe zagubienie i odwrócenie od prawdy Bożej

Świat

Relatywizm klimatyczny jako maska apostazji od prawdy Bożej

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Tomasz Stawiszyński w artykule opublikowanym 16 września 2025 w „Tygodniku Powszechnym” analizuje list katarskiego ministra Saada al-Kaabiego, który grozi ograniczeniem dostaw gazu do Europy w odpowiedzi na unijne regulacje klimatyczne. Autor podkreśla postmodernistyczne traktowanie zmian klimatycznych jako jednej z wielu narracji, kontrastując to z realnymi zagrożeniami dla ludzkości, takimi jak wzrost temperatur i katastrofy naturalne. Sugeruje, że brak globalnego konsensusu epistemologicznego uniemożliwia skuteczną współpracę, a świat pogrąża się w odrealnieniu, gdzie liczy się nie rzeczywistość, lecz jej modelowanie w umysłach ludzi.

Religijny obraz katolicki z kapłanem trzymającym krzyż w tradycyjnym wnętrzu kościoła, symbolizujący wierność naukom Kościoła wobec kontrowersji kulturowych

Posoborowie

Krakowski Festiwal Conrada 2025: Triumf naturalizmu w służbie ideologicznego wykorzenienia

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny informuje o nadchodzącej 17. edycji Festiwalu Conrada w Krakowie (20-26 października 2025), prezentując program zdominowany przez postkolonialne i migracyjne narracje. Głównym gościem będzie laureat literackiej Nagrody Nobla Abdulrazak Gurnah, którego twórczość koncentruje się na „doświadczeniu migracji, wykorzenienia i postkolonialnej pamięci”. Temat przewodni festiwalu – „nadzieja radykalna” – ma się przejawiać w dyskusjach o „budowaniu wspólnoty i czułości w świecie po katastrofie”. Wśród innych autorów wymienia się m.in. Chloe Dalton, Yan Ge, Colma Tóibína oraz polskich pisarzy: Ishbel Szatrawską, Małgorzatę Halber i Ziemowita Szczerka.