Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Grzegorza Rysia podczas jubileuszu 25-lecia parafii Zesłania Ducha Świętego w Łaskowicach. W przemówieniu podkreślano potrzebę „zapraszania wszystkich”, w tym Jezusa, do wspólnoty, z akcentem na trzy filary: Słowo Boże, sakramenty i miłosierdzie.
Portal Opoka (31 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź Friedricha Merza, kanclerza Niemiec, dla telewizji ZDF, w której stwierdził: „wojna może trwać jeszcze długo”, omawiając zachodnie gwarancje bezpieczeństwa dla Ukrainy przy jednoczesnym wykluczeniu wysłania wojsk lądowych. Merz ostrzegł, że porażka Ukrainy może zachęcić Rosję do ataku na kolejne kraje, w tym na RFN. Artykuł cytuje również Emmanuela Macrona oskarżającego Władimira Putina o oszustwo wobec Donalda Trumpa i wzywa do zaostrzenia sankcji.
Portal Vatican News (31 sierpnia 2025) relacjonuje akcję polskich lekarzy w Republice Środkowoafrykańskiej pod hasłem „Ocal Życie”, koncentrującą się na zmniejszeniu śmiertelności okołoporodowej poprzez szkolenie lokalnego personelu medycznego. Projekt współorganizowany przez Fundację Pro Spe i cytowany przez strukturę okupującą Watykan, jawi się jako klasyczny przykład naturalistycznej redukcji misji Kościoła do świeckiego humanitaryzmu.
Portal Archidiecezji Krakowskiej (31 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Marka Jędraszewskiego podczas uroczystości odpustowych w Świnnej Porębie, gdzie mówił o „staniu na straży czystości sumień” i „świętości życia” w kontekście sprzeciwu wobec szkolnego przedmiotu „nauka o zdrowiu”. Rzekomy metropolita poświęcił również odnowione kaplice, chwaląc „rozwój” struktur posoborowych. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej mistyfikacji, gdzie brak nadprzyrodzonej perspektywy zdradza duchową pustkę.
Portal Caritas Polska (24 sierpnia 2025) publikuje oświadczenie potępiające użycie głodu jako broni w konflikcie izraelsko-palestyńskim, domagając się natychmiastowego zawieszenia broni, nieograniczonego dostępu pomocy humanitarnej oraz rozstrzygnięć prawno-międzynarodowych. Dokument całkowicie pomija jednak nadprzyrodzony wymiar cierpienia, redukując misję Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal Vatican News PL (1 września 2025) relacjonuje wydarzenie „Global Friendship Peace Hope” organizowane przez „Wspólnotę” Sant’Egidio w Rzymie, w którym uczestniczyło ponad 1200 młodych osób z 12 krajów. Artykuł podkreśla ich przejście przez Drzwi Święte w Bazylice Watykańskiej, zaangażowanie w pomoc uchodźcom i bezdomnym oraz „modlitwy o pokój”. Wypowiedzi uczestników – takich jak Weronika Świergiel z Polski czy Admon Al-Habib z Syrii – akcentują emocjonalne doświadczenie „braterstwa” i chęć „zmieniania świata”. Przewodniczący Marco Impagliazzo wzywa do „inwestowania w miłość” jako odpowiedzi na „cynizm współczesnego świata”. Całość stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej misji Kościoła przez naturalistyczny aktywizm.
Portal Vatican News (31 sierpnia 2025) relacjonuje słowa uzurpatora watykańskiego znanego jako Leon XIV, który po odmówieniu „Anioł Pański” zapewnił o „modlitwie” za ofiary strzelaniny w Minnesocie i katastrofy łodzi z migrantami u wybrzeży Mauretanii. Użył przy tym frazeologii redukującej nadprzyrodzoność do świeckiego aktywizmu, pomijającej całkowicie kwestię stanu łaski ofiar, konieczności pokuty oraz obowiązku publicznego wyznawania królewskiej władzy Chrystusa nad narodami.
Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który po „Anioł Pański” zapewnił Ukraińców o „swej bliskości”, wezwał do „gestów miłosierdzia” oraz zaapelował o „zawieszenie broni” i „dialog przy wsparciu wspólnoty międzynarodowej”. Człowiek podający się za następcę św. Piotra świadomie pomija istotę katolickiej doktryny o pokoju, redukując misję Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal Vatican Media (31 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który podczas modlitwy Anioł Pański zinterpretował fragment Ewangelii (Łk 14,1.7-14) jako wezwanie do przekształcenia Kościoła w „szkołę pokory”, gdzie „nie trzeba walczyć o miejsce”. Ta pozornie niewinna retoryka stanowi jawną negację katolickiej doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź Przemysława Babiarza dotyczącą obecności wiary w przestrzeni publicznej, przeciwstawiając rzekomo religijne społeczeństwa Indonezji i Kataru zsekularyzowanej Europie. Artykuł utrzymuje ton biurokratycznego moralizatorstwa, całkowicie przemilczając nadprzyrodzony wymiar wiary katolickiej. Milczenie o obowiązku publicznego wyznawania Chrystusa Króla demaskuje naturalistyczną mentalność autorów.
