Portal Więź.pl (31 października 2025) publikuje artykuł Damiana Jankowskiego, w którym autor – powołując się na osobiste doświadczenia górskich wędrówek – dowodzi, że „nie każdy musi być premierem ani chodzić po górach, by wieść satysfakcjonujące życie”. Tekst gloryfikuje akceptację ludzkich ograniczeń jako rzekomo wystarczającą podstawę samorealizacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel człowieka.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje międzynarodowe spotkanie kobiet „Stworzona na taki czas jak ten” w Bydgoszczy. Organizatorzy z „diecezji bydgoskiej” i ruchu Odnowy w „Duchu Świętym” przedstawili wydarzenie jako przestrzeń „odkrywania powołania” poprzez modlitwę, warsztaty i „ewangelizację”. Cytowana „s. Michalina Maria” z zgromadzenia Uczennic Jezusa podkreślała potrzebę „dzielenia się miłością Boga”, zaś świecka koordynatorka Grażyna Kotkowicz mówiła o „podejmowaniu ryzyka w realizacji marzeń”. Kolejna posoborowa próba zastąpienia teologii katolickiej terapeutycznym emocjonalizmem.
Portal Gość Niedzielny (22 października 2025) relacjonuje transfer Grzegorza Krychowiaka do amatorskiego klubu Mazur Radzymin, przedstawiając tę decyzję jako osobisty kaprys sportowca kończącego karierę. W 900-słowowym artykule złożonym z 26 akapitów nie pojawia się ani jedno odniesienie do moralnego wymiaru sportu, duchowych niebezpieczeństw idolatrii ani katolickiej wizji godziwego spędzania czasu. To milczenie jest wymowniejsze niż najdłuższa polemika.
Portal Opoka (30 września 2025) przedstawia refleksję ks. Antoniego Bartoszka, który porównuje biblijną historię Jonasza do współczesnych postaw unikających powołania. Autor sugeruje, że księga Jonasza może być „żydowskim midraszem” (paraboliczną opowieścią), a nie relacją historyczną. Wspomina o „cudach” w świeckim znaczeniu, podając przykłady górników uratowanych w katastrofach, oraz wskazuje na trzy główne powołania w Kościele: małżeństwo, kapłaństwo i życie konsekrowane, podkreślając, że wielu współczesnych ich unika.
Portal eKAI (23 września 2025) relacjonuje historię Pauliny Baryły – byłej nawigatorki sił powietrznych, która wstąpiła do zgromadzenia nazaretanek przyjmując imię Karmela. Artykuł przedstawia jej dro…
Portal ACI Prensa relacjonuje spotkanie uzurpatora na Stolicy Piotrowej, Roberta Prevosta, zwanego „papieżem” Leonem XIV, z uczestnikami kapituły generalnej Zakonu św. Augustyna w Rzymie 15 września 2025 roku. Tekst podkreśla jego refleksje nad miłością jako centrum duchowości augustiańskiej, powołania, formacji i misji ewangelizacyjnej, z naciskiem na interiorność, pokorę i radość. Artykuł kończy się wezwaniem do odnowienia misyjnego zapału zakonu. Ta narracja to nie tylko modernistyczna sofistyka, ale jawne zdradzenie augustiańskiej prawdy na rzecz naturalistycznego humanizmu, który unicestwia nadprzyrodzony porządek wiary katolickiej.
Portal Opoka (09.09.2025) relacjonuje badania socjolog Isabelle Jonveaux dotyczące zmian motywacji wśród francuskich „osób konsekrowanych”. Według analiz, młodzi adepci życia „zakonnego” mają odrzucać zaangażowanie społeczne na rzecz „pragnienia modlitwy i transcendencji”. Wskazuje się na ich pochodzenie ze środowisk „bardzo katolickich”, praktykę ministrantury i harcerstwa, oraz wczesne rozpoznanie „powołania”. Artykuł kreśli obraz generacyjnego przełomu, podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z kolejną mutacją modernistycznej duchowości.
Portal eKAI (4 września 2025) informuje o czwartkowej Mszy św. przy grobie „św. Jana Pawła II”, podczas której „o. Michał Paluch OP” – były rektor Angelicum – wygłosił homilię nawiązującą do zbliżających się „kanonizacji” Pier Giorgia Frassatiego i Carla Acutisa. W tekście czytamy: „zbliżająca się kanonizacja młodych świeckich […] pokazuje, że «każdy ochrzczony ma w Kościele swoje powołanie»” Eucharystii przewodniczył „biskup” Krzysztof Nitkiewicz, koncelebrował m.in. „kardynał” Konrad Krajewski. Całość stanowi jaskrawy przykład teologicznego bankructwa neo-kościoła.
Portal Opoka (3 września 2025) relacjonuje decyzję 36-letniego hiszpańskiego celebryty Pablo Garcíi, który – po wizycie w slumsach Manili – ogłosił porzucenie kariery modela i influencera na rzecz wstąpienia do „seminarium duchownego”. Jego wyznania o „poddaniu się Bogu” oraz odkryciu „duchowego ubóstwa” przedstawiane są jako przykład heroicznego nawrócenia.
Psychologizacja wiary jako narzędzie modernizmu
„Człowiek potrzebuje zaspokojenia poczucia bezpieczeństwa. To jedna z najbardziej podstawowych potrzeb każdego z nas”
Portal Opoka w komentarzu ks. Prz…
