Portal eKAI (19 października 2025) przedstawia rocznicową narrację o „bł. ks. Jerzym Popiełuszce”, kreując go na męczennika i „patrona obecności Polski w Europie” poprzez odwołania do wypowiedzi Jana Pawła II. Artykuł pomija fundamentalne kryteria teologiczne męczeństwa, relatywizuje pojęcie prawdy do poziomu walki politycznej i promuje posoborową eklezjologię zerwaną z niezmiennym depozytem wiary.
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 kwietnia 2026) prezentuje ofertę subskrypcyjną, promując się jako jedyny polski tygodnik społeczno-kulturalny tworzący „wspólnotę, która myśli samodzielnie”. Numer 15/2026 przynosi m.in. rubrykę satyryczną Bartosza Minkiewicza („Obraz tygodnia”), artykuł o „niedoskonałości” biblijnego Jonasza pióra Biasgiu Virgittiego oraz analizę polityczną dotyczącą powrotu Rosji do struktur sportowych i…
Portal Tygodnik Powszechny (25 sierpnia 2025) relacjonuje odkrycia paleoantropologiczne z Etiopii, sugerujące istnienie kilku linii ewolucyjnych hominidów sprzed 2,5-3 mln lat. Artykuł promuje materialistyczną wizję człowieka jako przypadkowego produktu ewolucji, całkowicie wymazującą nadprzyrodzony porządek stworzenia.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje raport Europejskiej Służby Działań Zewnętrznych (EEAS) dotyczący drastycznego, bo aż o 259 procent, wzrostu przypadków manipulacji informacją z użyciem narzędzi tzw. sztucznej inteligencji w 2025 roku. Tekst skupia się na statystycznym ujęciu zjawiska, wskazując na Rosję i Chiny jako głównych aktorów operacji „FIMI”, mających na…
Portal Opoka, w relacji z 17 marca 2026 roku, przedstawia wystąpienie Roberta Prevosta, występującego pod imieniem „Leona XIV”, skierowane do pracowników mediów, w którym ten modernistyczny hierarcha postuluje oparcie dziennikarstwa na „paradygmacie ludzkim” oraz „krytycznym rozeznawaniu” w obliczu rozwoju technologii. Autorzy relacji z namaszczeniem przytaczają wezwania do unikania ideologii i…
Portal CNA Deutsch informuje o śmierci niemieckiego filozofa Jürgena Habermasa oraz o hołdzie złożonym mu przez przewodniczącego Konferencji Biskupów Niemiec, Heinera Wilmera. Śmierć myśliciela, znanego z tzw. szkoły frankfurckiej, stała się okazją do przypomnienia jego słynnego dialogu z kardynałem Josephem Ratzingerem w 2004 roku. Biskup Wilmer, cytowany w artykule, nazwał…
Portal Vatican News (16 marca 2026) informuje o spotkaniu uzurpatora Roberta Prevosta, występującego pod imieniem „Leona XIV”, z redakcją włoskiego serwisu informacyjnego TG2 RAI. W swoim przemówieniu rzekomy „papież” sformułował szereg postulatów dotyczących etyki dziennikarskiej, przestrzegając przed redukcją przekazu do „tuby władzy” oraz przed dominacją paradygmatu technologicznego nad ludzkim. „Leon…
Relatywizacja nauki Kościoła katolickiego poprzez promowanie powszechnego dzielenia się dobrem, pod przykrywką czci bł. Edmunda Bojanowskiego, ukazuje duchową i teologiczną pustkę współczesnych interpretacji moralności chrześcijańskiej. Artykuł relacjonuje homilię abp Zbigniewa Zielińskiego, który podkreślił, że dzielenie się dobrem jest kluczowym elementem życia chrześcijańskiego, oraz zachęcał do naśladowania bł. Edmunda w jego działalności miłosierdzia i otwartości na potrzeby innych. Jednakże, w świetle integralnej nauki katolickiej, takie podejście jest nie tylko błędne, lecz i niebezpieczne, gdyż sprowadza moralność do poziomu subiektywnej humanitarnej troski, pomijając jej fundamenty w prawdzie objawionej i obowiązku moralnym wynikającym z Prawa Bożego. Teza krytyki brzmi: propagowanie moralności opartej wyłącznie na dobrych uczynkach, bez odniesienia do prawdy i łaski, jest ewidentną formą eklektyzmu i relatywizmu, prowadzącym do duchowego bankructwa.
Relatywizacja doktryny oraz brak jasnych odniesień do prawdy objawionej w nauczaniu Kościoła wyraźnie prześwitują w publikacji portalu Opoka z dnia 09 sierpnia 2025 roku, opisującej przypadek biskupa …
Relatywizacja doktryny, którą prezentuje artykuł portalu eKAI, skupia się na nowoczesnych odkryciach archeologicznych, ukazując „palimpsest miasta” – wielowarstwową topografię historyczną Rzymu. Mówi się o bogatym krajobrazie sprzed wieków, od czasów republikańskich po średniowiecze, z odnalezieniem wielopoziomowego insula, wapienników i śladów dawnych dróg, w tym Via Flaminia. Wspomina się o „życiu codziennym” dawnych mieszkańców, ich warsztatach i zmaganiach, a całość ma służyć jako „żywe archiwum pamięci” miasta, które łączy teraźniejszość z przeszłością. Autorzy podkreślają „unikalną możliwość głębszego zrozumienia historycznej topografii” oraz romantyczny urok „palimpsestu” epok, który przenika warstwy miasta, ukazując jego duchowe i materialne dziedzictwo.
