prawo Boże – Strona 11 – Ethos Catholicus

Ksiądz katolicki modlący się przed krucyfiksem we wnętrzu kościoła, symbolizujący wiarę i nadzieję w obliczu znaków czasu

Naturalistyczna ślepota wobec znaków czasu: erupcja na Kamczatce bez sensu nadprzyrodzonego

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o pierwszej od 600 lat erupcji wulkanu Kraszeninnikowa na Kamczatce. Powołuje się na agencję RIA Novosti, naukowców oraz komunikaty rosyjskich służb, które łączą wybuch wulkanu z wcześniejszym, rekordowo silnym trzęsieniem ziemi i aktywnością Kluczewskiej Sopki. Podkreśla parametry zjawiska: wysokość chmury pyłu do 6000 metrów, brak terenów zamieszkałych na jej trasie, historyczną unikalność erupcji oraz długą serię wstrząsów w regionie (magnitudy do 8,8). Zestawia to z niedzielnym wstrząsem na Wyspach Kurylskich i ostrzeżeniami przed tsunami. Całość jest całkowicie naturalistyczna, bez odniesienia do Boga, Opatrzności, grzechu, sądu i nawrócenia, co demaskuje duchową martwicę posoborowej mentalności.

Kapłan katolicki w tradycyjnych szatach modli się przed krzyżem w prostym kościele, symbolizując nadzieję i wiarę w trudnych czasach.

Świat

Humanitarny teatr wymian jeńców: naturalizm bez Chrystusa i bez sprawiedliwości

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o zapowiedzi prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego, który na platformie X ogłosił uzgodnienie z Rosją wymiany kolejnych 1200 jeńców wojennych oraz pracach nad listami cywilów przetrzymywanych przez Rosję. Wspomniano trwające w tym roku trzy rundy rozmów w Stambule, dotychczasowy powrót około 6 tysięcy ukraińskich jeńców oraz udział negocjatorów Rustema Umierowa i Andrija Jermaka w przygotowaniach do dalszych rozmów. Cały przekaz zamyka się w rejestrze procesowym i „humanitarnym”, bez jednego słowa o prawie Bożym, moralnej ocenie wojny, sprawiedliwym pokoju, odpuście win i kar, konieczności nawrócenia stron oraz o sakramentalnym pojednaniu: milczenie o nadprzyrodzonym rdzeniu spraw jest tu totalne i oskarżające.

Rewersywny obraz katolickiego duchownego modlącego się przy ołtarzu w skromnym kościele, symbolizujący wiarę i nadzieję w trudnych czasach.

Świat

Humanitarna narracja bez Boga: Gazę przykryto naturalizmem i politycznym frazesem

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o strzelaninie w Strefie Gazy: według Associated Press, żołnierze Izraela mieli zabić co najmniej 23 Palestyńczyków oczekujących na żywność w pobliżu punktów dystrybucji fundacji GHF, zaś szpitale w Gazie przyjęły ciała i rannych z rejonów, gdzie konwoje były ochraniane. W tekście przywołano również kontekst wojny od 7 października 2023 roku (masakra dokonana przez Hamas, porwania, izraelskie kontruderzenie i dziesiątki tysięcy ofiar po palestyńskiej stronie), a także głosy krytyczne wobec jakości i logistyki pomocy. Zacytowano wypowiedź Kai Kallas o barbarzyństwie Hamasu i konieczności bezwarunkowego uwolnienia zakładników. Całość utrzymana jest w rejestrze reportersko-humanitarnym, który jednak niemal całkowicie milczy o przyczynach moralnych i o jedynym porządku pokoju: królowaniu Chrystusa nad narodami; to milczenie nie jest neutralne — jest oskarżające.

Ksiądz katolicki modli się w kościele przy krucyfikcie, w otoczeniu witraży przedstawiających Chrystusa, w atmosferze spokoju i duchowej refleksji

Świat

Humanitarny naturalizm zamiast porządku Chrystusa: casus Kaja Kallas i Gazy

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o publicznej wypowiedzi Kaja Kallas, szefowej unijnej dyplomacji, która na platformie X potępiła Hamas, domagając się natychmiastowego uwolnienia zakładników i demilitaryzacji Strefy Gazy, przy jednoczesnym dopuszczeniu szerokiej pomocy humanitarnej. W tekście przywołano również deklaracje Benjamina Netanjahu o determinacji w odzyskaniu zakładników oraz oskarżenia wobec Hamasu za głód w Gazie; zacytowano doniesienia AP o śmierci co najmniej 23 Palestyńczyków podczas dystrybucji żywności. Całość osadzona jest w języku świeckiego humanitaryzmu, gdzie moralność utożsamia się z „pomocą” i „rozbrojeniem”, bez wzmianki o królowaniu Chrystusa, sprawiedliwości Bożej, grzechu i nawróceniu – a więc w horyzoncie, który już na starcie wyklucza perspektywę nadprzyrodzoną.

Rezerwowana starsza kobieta katolicka modląca się w tradycyjnym kościele, symbolizująca wiarę i pokorę.

Polska

Posoborowy spektakl pobłażliwości: „Babcia Kasia”, wyrok i milczenie o prawie Bożym

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o prawomocnym skazaniu Katarzyny Augustynek („Babci Kasi”) za znieważenie i naruszenie nietykalności cielesnej wolontariusza Fundacji Pro-Prawo do Życia podczas legalnego zgromadzenia na Placu Zamkowym w Warszawie (1 maja 2022). Sąd Okręgowy utrzymał winę, łagodząc karę do 4 miesięcy ograniczenia wolności i 20 godzin prac społecznych miesięcznie, pozostawiając nawiązkę oraz koszty zastępstwa procesowego. Cytowane są słowa mecenasa Bartosza Malewskiego z Instytutu Ordo Iuris, który wskazuje na znaczenie prawomocności wyroku i nadzieję na kres pobłażliwości wobec sprawczyni. Obrona próbowała podważać wyrok, zarzucając m.in. znikomą szkodliwość społeczną czynu i wadliwość składu sędziowskiego – bezskutecznie. Tekst przemilcza jednak wymiar nadprzyrodzony: brak jest wezwania do pokuty, restytucji moralnej, publicznego zadośćuczynienia Bogu za profanację dobra wspólnego i pogardę dla prawa naturalnego. Ten naturalistyczny kadr prawa pozytywnego, bez odniesienia do Prawa Bożego, demaskuje chorobę: redukcję porządku społecznego do świeckiego proceduralizmu, u którego kresu rodzi się bezkarność duchowa i relatywizacja zła.

Realistyczne, pełne szacunku zdjęcie wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem modlącym się przy ołtarzu, symbolizujące wiarę i tradycję.

Kurialiści

Migranci jako „misjonarze nadziei”? Naturalistyczna rewolucja bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Biuro Prasowe KEP relacjonuje orędzie „papieża” Leona XIV, zatytułowane „Migranci, misjonarze nadziei”, opublikowane na 111. Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy. Tekst łączy globalny kryzys migracyjny z „Jubileuszem Migrantów i Świata Misyjnego”, akcentuje „heroiczną wiarę” migrantów, porównuje ich wędrówkę do drogi Izraela oraz przypisuje katolickim migrantom „ożywienie skostniałych wspólnot”, kończąc aktem zawierzenia „Maryi, Pocieszycielce Migrantów”. W całym orędziu dominuje horyzontalny humanitaryzm, a milczenie o grzechu, nawróceniu, sakramentach i królowaniu Chrystusa stanowi oskarżenie zasadnicze.

Fotografia realistyczna kapłana błogosławiącego samochód przy ołtarzu w kościele, ukazująca duchową opiekę i wiarę w tradycyjnej katolickiej perspektywie.

Kurialiści

Kult bezpieczeństwa drogowego zamiast królowania Chrystusa: symptom apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Biuro Prasowe KEP informuje o obchodach XX Ogólnopolskiego Dnia Bezpiecznego Kierowcy (25 lipca, wspomnienie św. Krzysztofa). Zapowiedziano Mszę, apel o „kulturalną i odpowiedzialną jazdę”, odczytanie „Dekalogu Kierowcy”, poświęcenie pojazdów służb mundurowych, akcję „Dzień bez mandatu” z udziałem policji i straży pożarnej oraz wsparcie zbiórki „1 grosz za 1 kilometr” dla MIVA Polska na pojazdy dla misji. Akcent pada na bezpieczeństwo, kulturę jazdy i akcje profilaktyczne, z elementami modlitwy i „zawierzenia” kierowców Bożej Opatrzności przez wstawiennictwo św. Krzysztofa. Całość wieńczy pastoralno-policyjna retoryka: „Bądź odpowiedzialnym kierowcą”, „kierujmy się miłością na drogach”. Konkluzja jest bezsporna: to kolejny przykład redukcji religii Objawienia do naturalistycznej etyki drogowej, gdzie sacrum zostaje użyte jako dekoracja świeckiego programu bezpieczeństwa publicznego.

Kobieta klęcząca w modlitwie przed ołtarzem w kościele katolickim, odzwierciedlająca głęboką wiarę i pobożność

Kurialiści

Kult dialogu zamiast Chrystusa: oświadczenie KEP jako manifest modernizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Kult dialogu zamiast Chrystusa: oświadczenie KEP jako manifest modernizmu

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski publikuje krótkie „Oświadczenie Przewodniczącego Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem”. Kardynał Grzegorz Ryś stwierdza: „antysemityzm w każdej postaci jest, zgodnie z nauczaniem Kościoła, grzechem i złem moralnym” oraz „negowanie Zagłady jest kłamstwem i stawia człowieka po stronie oprawców, a nie ofiar”. Tekst nie zawiera żadnego odniesienia do Chrystusa, do nadprzyrodzonego celu Kościoła, do łaski, nawrócenia Żydów do prawdziwej wiary ani do konieczności uznania królowania Chrystusa nad narodami. Końcowa podpiska: „kard. Grzegorz Ryś, Przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem”. Oświadczenie jest typowym dokumentem biurokratycznego humanitaryzmu, w którym Chrystus zostaje zastąpiony kultem dialogu, a moralność – prawami człowieka.

Reformerowany kapłan modli się przed krucyfiksem w tradycyjnej katolickiej świątyni, symbolizując duchową głębię i oddanie wobec nauk Kościoła

Kurialiści

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego
Portal episkopat.pl publikuje krótką deklarację Grzegorza Rysia, „kardynała” i metropolity łódzkiego, pełniącego funkcję „przewodniczącego” Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem (11 lipca 2025). Padają dwa zdania programowe: „antysemityzm w jakiejkolwiek formie jest, zgodnie z nauczaniem Kościoła, grzechem i złem moralnym” oraz „negowanie Holokaustu jest kłamstwem i staje po stronie sprawców, a nie ofiar”. Podsumowaniem jest moralistyczny apel w stylu biurokratycznej noty prasowej, pozbawiony jakiejkolwiek teologii nadprzyrodzonej, wezwania do nawrócenia do Chrystusa, lub prawdy o jedynym Zbawicielu – Panu naszym Jezusie Chrystusie. Teza: oto kliniczny przykład redukcji religii do politycznej etyki emocji i do świeckiej ideologii „dialogu”, w którym milczy Ewangelia, dogmat, łaska, nawrócenie, Królestwo Chrystusa i mandat misyjny Kościoła.

Tradycyjny katolicki kościół podczas Mszy świętej z kapłanem i wiernymi, podkreślający duchową głębię i nabożeństwo

Kurialiści

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa
Portal Polskiego Radia relacjonuje wystąpienie Konrada Krajewskiego podczas Mszy w Casa Polonia w Rzymie w ramach Jubileuszu Młodych. „Jałmużnik papieski” łączy przypowieść o sieci (Mt 13,47-53) z obrazem Kościoła „przygarniającego wszystkich”, akcentuje rzekome „prawo” uchodźców do Kościoła, przywołuje „logikę Ewangelii” Franciszka jako normę decyzyjną (prysznice, ambulatorium, fryzjer), oraz ostrzega przed usłyszeniem od Chrystusa: „nie znam cię”, wskazując jako odpowiedź „czystą Ewangelię” rozumianą jako bezpośrednie kopiowanie gestów miłosierdzia. Całość zamyka modlitwą o odwagę rozwiązywania „problemów świata” wedle tej logiki. Teza tekstu sprowadza Kościół do sieci bez brzegów i bez sądu, rozmywając rozróżnienie między sprawiedliwymi a złymi i zastępując panowanie Chrystusa w porządku publicznym naturalistycznym humanitaryzmem – to programowo antykatolicka inwersja przypowieści.