Portal Vatican News informuje o zamknięciu 54 placówek aborcyjnych w USA w 2025 roku, co stanowi kontynuację trendu obserwowanego od 1991 r., gdy liczba klinik spadła z 2176 do 650. Artykuł przedstawia tę redukcję jako „bardzo zły rok dla Planned Parenthood”, lecz zarazem nie dostrzega teologicznej wagi tego zjawiska jako częściowej sprawiedliwości Bożej.
Dziesiątki milionów ofiar współczesnego herodowego obłędu
Portal eKAI (29 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Zbigniewa Kaliszuka z Fundacji Grupa Proelio, który "nawiązując do święta Świętych …
Portal Opoka relacjonuje stanowisko Kremla wyrażone przez rzecznika Dmitrija Pieskowa, który domaga się wycofania ukraińskich sił zbrojnych z całego Donbasu, powołując się na nieuznawaną międzynarodow…
Portal Gość Niedzielny (29 grudnia 2025) relacjonuje napięcia w Cieśninie Tajwańskiej, gdzie chińskie manewry wojskowe naruszyły terytorialne wody wyspy. W tonie biurokratycznej kroniki policyjnej doniesienia pomija się fundamentalną zasadę katolickiej nauki społecznej: „Nie masz w żadnym innym zbawienia. Albowiem nie jest pod niebem inne imię dane ludziom, w którym byśmy mieli być zbawieni” (Dz 4,12). W świetle niezmiennej doktryny, konflikt ten odsłania bankructwo polityki budowanej na relatywizmie suwerenności narodowych, zamiast na absolutnym prymacie królewskiej władzy Chrystusa nad narodami.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia tzw. rodziny patchworkowe jako naturalną konsekwencję „zmian kulturowych”, całkowicie ignorując nadprzyrodzony charakter sakramentu małżeństwa i niezmienne zasady moralne. W artykule pt. „Rodziny patchworkowe: jak wygląda życie wielokrotnie złożone” autorka Martyna Pietrzak-Sikorska kreśli obraz społeczeństwa pogrążonego w moralnym rozkładzie, gdzie rozwód stał się banalną procedurą administracyjną, a „dobro dziecka” sprowadza się do psychologicznego komfortu oderwanego od łaski uświęcającej.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) z entuzjazmem relacjonuje osiągnięcia zespołu z Uniwersytetu Stanforda, który przy użyciu sztucznej inteligencji zaprojektował „od zera” wirusa zdolnego atakować bakterie. Autor, Paweł Golik, określa te dokonania mianem „ekscytujących”, gloryfikując „biokonstruktorstwo” – termin ukuty przez Stanisława Lema. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej apoteozy ludzkiej pychy, całkowicie pomijając teologiczne i moralne implikacje ingerencji w porządek stworzony przez Boga.
Portal Catholic News Agency relacjonuje ekspansję tzw. „pomocy medycznej w umieraniu” w 2025 roku, wymieniając kolejne stany USA (Delaware, Illinois, Nowy Jork, Kolorado) oraz państwa (Francja, Wielka Brytania, Urugwaj, Kanada), które zalegalizowały lub rozszerzyły praktykę zabijania chorych. Pomimo sprzeciwu grup pacjentów z niepełnosprawnością oraz deklaracji niektórych przywódców religijnych, proces ten przedstawiany jest jako nieuchronny postęp cywilizacyjny. Faktyczny milczenie o Bożym prawie do życia i wiecznych konsekwencjach samobójstwa odsłania duchową pustkę współczesnego pseudokatolicyzmu.
Portal Catholic News Agency (26 grudnia 2025) relacjonuje rozmowę amerykańskiej sędzi Sądu Najwyższego Amy Coney Barrett z „biskupem” Robertem Barronem. W wywiadzie pani Barrett deklaruje, że jej „wiara katolicka” stanowi dla niej „punkt odniesienia”, lecz „nie wpływa na podejmowane decyzje sądowe”. Wspomina o kulcie św. Teresy z Lisieux, codziennej lekturze „Magnificat” i rzekomej trosce o dobro wspólne, jednocześnie konsekwentnie oddzielając sferę wiary od działań publicznych.
Portal Opoka relacjonuje: izraelski minister spraw zagranicznych Gideon Saar odrzucił wspólne oświadczenie 14 państw potępiających budowę nowych żydowskich osiedli na Zachodnim Brzegu Jordanu, twierdząc że „takie wystąpienia ograniczają prawa Żydów” i są „moralnie niewłaściwe oraz dyskryminujące”. Decyzja rządu izraelskiego o zatwierdzeniu 19 osiedli motywowana jest rzekomą potrzebą „zablokowania powstania terrorystycznego państwa palestyńskiego” i rozwiązaniem problemów bezpieczeństwa.
Portal Gość Niedzielny (25 grudnia 2025) informuje o praktyce masowego udostępniania wizerunków dzieci przez rodziców w mediach społecznościowych, zwracając uwagę na zagrożenia związane z cyfrowym śladem i potencjalnym wykorzystaniem zdjęć przez osoby trzecie. Artykuł powołuje się na dane NASK, wskazując że 40% polskich rodziców regularnie publikuje fotografie dzieci, często bez odpowiednich ustawień prywatności. Eksperci ostrzegają przed konsekwencjami takiego „sharentingu”, w tym ryzykiem wykorzystania materiałów przez pedofilów czy algorytmy sztucznej inteligencji.
