Ekumeniczna iluzja ikony jako fałszywego mostu między herezją a wiarą
Portal Opoka (10 października 2025) relacjonuje wydarzenia XXX Targów Wydawców Katolickich, gloryfikując ekumeniczny wymiar …
Portal LifeSiteNews (6 października 2025) przedstawia Natalię Moskvitnę – założycielkę organizacji „Women for Life” – jako rosyjski odpowiednik Lili Rose. Artykuł wychwala redukcję aborcji w Rosji z 2,5 mln do 500 tys. rocznie oraz „wiarę opartą na wartościach prawosławnych”, przeciwstawiając ją „oderwanym od religii ruchom pro-life na Zachodzie”. Pominięto jednak kluczowy fakt: jakakolwiek współpraca ze schizmatycką Cerkwią i ateistycznym państwem stanowi zdradę katolickiego uniwersalizmu.
Portal LifeSiteNews prezentuje historię rodziny katolickiej, która opuściła Stany Zjednoczone, by „uciec” do Rosji. Jako powody wymienia się: „dewastację spowodowaną COVID”, upadek zachodnich wartości oraz „wrogość wobec dużych rodzin”. Autorzy zachwycają się rosyjską „kulturą szacunku”, „pro-rodzinną polityką” i publicznymi przejawami wiary, łącząc to z przesłaniem z Fatimy i „głębszą walką o dusze dzieci”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o plenarnym zebraniu Zespołu Bilateralnego Katolicko-Prawosławnego, które odbyło się 25 września 2025 roku w Sekretariacie KEP w Warszawie. Podczas spotkania omawiano przygotowanie „wytycznych duszpasterskich” dotyczących małżeństw mieszanych i rodziców chrzestnych oraz postulowano zwrot cerkwi prawosławnej w Teratynie. W spotkaniu uczestniczyli m.in. bp Adam Bab (współprzewodniczący Zespołu) oraz abp Abel (przedstawiciel Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego). Kolejne spotkanie zaplanowano na 16 kwietnia 2026 roku w lubelskiej kurii prawosławnej.
Portal eKAI relacjonuje dyskusję na XII Zjeździe Gnieźnieńskim z 18 września 2025 r., poświęconą „Listowi chrześcijan z Niemiec, Polski i Ukrainy do chrześcijan Prawosławnego Kościoła w Rosji”. Paneliści, w tym „ksiądz” Manfred Deselaers i „ksiądz” Walerian Dunin-Barkowskij, apelują o braterskie wołanie o prawdę i pokój, podkreślając, że chrześcijanie nie mogą milczeć wobec wojny w Ukrainie. Podkreślają znaczenie przebaczenia, pojednania i odrzucenia przemocy, krytykując Rosyjski Kościół Prawosławny za popieranie agresji, a list opisują jako wyraz nadziei na duchową odnowę Rosji i Europy. Dyskusja akcentuje doświadczenie historyczne Kościołów niemieckich wobec nazizmu i wezwanie do wspólnego rachunku sumienia. Cały ten ekumeniczny dyskurs, sprowadzający wiarę do humanitarnego dialogu, to subtelna zdrada panowania Chrystusa Króla, ignorująca konieczność publicznego uznania Jego władzy nad narodami.
Portal Gość Niedzielny informuje o planowanej kanonizacji w Polskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej, gdzie 16 września 2025 roku w Warszawie uznane mają być za świętych prawosławni duchowni zamordowani w Katyniu, tacy jak ks. płk Szymon Fedorońko, ks. ppłk Wiktor Romanowski i ks. mjr Włodzimierz Ochab, a także wierni poległych w sowieckich łagrach, obozach koncentracyjnych, Powstaniu Warszawskim i podczas wysiedleń. Wydarzenie poprzedzi obchody stulecia autokefalii polskiej Cerkwi, nadanej w 1925 roku przez patriarchat konstantynopolitański. Kancelaria metropolitalna szacuje, że wśród ofiar Katynia było kilka tysięcy prawosławnych, podkreślając trudności w ustaleniu ich liczby z powodu braku danych o wyznaniu.
Ta rzekoma „kanonizacja” to jawny akt apostazji, relatywizujący niezmienną doktrynę katolicką i promujący modernistyczny ekumenizm, który neguje wyłączność zbawienia w jedynej prawdziwej Cerkwi Chrystusowej.
Portal eKAI relacjonuje dyskusję na XII Zjeździe Gnieźnieńskim z 12 września 2025 roku, poświęconą „Listowi chrześcijan z Niemiec, Polski i Ukrainy do chrześcijan Prawosławnego Kościoła w Rosji”. W panelu uczestniczyli ks. Walerian Dunin-Barkowskij, prawosławny duchowny z Niemiec, oraz ks. Manfred Deselaers, duszpasterz z Oświęcimia. Mówcy podkreślali, że chrześcijanie nie mogą milczeć wobec wojny na Ukrainie, wzywając do braterskiego głosu o pokój, dialogu i pojednaniu, bez oskarżania Rosjan, lecz z apelem o rachunek sumienia i odrzucenie przemocy w imię Ewangelii. List, opublikowany w październiku 2024 roku, jest wezwaniem do miłości, przebaczenia i duchowej odnowy, z modlitwą o pokój dla Europy. Ta ekumeniczna retoryka, podszyta naturalistycznym humanitaryzmem, całkowicie pomija panowanie Chrystusa Króla nad narodami, co stanowi jawną apostazję od integralnej wiary katolickiej.
Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje konflikt wokół klasztoru św. Katarzyny na Synaju, gdzie 90-letni arcybiskup Damian po „wielomiesięcznym sporze” z mnichami i interwencji władz egipskich ogłosił rezygnację z urzędu przełożonego. Spór wybuchł na tle decyzji sądu w Ismailii o przejęciu części majątku klasztoru przez państwo oraz konfliktu kompetencyjnego między Patriarchatem Jerozolimskim a Konstantynopolitańskim. Zamknięcie monasteru dla pielgrzymów i wypędzenie części mnichów pod osłoną uzbrojonej ochrony ukazuje całkowitą degradację autorytetu duchowego w strukturach schizmatyckich.
Portal eKAI (1 września 2025) informuje o zaplanowanych na 6 września uroczystościach 650-lecia metropolii halickiej we Lwowie, na które uzurpator w Watykanie Robert Prevost (zwący się „Leonem XIV”) wysyła swego legata Crescenzia Sepe („kardynała”). Artykuł akcentuje rzekomą „modlitwę o pokój” i „przykazanie miłości” jako główne motywy obchodów, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła. To widowisko eklezjalnej mimikry stanowi zdradę misji założonej przez Chrystusa Króla.
Portal eKAI (31 sierpnia 2025) informuje o wykorzystaniu tzw. „świętego ognia” z bazyliki Grobu Bożego w Jerozolimie podczas XII Zjazdu Gnieźnieńskiego pod hasłem „Odwaga pokoju”. Płomień, rzekomo cudownie pojawiający się podczas prawosławnej Wielkiej Soboty, został przekazany przez ks. Doroteusza Sawickiego (Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny) abp. Wojciechowi Polakowi. Artykuł przedstawia ten akt jako „ważny symbol dla chrześcijan” oraz „znak przymierza człowieka z Bogiem”, pomijając całkowicie katolicką doktrynę o wyłączności Kościoła jako depozytariusza łaski.
