Portal Opoka (12 października 2025) relacjonuje oczekiwanie trzeciego dziecka przez amerykańskiego aktora Kierana Culkina i jego żonę Jazz, przedstawiając to jako „ważne przesłanie pro-life” w środowisku rozluźnionych norm obyczajowych.
Portal LifeSiteNews (8 października 2025) relacjonuje sprawę brutalnego ataku aktywistki proaborcyjnej Brianny Rivers na reporterkę pro-life Savannah Craven Antao. Do zdarzenia doszło podczas ulicznego wywiadu w Nowym Jorku, gdy Rivers – po antychrześcijańskich obelgach – pobiła dziennikarkę na oczach jej męża. Prokuratura okręgowa Alvina Bragga, finansowanego przez środowiska George’a Sorosa, początkowo zakwalifikowała atak jako felonię (ciężkie przestępstwo), by następnie zredukować zarzuty do wykroczenia, a wreszcie – poprzez celowe niedotrzymanie terminów proceduralnych – doprowadzić do umorzenia sprawy. Thomas More Society, organizacja broniąca wolności religijnej, zaapelowała o przywrócenie zarzutów felonii oraz oskarżenie o przestępstwo z nienawiści, wskazując na dowody wideo dokumentujące antychrześcijańską motywację napastniczki.
Portal LifeSiteNews (7 października 2025) relacjonuje rozmowę z Natalią Moskwitiną, szefową organizacji *Women for Life*, porównywanej do amerykańskiej działaczki pro-life Lili Rose. Artykuł przedstawia rosyjski ruch ochrony życia jako przykład odchodzenia od sowieckiego dziedzictwa aborcyjnego ku polityce prorodzinnej, wskazując na uratowanie 9000 dzieci poprzez wsparcie materialne i psychologiczne. Chwali się integracją chrześcijaństwa z działaniami pro-life, przeciwstawiając to świeckim nurtom zachodnim. Pomimo pozorów sukcesu, relacja ta stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji problemu życia do kwestii socjalno-prawnej, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony wymiar walki z abominacją dzieciobójstwa.
Portal LifeSiteNews (6 października 2025) przedstawia Natalię Moskvitnę – założycielkę organizacji „Women for Life” – jako rosyjski odpowiednik Lili Rose. Artykuł wychwala redukcję aborcji w Rosji z 2,5 mln do 500 tys. rocznie oraz „wiarę opartą na wartościach prawosławnych”, przeciwstawiając ją „oderwanym od religii ruchom pro-life na Zachodzie”. Pominięto jednak kluczowy fakt: jakakolwiek współpraca ze schizmatycką Cerkwią i ateistycznym państwem stanowi zdradę katolickiego uniwersalizmu.
Portal Catholic News Agency (3 października 2025) informuje o spadku liczby aborcji w stanach bez zakazów, zamknięciu klinik Planned Parenthood w Luizjanie oraz federalnej interwencji przeciwko szkole w Wirginii za organizowanie aborcji nieletnim bez wiedzy rodziców. Artykuł relacjonuje m.in. 5% spadek aborcji klinicznych w stanach proaborcyjnych, likwidację dwóch placówek zbrodniczej organizacji Planned Parenthood oraz stanowisko „biskupa” Michaela Burbidge sprzeciwiające się konstytucyjnej „ochronie prawa do aborcji” w Wirginii. Tym, co uderza w tej relacji, jest teologiczna płytkość i brak spojrzenia na aborcję jako zbrodnię wołającą o pomstę do nieba, co stanowi zdradę katolickiego depozytu wiary.
Portal LifeSiteNews (1 października 2025) informuje, że były demokratyczny kongresmen Tim Ryan rozważa kandydaturę na gubernatora Ohio, prezentując się jako „najsilniejszy kandydat” przeciwko republikańskiemu przedsiębiorcy Vivekowi Ramaswamy’emu. Organizacja Ohio Right to Life alarmuje, że Ryan konsekwentnie głosował za „całkowitą swobodą aborcji”, w tym przeciwko ustawie zakazującej aborcji po 20. tygodniu ciąży oraz wspierając federalne ustawy ograniczające prawa stanów do regulacji tej praktyki. Jego rejestr głosów od 2010 roku wykazuje 100% zgodność z postulatami NARAL i Planned Parenthood.
Portal LifeSiteNews informuje, że „abp” Carlo Maria Viganò ostro skrytykował „papieża” Leona XIV za jego stwierdzenie, iż sprzeciw wobec aborcji nie jest „pełnym pro-life” bez jednoczesnego odrzucenia kary śmierci i restrykcyjnych praw imigracyjnych. W reakcji na to, Viganò oraz Kristen Hawkins ze Students for Life wskazali, że relatywizacja moralna „papieża” burzy katolicką naukę, powołując się na wyjaśnienia kard. Josepha Ratzingera z 2004 r., które jednoznacznie określają aborcję i eutanazję jako zła niedopuszczalne in se, w odróżnieniu od kwestii takich jak wojna czy kara śmierci. Zdaniem krytyków, taka „papieska” dwuznaczność osłabia jedność ruchu pro-life.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź Leon XIV, który w odpowiedzi na kontrowersje wokół wręczenia nagrody proaborcyjnemu senatorowi Richardowi Durbinowi przez „kardynała” Blase Cupicha, stwierdził: „postawa pro-life musi być konsekwentna i dotyczyć każdego, bez względu na wiek czy pochodzenie”. Papież uznał, że należy patrzeć na „całokształt pracy” polityka, podczas gdy „ktoś, kto mówi: jestem przeciwko aborcji, ale jest za karą śmierci, to nie wiem, czy jest naprawdę pro-life”. W ten sposób struktury okupujące Watykan potwierdzają swój synkretyzm moralny, sprzeczny z depositum fidei.
Portal Gość Niedzielny (1 października 2025) relacjonuje wypowiedź „papieża” Leona XIV, który podczas rozmowy z dziennikarzami w Castel Gandolfo określił amerykańską politykę imigracyjną jako „nieludzkie traktowanie”, kwestionując jej zgodność z nauczaniem o obronie życia. W kontekście nagrody przyznanej demokratycznemu senatorowi Richardowi Durbinowi przez kardynała Blase’a Cupicha, „papież” stwierdził: „Ktoś, kto mówi: jestem przeciwko aborcji, ale jest za karą śmierci, to nie wiem, czy jest naprawdę pro-life, tak jak nie jest tą postawą zgadzanie się na nieludzkie traktowanie imigrantów”. Leon XIV wezwał do „wzajemnego szacunku” i szukania „drogi naprzód” jako katolicy i Amerykanie, pomimo „jasnego nauczania Kościoła w każdej z tych spraw”.
Portal LifeSiteNews (30 września 2025) relacjonuje przejście na emeryturę Steve’a Jalsevaca, współzałożyciela serwisu, przedstawiając go jako „wielkiego obrońcę małżeństwa i rodziny” oraz bojownika o „prawdę” w walce z „tyranią COVID” czy „ideologią gender”. Wychwala się jego „dramatyczną przemianę duchową” z ateisty w aktywistę, który „zrozumiał horror aborcji” po ujrzeniu zdjęć abortowanych dzieci. Wszystko to jednak – co symptomatyczne – bez najmniejszego odniesienia do teologii katolickiej, łaski uświęcającej, sakramentów, obowiązków stanu czy prawdziwej misji Kościoła jako jedynej Arkty Zbawienia.
