PEKAO ART_stories: Komercyjna profanacja sztuki w służbie mammony
Portal Opoka informuje o trzeciej edycji konkursu artystycznego PEKAO ART_stories organizowanego przez Bank Pekao S.A., skierowanego …
Portal „Tygodnik Powszechny” (20 stycznia 2026) prezentuje rysunki Bartosza Minkiewicza jako rzekomo reprezentatywne dla katolickiej kultury, pomimo ewidentnego zerwania z zasadami sztuki sakralnej i tradycyjną duchowością. W artykule pominięto jakąkolwiek krytyczną refleksję nad rolą sztuki w służbie wiary, redukując sacrum do estetyzującej dekoracji.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) entuzjastycznie relacjonuje „odnalezienie” tryptyku Józefa Mehoffera zatytułowanego „Powstanie warszawskie”, przedstawiając dzieło jako „beskidzki skarb o randze ogólnop…
„Nasz król, książę i rodzina królewska są bardzo zainteresowani tym projektem (…) aby w 2030 roku móc przyjąć miliony pielgrzymów” – relacjonuje portal eKAI (12 stycznia 2026) przedsięwzięcie władz …
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje koncert studentów Diecezjalnego Instytutu Muzyki Kościelnej w Bydgoszczy, prezentujący mieszaninę utworów quasi-sakralnych i świeckich, w tym kompozycji z gatunku muzyki rozrywkowej. Wydarzenie stanowi jaskrawy przykład dewastacji sacrum przez posoborową hydrę, gdzie kult Boga zastępuje się kultem człowieka pod płaszczykiem estetycznego „przeżycia”.
Medycynalizacja sacrum: gdy muzyka liturgiczna staje się farmakologią
Portal Vatican News (22 listopada 2025) relacjonuje badania dr Kathlyn Gan z Uniwersytetu w Toronto, według których „muzyka sakr…
Portal eKAI (23 września 2025) relacjonuje przebieg piątej edycji Festiwalu Mocy w Miejscu Piastowym, określając go jako „przestrzeń spotkania, modlitwy i dobrej zabawy” pod patronatem „św.” Jana Pawła II. Według relacji, wydarzenie zgromadziło do 2,5 tys. uczestników, oferując koncerty (m.in. „Golec uOrkiestra”), rapującego „ks.” Jakuba Bartczaka oraz występy influencerów. Organizatorzy podkreślają „formację duchową młodzieży” i „przełamywanie sumień” w atmosferze „wolności bez przymusu”.
Portal eKAI (25 października 2025) informuje o wystawie „Muzyka światła. Witraże” w Muzeum Ludowych Instrumentów Muzycznych w Szydłowcu, prezentującej 60 witraży z budynków „sakralnych i świeckich”. Dr Aneta Oborny, dyrektor muzeum i kurator ekspozycji, określiła witraż jako „świątynię, światło, doświadczenie Boga”, podkreślając, że jest to pierwsza w Polsce wystawa łącząca „sztukę witrażu z muzyką, światłem i transcendencją”.
Portal „Więź” w artykule z 18 października 2025 r. relacjonuje przebieg XIX Konkursu Chopinowskiego, skupiając się na rzekomym związku muzyki z matematyką oraz atmosferze współczesnych przesłuchań. Autor sugeruje, że wykonawcy prezentują „boską wskazówkę porządku” w zchaotyzowanym świecie, jednocześnie kwestionując obiektywne kryteria oceny i podkreślając subiektywizm przeżycia muzycznego. Całość stanowi przykład modernistycznej redukcji sztuki do emocjonalnego doznania pozbawionego transcendentnego zakotwiczenia.
Portal eKAI (12 października 2025) relacjonuje wystawę Namalować katolicyzm od nowa w rzymskich Muzeach San Salvatore in Lauro, prezentującą współczesne interpretacje tajemnicy Nawiedzenia św. Elżbiety. Dwadzieścia obrazów autorstwa polskich malarzy, powstałych na zamówienie Instytutu Kultury „św. Jana Pawła II” i Fundacji „Świętego Mikołaja”, ma rzekomo „ożywić katolicką sztukę sakralną” poprzez „współczesny język malarski”. Kurator Dariusz Karłowicz deklaruje, że „chrześcijaństwo musi używać języka i wyobraźni swoich czasów”, zaś ks. Paweł Ptasznik z Watykańskiej Fundacji „Jana Pawła II” podkreśla potrzebę „odnowienia dialogu między Kościołem a ludźmi kultury”. Wystawa, objęta patronatem dwóch dykasterii posoborowych i wpisana w program Jubileuszu 2025, została uhonorowana audiencją u „papieża” Leona XIV, który otrzymał obraz Kontemplacja Dzieciątka Beaty Stankiewicz. Projekt ma trwać 21 lat, obejmując wszystkie tajemnice różańcowe.
