Portal eKAI (31 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie określone jako „wieczór kolęd” w modernistycznej strukturze okupującej sandomierską świątynię. W opisie dominuje język emocjonalnej manipulacji („wypełniona do ostatniego miejsca bazylika”, „wspólne słuchanie i modlitwa”), podczas gdy milczy się o zasadniczej kwestii: profanacji przestrzeni sakralnej przez neo-kościelne eksperymenty.
Portal CNA (29 grudnia 2025) relacjonuje rozmowę Jonathana Roumie, odtwórcy roli Chrystusa w serialu „The Chosen”, z „ojcem” Mikiem Schmitzem. W wywiadzie aktor twierdzi, że „wszystko w jego życiu przygotowało go do tej roli”, wspominając dziecięce rekonstrukcje Męki Pańskiej i doświadczenia szkolnej przemocy. Choć deklaruje głęboką pobożność, cały projekt nosi znamiona niebezpiecznego synkretyzmu religijnego.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) relacjonuje 18. Międzynarodowe Triennale Tkaniny w Łodzi, prezentując je jako „sejsmograf przemian” we współczesnej sztuce. Wychwalana „demokratyzacja” formuły imprezy odsłania jednak głębszy problem: redukcję sztuki do narzędzia rewolucji kulturowej, gdzie sacrum zostaje zastąpione świecką agitacją, a tradycyjne rzemiosło – instrumentem dekonstrukcji chrześcijańskiego porządku.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje najnowszą powieść Michała Komara „Józef, czyli…” jako „dystopijne proroctwo”, podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z kolejną modernisty…
Portal eKAI (29 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości zamknięcia tzw. Roku Jubileuszowego 2025 w strukturach posoborowych diecezji legnickiej. Przewodniczący wydarzeniu „biskup” Andrzej Siemieniewski w pseudo-homilii stwierdził: „Przez sakramenty, pielgrzymki, modlitwę, miłość, doświadczyliśmy bożego miłosierdzia, Pan zmył nasze grzechy, napełnił nas swoją łaską”. Wspomniał o pielgrzymkach do „kościołów jubileuszowych” oraz „wydarzeniach” w Rzymie, podkreślając hasło „Pielgrzymi nadziei”. Ceremoniał obejmował przemarsz przez „bramę jubileuszową”, świadectwa laików oraz odśpiewanie Te Deum.
Portal eKAI (26 grudnia 2025) relacjonuje obrzęd „poświęcenia owsa” w parafii kieleckiej pod przewodnictwem „biskupa” Mariana Florczyka. Ceremonia miała upamiętniać ukamienowanie św. Szczepana poprzez rzucanie ziaren w kierunku „duchownych”. Zwyczaj przedstawiany jest jako „piękna tradycja”, choć autor przyznaje jej zanikanie w regionie. Tekst zawiera elementy hagiograficzne dotyczące pierwszego męczennika, pomijając jednak dogmatyczny wymiar jego świadectwa.
Pożar lubelskiej świątyni jako znak czasów: modernistyczna reakcja na Bożą przestrogę
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje komunikat „abp” Stanisława Budzika po pożarze kościoła pw. Najświętszeg…
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości na Jasnej Górze, gdzie metropolita częstochowski „abp” Wacław Depo przewodniczył tzw. „sumie odpustowej” w ramach posoborowej parodii liturgiczne…
Portal Catholic News Agency (24 grudnia 2025) relacjonuje rzekome „przesłanie nadziei” płynące z ekumenicznych obchodów Bożego Narodzenia w Syrii, łączących prawosławnych schizmatyków, przedstawicieli Unii Europejskiej oraz świeckich urzędników reżimu syryjskiego. Wśród opisanych wydarzeń znajdziemy m.in.:
„majestatyczną procesję” skautów melickich (grekokatolików) na ulicach Starego Damaszku z udziałem „setek ludzi”, występy orkiestr dętych oraz wystawienie „zarówno kościelnych, jak i narodowych flag”; inaugurację „targów bożonarodzeniowych” w Tartous z inicjatywy świeckiej; wieczory hymnów w Damaszku i Yabroud z udziałem Michaela Ohnchacta – szefa delegacji UE w Syrii; wizytę „patriarchy” Jana X (prawosławnego schizmatyka) w odbudowywanym kościele Mar Elias, wcześniej zniszczonym w zamachu.
Artykuł wspomina również o incydentach „podpalenia choinki” w Homs i Al-Qusayr oraz kradzieży „brązowego posągu św. Pawła” w Bab Kisan, co rzekomo świadczy o „obawach bezpieczeństwa”. Jako kontekst podano zniesienie tzw. ustawy Cezara (amerykańskich sankcji wobec Syrii) oraz „zobowiązania” 134 kongresmenów USA do „monitorowania nowej administracji syryjskiej” w zakresie „ochrony mniejszości”.
Portal Catholic News Agency relacjonuje akcję organizacji And Then There Were None (ATTWN), założonej przez Abby Johnson, polegającą na wysyłaniu „świątecznych kartek” do pracowników klinik aborcyjnych. W inicjatywie uczestniczą rzekome „siostry zakonne” z zgromadzeń dominikańskich, maronickich, benedyktyńskich, karmelitańskich, kapucyńskich, franciszkańskich oraz tzw. Apostolic Sisters of St. John i Trinitarians of Mary. Kartki zawierają „modlitwy” oraz „zaproszenie do zmiany zawodu”, co przedstawiane jest jako przejaw „miłosierdzia” i „duchowego wsparcia”.
