Portal EWTN News (30 stycznia 2026) relacjonuje incydenty represji wobec dwóch duchownych oraz dwóch świeckich katolików na Kubie. „Księża” Castor Álvarez Devesa i Alberto Reyes oraz działacze Centrum Studiów Współistnienia (CEC) – Dagoberto Valdés Hernández i Yoandy Izquierdo Toledo – zostali wezwani na wielogodzinne przesłuchania przez reżimową bezpiekę pod pretekstem „terroryzmu” i „kolaboracji z obcą potęgą”.
Naturalistyczne fundamenty współczesnego „aktywu”
Portal EWTN News (29 stycznia 2026) relacjonuje apel U.S. Commission on International Religious Freedom (USCIRF) o wpisanie Egiptu na specjalną listę …
Portal eKAI (28 stycznia 2026) relacjonuje rzekomo „dobrowolne” opuszczenie Nikaragui przez Tercjarski Zakon Sióstr Kapucynek Świętej Rodziny. Według oficjalnego komunikatu zgromadzenia, podpisanego przez „s. Maribelle Umañę Machado”, decyzja zapadła po „rozeznaniu”, gdyż cele misji „zostały wypełnione”. Jednocześnie zakonnice zaprzeczyły, jakoby były zmuszone do wyjazdu przez reżim Daniela Ortegii i Rosario Murillo. Informację tę kwestionują jednak niezależni dziennikarze jak Miguel Mendoza oraz badaczka Martha Patricia Molina, wskazując na systematyczne prześladowania Kościoła w tym kraju. W tle pozostaje milczenie lokalnych „biskupów” i kurii, które ograniczyły się do zdawkowego podziękowania za posługę.
Portal EWTN News (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Silvio Báeza, byłego pomocniczego „biskupa” Managui, który podczas „mszy” w Miami wezwał do „demokratyzacji” Nikaragui. W homilii pełnej fra…
Portal EWTN informuje o wzroście prześladowań chrześcijan na świecie i w Europie, powołując się na dane organizacji Open Doors (388 milionów prześladowanych w latach 2024-2025) oraz raporty OIDAC (2 2…
Portal EWTN News informuje o raporcie organizacji Open Doors dotyczącym narastających prześladowań chrześcijan w Nikaragui pod rządami dyktatorskiego reżimu Daniela Ortegi i Rosario Murillo. Wśród głównych zarzutów wymienia się konfiskatę mienia, zakazy procesji, prześladowanie duchowieństwa oraz przymusową emigrację biskupów. Wartość tych doniesień należy jednak ocenić przez pryzmat prawdziwej doktryny katolickiej, która przetrwała jedynie wśród wiernych dochowujących wierności niezmiennemu Magisterium.
Portal EWTN News (20 stycznia 2026) relacjonuje trwające od końca grudnia 2025 r. protesty w Iranie, w których uczestniczą obywatele różnych wyznań, w tym chrześcijanie. Doniesienia wskazują na ofiary śmiertelne, rannych i aresztowanych wśród wyznawców Chrystusa. Wymienia się m.in. zabitego Ormianina Ejmina Masihi oraz rannych w Shirazie. Artykuł podkreśla zaangażowanie humanitarne chrześcijan rozdających żywność czy udzielających pomocy medycznej, co rzekomo doprowadziło do nawróceń. Wzmiankowane są również zatrzymania chrześcijan w Fars pod zarzutem „dostarczania ideologicznego paliwa protestom” oraz obawy o bezpieczeństwo wiernych w warunkach internetowej blokady.
Portal EWTN (14 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, który podczas wywiadu dla „Vatican News” stwierdził, że Irańczycy pragną „pokoju, sprawiedliwości i godności”, pomijając całkowicie kwestię prześladowań katolików i obowiązku głoszenia Ewangelii w kraju rządzonym przez islamski reżim. Taka retoryka stanowi jawną zdradę misji Kościoła, sprowadzonej do humanitarnego aktywizmu.
Portal EWTN News relacjonuje sytuację chrześcijan na Bliskim Wschodzie w 2025 roku, przedstawiając mieszankę „znaków nadziei” i „walki o przetrwanie”. Artykuł wymienia sześć krajów (Egipt, Jordania, Liban, Syria, Ziemia Święta, Irak), wskazując na pozorowane wsparcie państwowe, wizyty „papieskie” oraz rekonstrukcje świątyń jako rzekome promyki optymizmu. Równolegle przyznaje się do trwających prześladowań, emigracji i kryzysów gospodarczych. Już sam tytuł zdradza modernistyczne przesłanie: redukcję nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznej „walki o przetrwanie” wspólnot etniczno-religijnych.
Portal EWTN News relacjonuje tegoroczne obchody Bożego Narodzenia w Syrii, eksponując „przesłania nadziei przekraczającej podziały” przy jednoczesnym przemilczeniu kluczowych kwestii doktrynalnych. Opisane wydarzenia – od procesji w Starym Damaszku po próby podpaleń świątecznych dekoracji – służą wyłącznie zbudowaniu obrazu powierzchownego pojednania, podczas gdy rzeczywistość duchowa regionu pozostaje dramatycznie sprzeczna z katolicką nauką o wyłączności Kościoła w zbawieniu dusz.
