przyjaźń z Jezusem – Ethos Catholicus

Młody człowiek w kościele słuchający fałszywego nauczania pseudo-biskupa Waldemara Musioła o emocjonalnej przyjaźni z Jezusem zamiast prawdziwej łaski sakramentalnej.

„Biskup” Musioł redukuje łaskę do emocjonalnej przyjaźni w opolskim show dla młodzieży

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (22 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Waldemara Musioła podczas diecezjalnych obchodów 40. Światowego Dnia Młodzieży w Opolu. Hierarcha sekty posoborowej, powołując się na orędzie uzurpatora Leona XIV, głosił młodzieży koncepcję „przyjaźni z Jezusem” jako nadającej życiu „wartości, sens i barwy”. W przemówieniu pełnym psychologizacji i relatywizacji brakło jakiegokolwiek odniesienia do stanu łaski uświęcającej, konieczności nawrócenia czy obiektywnych warunków sakramentalnych.

Młody katolicki mężczyzna w tradycyjnych szatach kościelnych stoi przed krzyżem, trzymając różaniec. Jego twarz wyraża głęboką refleksję i smutek na tle zmierzchu symbolizującego duchową kryzys nowoczesnego świata.

Posoborowie

„Przyjaźń z Jezusem” bez łaski: pusty slogan nowej ewangelizacji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Opoka (8 października 2025) publikuje orędzie „papieża” Leona XIV na XL Światowy Dzień Młodzieży pod hasłem „Wy też świadczycie, bo jesteście ze Mną”. Dokument promuje „przyjaźń z Chrystusem” jako źródło „spontanicznego świadectwa” oraz wzywa młodzież do budowania „braterstwa” w świecie naznaczonym „przemocą i nierównościami”. Milczy natomiast o konieczności łaski uświęcającej, obowiązku publicznego wyznawania wiary oraz społecznego panowania Chrystusa Króla.

Kurialiści

Leon XIV propaguje modernistyczny relatywizm pod płaszczem „przyjaźni z Jezusem”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje odpowiedź „papieża” Leona XIV na list studentki Veroniki, w której zachęca do „pielęgnowania przyjaźni z Jezusem” oraz twierdzi, że „żyjąc dobrze, możemy uczynić czasy dobrymi” (26 września 2025). Anty-papież cytuje św. Augustyna: „Żyjmy dobrze, a czasy będą dobre. My jesteśmy czasami”, pomijając jednak katolicką wykładnię tej maksymy.