Barry Neufeld, były radny szkolny z Kolumbii Brytyjskiej, został zobowiązany przez prowincjonalny Trybunał Praw Człowieka do zapłaty kary w wysokości 750 000 dolarów na rzecz związku nauczycielskiego za swoje publikacje, w których potwierdzał biologiczną prawdę o istnieniu tylko dwóch płci. Trybunał uznał, że odmowa „wierzenia” w tożsamość płciową jako…
Portal Gość Niedzielny (21 stycznia 2026) relacjonuje sprzeczne doniesienia dotyczące masowego porwania chrześcijan w nigeryjskim stanie Kaduna. Według pierwszych doniesień uzbrojeni napastnicy uprowadzili 177 wiernych z trzech kościołów podczas niedzielnych nabożeństw. Lokalne władze początkowo zaprzeczały incydentowi, określając go jako „dezinformację”, by po 24 godzinach potwierdzić fakt porwania. Rzecznik MSZ Nigierii zapewnia o „równym traktowaniu wszystkich obywateli niezależnie od wyznania”.
Portal opoka.org.pl (21 stycznia 2026) relacjonuje przebieg corocznego rytuału błogosławieństwa baranków z okazji wspomnienia św. Agnieszki. Według doniesień, w kaplicy Urbana VIII Pałacu Apostolskiego osoba określana jako „Leon XIV” przyjęła dwa zwierzęta, które następnie przewieziono do bazyliki św. Agnieszki za Murami. Baranki mają posłużyć do wyrobu paliuszy dla nominowanych w ostatnim roku „arcybiskupów metropolitów”, wśród których wymienia się m.in. Grzegorza Rysia i Andrzeja Przybylskiego. Całość przedstawiona jest jako „żywa tradycja” sięgająca VI wieku, podczas gdy w rzeczywistości stanowi groteskowe widowisko pozbawione nadprzyrodzonej ważności.
Portal Opoka informuje o wezwaniu Donalda Trumpa do Irańczyków, by kontynuowali antyrządowe protesty i „przejmowali instytucje”, obiecując jednocześnie pomoc. Wspomina o odwołaniu spotkań z irańskimi urzędnikami oraz rozważaniach Białego Domu nad sankcjami, atakami cybernetycznymi lub wsparciem opozycji.
Portal Catholic News Agency (7 stycznia 2026) relacjonuje orzeczenie federalnego sądu apelacyjnego w sprawie Union Gospel Mission of Yakima v. Washington, które utrzymało w mocy tzw. „wyjątek ministerialny”, pozwalający organizacjom religijnym na dyskryminowanie pracowników niepodzielających ich światopoglądu. Decyzję 9. Sądu Okręgowego przedstawiono jako sukces „wolności religijnej”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ona jedynie przejaw głębszego kryzysu państwa odrzucającego społeczne panowanie Chrystusa Króla.
„Prymas” posoborowej struktury relatywizuje istotę Wcielenia
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje modernistyczne „życzenia” abp. Wojciecha Polaka, w których Boże Narodzenie zostaje zredukowane do humanitarnego symbolu, pozbawionego nadprzyrodzonej treści. „Pasterz” neo-kościoła przemilcza kluczowe dogmaty: Bóstwo Chrystusa, konieczność wiary dla zbawienia i społeczne panowanie Chrystusa Króla. Zamiast tego serwuje mieszankę psychologizujących frazesów i świeckiego aktywizmu.
Portal Teolog Katolicki (17 grudnia 2025) prezentuje tekst próbujący określić stosunek katolików do dokumentów Soboru Watykańskiego II. Autor stwierdza, że „Należy się odnosić- zdroworozsądkowo- w świetle prawd wiary katolickiej czyli znajomości tradycyjnego katechizmu katolickiego”, uznając jedynie te treści soborowe, które rzekomo są „zgodne z prawdami wiary katolickiej oraz z odwiecznym nauczaniem Kościoła”. Artykuł podkreśla mętność dokumentów soborowych, wskazując na „ewidentne absurdy (jak np. twierdzenie, że razem z muślimami modlimy się do jednego Boga)”. W komentarzach pojawia się dyskusja o sprzeczności między nauczaniem przedsoborowym a postulatami „wolności religijnej”, z odwołaniami do encykliki Quanta cura Piusa IX. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej sofistyki, próbującej pogodzić niepogodzalne: niezmienność doktryny katolickiej z rewolucyjnym duchem posoborowej apostazji.
Ankara 2025: Synkretyzm religijny w służbie globalistycznej utopii
Portal eKAI relacjonuje przemówienie Leona XIV w Ankarze, w którym uzurpator watykański głosił religijną egalitarystyczną utopię p…
Portal LifeSiteNews w odcinku 15 serii „Frankly” omawia XIX-wieczną pracę ks. Félixa Sardà y Salvanyego „Liberalism Is a Sin”, wskazując na jej aktualność wobec współczesnego kryzysu cywilizacyjnego. Autor Frank przedstawia liberalizm jako błąd zastępujący Boży porządek ludzką wolą, co prowadzi do moralnego chaosu, kultu klimatu, utopijnego globalizmu i polityki tożsamości. Choć diagnoza zawiera elementy trafne, pomija kluczowy kontekst: współczesny liberalizm to logiczny owiec apostazji posoborowego establishmentu, który porzucił zasadę Extra Ecclesiam nulla salus na rzecz fałszywego ekumenizmu.
Portal VaticanNews informuje o inicjatywie Papieskiej Fundacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie (PKwP), która uruchomiła międzynarodową petycję do ONZ w sprawie rzekomej obrony wolności religijnej. Powołując się na raport „Wolność religijna na świecie 2025”, struktura posoborowa alarmuje, że 5,4 miliarda ludzi żyje w krajach naruszających to „prawo”, wskazując na Nigerię, Pakistan i Chiny jako główne obszary prześladowań. Akcji towarzyszy tzw. Czerwony Tydzień (Red Week) z podświetlaniem budynków na czerwono. „Wolność religijna jest prawem, a nie przywilejem” – deklaruje „ks. prof.” Jan Żelazny, dyrektor polskiej sekcji PKwP. Cała inicjatywa stanowi jednak kolejny przejaw teologicznego bankructwa posoborowej sekty, która porzuciła dogmat Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) na rzecz masońskiej ideologii praw człowieka.
