11:56 21/06/2026 List przewodniczącego KEP na obchody 90. rocznicy deportacji Polaków do Kazachstanu
•
11:40 21/06/2026 Pomnik wdzięczności w Oziornojem – gest ludzki w próżni duchowej posoborowego świata
•
11:27 21/06/2026 40 lat „Piastowskiego Pucia" – jubileusz bez Chrystusa Króla
•
10:57 21/06/2026 Muzeum zamiast ołtarza — jak posoborowie zamieniają świętość na wystawę
•
10:41 21/06/2026 Pielgrzymka z Porąbki do Kalwarii – piękny obraz wiary czy symptom duchowej pustki posoborowia?
•
10:15 21/06/2026 Na mundialu noc pełna emocji - są bohaterowie i antybohaterowie
•
10:08 21/06/2026 List abp Wojdy na rocznicę deportacji: solidarność bez Chrystusa Króla
•
10:06 21/06/2026 Beatyfikacja wizjonerki gietrzwałdzkiej przez uzurpatora – duchowa pustka na tle objawień
•
10:03 21/06/2026 Śpiew dla uzurpatora — odkrywanie "wspólnoty" bez Chrystusa Króla
•
10:00 21/06/2026 Basil Kerski i Stawiski: Polska i Niemcy po transformacji

Quas Primas

Wierni modlący się w tradycyjnym kościele katolickim przed Najświętszym Sercem Jezusa, z odniesieniem do kontrowersyjnego filmu 'Najświętsze Serce' oraz teologicznych błędów emocjonalizmu.
Kurialiści

Emocjonalizm zamiast Królestwa: demaskacja fałszywego kultu w filmie „Najświętsze Serce”

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka relacjonuje rozmowę z Stevenem i Sabriną Gunnell, twórcami filmu „Najświętsze Serce”, promującego kult Serca Jezusowego w oparciu o objawienia św. Małgorzaty Marii Alacoque w Paray-le-Monial. Film przedstawiany jest jako narzędzie „przebudzenia” dla zsekularyzowanej Francji, z planami dystrybucji w Polsce od 20 lutego 2026 roku. Autorzy deklarują, że produkcja powstała w odpowiedzi na „brutalizację świata” i ma przypominać o „miłości Boga”, pomimo licznych kontrowersji i trudności produkcyjnych.

Ksiądz w tradycyjnej szacie liturgicznej trzyma otwartą Biblię w ciemnym kościele gotyckim z witrażem przedstawiającym Sąd Ostateczny. Scena symbolizuje upadek polityczny Zbigniewa Ziobra i moralny kryzys współczesnej polityki.
Świat

Polityczne bankructwo jako konsekwencja odrzucenia porządku nadprzyrodzonego

Zostaw komentarz / Świat /

Portal „Tygodnik Powszechny” (19 stycznia 2026) przedstawia analizę sytuacji Zbigniewa Ziobry, byłego ministra sprawiedliwości, który miał uzyskać azyl polityczny na Węgrzech. Artykuł koncentruje się na domniemanych nieprawidłowościach w zarządzaniu Funduszem Sprawiedliwości oraz interpretuje decyzję o azylu jako definitywny koniec kariery politycznej. Autor wskazuje na brak przejrzystości w zeznaniach dotyczących dokumentów azylowych oraz przywołuje wcześniejsze kontrowersyjne wypowiedzi polityka, w tym określenia „miękiszony” i „fujary” wobec oponentów. Całość stanowi klasyczny przykład redukcji problemów społecznych do płaszczyzny czysto utylitarnej, z całkowitym pominięciem zasad moralnego ładu.

Biskup katolicki w tradycyjnych szatach modli się przed wojennym krajobrazem z żołnierzami NATO w tle, symbolizując odrzucenie Królestwa Chrystusa w współczesnej geopolityce
Świat

Geopolityka bez Chrystusa: jak nowy porządek świata odrzuca Królestwo Boże

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (19 stycznia 2026) relacjonuje napięcia między administracją Donalda Trumpa a państwami europejskimi w sporze o Grenlandię. W odpowiedzi na wysłanie kontyngentu wojskowego przez Danię, Norwegię, Finlandię, Szwecję, Niemcy, Wielką Brytanię i Francję, Biały Dom zagroził nałożeniem ceł karnych. Artykuł analizuje możliwość użycia przez Unię Europejską instrumentu ACI jako narzędzia odwetowego, co skutkowałoby de facto wojną handlową. Autorzy wyrażają niepokój o przyszłość NATO w obliczu konfliktu między sojusznikami.

Katolicki żołnierz na froncie ukraińskim modli się przed ołtarzykiem z krzyżem i świecami wokół innych żołnierzy cierpiących w zimnie
Świat

Humanitarna mistyfikacja: naturalistyczna redukcja cierpienia na froncie ukraińskim

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (19 stycznia 2026) relacjonuje warunki panujące na froncie ukraińskim, koncentrując się na fizjologicznych aspektach cierpienia żołnierzy. W artykule zatytułowanym „Ukraina: na froncie hipotermia jest równie śmiertelna jak kule i drony” czytamy o dramatycznych przypadkach wychłodzenia, braku rotacji oddziałów oraz dostarczonej pomocy medycznej. Komentowany tekst stanowi jaskrawy przykład modernistycznej redukcji człowieka do wymiaru czysto biologicznego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego cierpienia i obowiązek poddania wszystkich spraw pod panowanie Chrystusa Króla.

Ks. Michał Kwitliński w tradycyjnym wnętrzu kościelnym z Biblią w ręku, otoczony witrażami i ołtarzem.
Duchowość

Moralny relatywizm pod płaszczykiem „dobrego życia”

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal Opoka (19 stycznia 2026) prezentuje komentarz ks. Michała Kwitlińskiego do fragmentu Ewangelii o łuskaniu kłosów w szabat. „Dobre życie wymaga sprawności w czynieniu dobra, którą nazywamy cnotami” – pisze autor, sugerując, że moralność wykracza poza prawne formalizmy. W rzeczywistości jednak tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji doktryny moralnej.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego podczas mszy świętej, gdzie protestanci kierowani przez Dona Lemona naruszają nabożeństwo.
Posoborowie

Inwazja lewicowego motłochu na świątynię jako symptom apostazji współczesnych społeczeństw

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal LifeSiteNews informuje o inwazji lewicowego motłochu na nabożeństwo w baptystycznej „świątyni” w Minneapolis, gdzie manifestanci pod przywództwem byłego dziennikarza CNN Dona Lemona zakłócili kult, podejrzewając obecność funkcjonariusza ICE. Sprawę bada Departament Sprawiedliwości USA pod kątem naruszenia ustawy FACE (Freedom of Access to Clinic Entrances), zaś pastor David Eastwood domaga się „ochrony wolności religijnej”.

Kapelan katolicki w tradycyjnych ornatach modli się przed krzyżem na tle katastrofy kolejowej, symbolizując pogrzeb i wiecznotrwałe sądy.
Posoborowie

Humanitarne gesty antypapieża nie zastąpią prawdy o wiecznym sądzie

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje rzekome „kondolencje” uzurpatora watykańskiego Leona XIV po katastrofie kolejowej w Hiszpanii, gdzie zginęło 39 osób. „Papież modli się za zmarłych i przekazuje wyrazy bliskości rodzinom ofiar” – czytamy w depeszy podpisanej przez „kardynała” Parolina. Ta jałowa, naturalistyczna reakcja obnaża całkowite bankructwo duchowe struktury okupującej Watykan.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.