Portal eKAI (6 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas audiencji jubileuszowej, gdzie zachęcał Polaków do ofiarności wzorowanej na św. Mikołaju, redukując przy tym nadprzyrodzony sens Adwentu do socjalnego aktywizmu. W przemówieniu pełnym modernistycznych frazesów całkowicie pominięto konieczność łaski uświęcającej, pokuty i prawdziwego kultu katolickiego.
Portal eKAI (6 grudnia 2025) relacjonuje przygotowania do ingresu „kardynała” Grzegorza Rysia do katedry wawelskiej, zapowiadając trzydniowe „rekolekcje” dla duchowieństwa w modernistycznym sanktuarium poświęconym „świętemu” Janowi Pawłowi II. Komentowany artykuł stanowi jaskrawy przykład głębokiego kryzysu posoborowej pseudoreligii, gdzie publiczne akty apostazji prezentowane są jako przejawy „duchowości”.
Portal eKAI (6 grudnia 2025) relacjonuje coroczną „Mszę św.” w romańskiej Rotundzie św. Mikołaja w Cieszynie, określając ją jako „jedyną w roku” liturgię w tym zabytku. Informuje o planowanej „roratniej Mszy św. dla dzieci” i późniejszym „Orszaku św. Mikołaja”, który zainauguruje kiermasz świąteczny. Tekst koncentruje się na walorach architektonicznych i historycznych obiektu (wzmianka o banknocie 20-złotowym), całkowicie pomijając kwestię ważności sprawowanego obrzędu i jego zgodności z katolicką teologią Ofiary.
Portal eKAI (6 grudnia 2025) relacjonuje przesłanie uzurpatora watykańskiego określanego jako Leon XIV z okazji 10-lecia beatyfikacji trzech „misjonarzy” zamordowanych w Peru, w tym dwóch Polaków – „o.” Michała Tomaszka i „o.” Zbigniewa Strzałkowskiego. Antypapież zwrócił się szczególnie do młodych Polaków, zachęcając do „powołań” w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (6 grudnia 2025) publikuje przesłanie uzurpatora Leona XIV z okazji 10-lecia beatyfikacji tzw. męczenników z Chimbote. Dokument pełen jest modernistycznej retoryki próbującej przemycić posoborowe błędy pod płaszczykiem czci dla zamordowanych duchownych.
Portal Więź.pl w artykule z 6 grudnia 2025 r. przedstawia sylwetki duchownych prawosławnych zaangażowanych w rewolucję 1905 roku jako "reformatorów" realizujących "przykazanie Chrystusa" poprzez walkę o prawa robotników. Autor gloryfikuje takich postaci jak Gieorgij Gapon czy Grigorij Pietrow, przedstawiając ich działalność jako naturalną konsekwencję zaangażowania społecznego inspirowanego Ewangelią. Tekst przemilcza jednak fundamentalny problem teologiczny: redukcję misji Kościoła do narzędzia rewolucji społecznej, co stanowi jawną apostazję od nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal Więź.pl w artykule z 6 grudnia 2025 roku prezentuje rozmowę z Jędrzejem Dudkiewiczem, promującą jego książkę „Inny dom. Ludzie, system i granice wsparcia w polskich DPS”. Główna teza sprowadza się do postulatu „społeczeństwa bardziej solidarnego, empatycznego” opartego na procesie tzw. deinstytucjonalizacji domów pomocy społecznej. Autorzy całkowicie pomijają nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując pomoc potrzebującym do świeckiego modelu socjalnego.
Portal LifeSiteNews (5 grudnia 2025) promuje tzw. „nabożeństwo pierwszych sobót” związane z fałszywymi objawieniami fatimskimi, przedstawiając je jako „ostatnią szansę przed 100-letnim terminem”. John…
Portal LifeSiteNews (5 grudnia 2025) relacjonuje decyzję konserwatywnego rządu premier Danielle Smith w kanadyjskiej prowincji Alberta, który pod pozorem obrony „prawa do samoobrony” wprowadza tzw. „zasadę zamku”, zezwalającą na użycie śmiertelnej siły przeciwko intruzom bez konsekwencji prawnych. Retoryka rządowa głosi: „Dom Albertańczyka jest jego twierdzą. Nikt nie powinien wahać się przed obroną siebie, gdy grozi mu niebezpieczeństwo we własnych drzwiach”.
Portal Catholic News Agency (5 grudnia 2025) relacjonuje sprawę Anthony’ego Warda – przywódcy grupy „Servants of the Holy Family” w Colorado Springs – który odrzucił nałożoną przez struktury posoborowe ekskomunikę za niekanoniczną sakrę biskupią. „Mam nie i nie będę słuchał rozkazów sądu kangura złożonego z heretyków, schizmatyków, masonów” – miał stwierdzić Ward podczas przemówienia do swoich zwolenników 16 listopada 2025 roku. Grupa, od 2013 roku uznawana przez modernistyczną „diecezję” Colorado Springs za schizmatycką, kontynuuje nielegalne „święcenia kapłańskie” i rekrutację nieletnich, podszywając się pod katolicką liturgię i doktrynę.
