Portal „Gość” relacjonuje wypowiedź francuskiego generała Dominique Tardifa o konieczności przygotowań sił powietrznych do konfrontacji z Rosją w latach 2028-2029. Artykuł skupia się wyłącznie na aspektach militarnych i geopolitycznych, całkowicie pomijając jakikolwiek kontekst moralny, teologiczny czy duchowy. To typowe dla neokościoła: światowe problemy analizuje się przez pryzmat polityki realnej, a…
Portal Opoka.org.pl publikuje 31 marca 2026 r. poruszającą historię Sary Zagorski, ocalałej z nieudanej aborcji, która obecnie działa w organizacji pro-life. Artykuł, choć oparty na autentycznych cierpieniach i przemianie życiowej bohaterki, stanowi wymowny przykład katolickiego humanitaryzmu pozbawionego nadprzyrodzonego fundamentu. Zamiast wskazać na jedyne źródło prawdziwego uzdrowienia – łaskę sakramentalną w…
Portal Vatican News relacjonuje apel o pokój złożony przez „arcybiskupa Teheranu” kard. Dominique Joseph Mathieu podczas czuwania w rzymskiej Bazylice Świętego Krzyża z Jerozolimy w Wielki Poniedziałek 2026 roku. Hierarcha, wspierany przez „kard.” Baldassare Reina, wzywa do zakończenia wojny na Bliskim Wschodzie, odrzucenia „logiki odwetu” i poszukiwania „nowych rozwiązań”…
Artykuł Jakuba Majmurka w „Tygodniku Powszechnym” z 18 września 2025 roku analizuje drugi sezon serialu „1670”, chwaląc jego komediowy charakter, wizualne dopracowanie oraz satyrę skierowaną zarówno przeciwko postaciom kojarzonym z konserwatywną prawicą, jak i „lewicującymi” bohaterkami, takimi jak Aniela. Autor podkreśla przenikanie serialu do kultury popularnej, jego odniesienia do współczesnych problemów społecznych i politycznych, a także ironiczne spojrzenie na sarmatyzm jako wspólną, rodzinną historię narodu, kończąc refleksją o tożsamości jako iluzji niezbędnej do funkcjonowania.
Portal Opoka informuje o zakończeniu zbiórki podpisów pod wnioskiem o referendum w sprawie odwołania prezydenta Krakowa, Aleksandra Miszalskiego. Artykuł przedstawia wydarzenie w czysto świeckich, demokratycznych kategoriach, skupiając się na procedurach, liczbach i politycznych podziałach. Całkowicie pomija katolicką doktrynę społeczną i naukę o panowaniu Chrystusa Króla nad życiem publicznym. To…
Portal eKAI relacjonuje serię wydarzeń z życia struktur okupujących Watykan i diecezji posoborowych, w tym audiencję generalną „papieża” Leona XIV, który mówi o radości jako owocu cierpliwej wiary, IX Festiwal Katolickiej Nauki Społecznej w Warszawie, oświadczenia biskupów i kardynałów promujące dialog międzyreligijny, synodalny proces oraz inspirację postacią św. Stanisława Kostki dla młodzieży. Te doniesienia ukazują się w kontekście daty 18 września 2025, podkreślając rzekomą aktywność „Kościoła” w świecie.
Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 18 września 2025 roku przez biskupa łomżyńskiego Jana Stepnowskiego w Bazylice św. Piotra przy grobie Jana Pawła II, podczas Mszy św. ku czci św. Stanisława …
Portal „Gość” relacjonuje międzynarodową reakcję na uchwalone w Izraelu prawo ustanawiające karę śmierci dla Palestyńczyków z Zachodniego Brzegu skazanych za terroryzm. Artykuł, opierając się wyłącznie na oświadczeniach organizacji praw człowieka (Amnesty International, ONZ), ministrów spraw zagranicznych UE i palestyńskich władz, przedstawia ustawę jako przejaw „okrucieństwa, dyskryminacji i apartheidu”. Kluczowym problemem…
Portal Vatican News (31 marca 2026) publikuje fragment przemówienia Janowa Pawła II wygłoszonego w UNESCO w 1980 roku, w którym papież stwierdził: „Jestem synem narodu, który przetrwał najstraszliwsze doświadczenia dziejów dzięki kulturze”. Tekst przedstawia tę wypowiedź jako świadectwo „mocy słowa” i „humanistycznych perspektyw rozwoju człowieka”, całkowicie oderwane od katolickiej…
Portal eKAI relacjonuje, jak diecezja kielecka wspiera działalność siostry Małgorzaty Giel w Boliwii, gdzie poprzez Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej wierni finansują jadłodajnię dla ubogich staruszków w wiosce Toledo. Siostra, pochodząca z parafii Wzdół i należąca do Zgromadzenia Sióstr Dominikanek Misjonarek Jezusa i Maryi, dziękuje za ofiary, podkreślając skrajne ubóstwo lokalnych mieszkańców – brak wody, prądu i łóżek – oraz fakt, że ciepły posiłek jest często ich jedynym pożywieniem w ciągu dnia. Zgromadzenie, założone w 1932 roku w Warszawie przez o. Jacka Woronieckiego jako gałąź III Zakonu św. Dominika, ma służyć „prawdą w miłości”, angażując się w misje, ekumenizm i katechizację; siostry pracują w Boliwii od 2006 roku. Ten pozornie szlachetny gest wsparcia ukazuje jednak głębokie teologiczne bankructwo posoborowej „misjologii”, redukującej ewangelizację do filantropii, gdzie Chrystus Król zostaje zastąpiony kultem człowieka.
