Portal „Gość Niedzielny” (17 lutego 2026) informuje o oświadczeniu kardynała Pietro Parolina, sekretarza stanu Stolicy Apostolskiej, że Watykan nie przystąpi do amerykańskiej Rady Pokoju dla Strefy Ga…
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje posiedzenie sądu w procesie dotyczącym dotacji z Funduszu Sprawiedliwości dla Fundacji Profeto. Była dyrektor Departamentu Funduszu Sprawiedliwości, Urszula D., os…
Portal „Teolog Katolicki” (17 lutego 2026) donosi o skandalicznym incydencie, w którym biskup struktury posoborowej, uczestnicząc w uroczystości liturgicznej, pojawił się w stanie nago, co wywołało ob…
Portal „Gość Niedzielny” informuje o włączeniu się Konferencji Episkopatu Polski (KEP) w ogólnoeuropejską inicjatywę modlitewną „Łańcuch Eucharystyczny”. W jej ramach 17 marca biskupi odprawią mszę św…
Portal „Gość Niedzielny” informuje o decyzji polskiego prezydenta Karola Nawrockiego, by reprezentować państwo na inauguracyjnym posiedzeniu Rady Pokoju w Waszyngtonie, wysyłając na to spotkanie swojego sekretarza stanu, Marcina Przydacza. Artykuł przedstawia tę decyzję przez pryzmat pragmatyki dyplomatycznej, „dobrych relacji transatlantyckich” i unikania „fałszywych narracji”, całkowicie przemilczając fundamentalne zasady katolickiej eklezjologii i polityki, które wyznaczają ostateczny cel wszystkich spraw ludzkich i narodowych.
Portal „Gość” publikuje list biskupa sosnowieckiego Artura Ważnego z okazji opublikowania raportu Komisji „Wyjaśnienie i Naprawa” dotyczącego przypadków wykorzystywania seksualnego małoletnich w diecezji. Hierarcha ogłasza II Synod Diecezjalny, podkreślając potrzebę „przejrzystości”, „budowania Kościoła w nowym stylu” oraz apelując o powrót „zranionych i zgorszonych”. Jego język, choć pozornie pokorny, jest w istocie manifestem soborowej rewolucji, która redukuje katolicką wiarę do psychologicznego humanitaryzmu i demokratycznego „pielgrzymowania”, całkowicie pomijając niezmienną, nadprzyrodzoną naturę Kościoła, sakramenty, łaskę i wieczność.
Maxime Bernier, lider kanadyjskiej Partii Ludowej (PPC), w kontekście raportu agencji zdrowia publicznego (PHAC) uznającej, że szczepionki mRNA przeciw COVID-19 uszkodziły co najmniej 10 000 osób (w tym 442 zgony), oskarża rząd o „największą zdradę zaufania w historii Kanady”. Jego retoryka, choć politycznie ostry, pozostaje w sferze świeckiego naturalizmu, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony, moralny i teologiczny tragedii.
Od „genocyd” do akceptacji: naturalistyczna pułapka Jacksona i pustka moralna modernizmu
Streszczenie i teza
Portal LifeSiteNews informuje o śmierci reverenda Jessego Jacksona, opisując go jako „ikon…
Streszczenie: Portal LifeSiteNews informuje o niepowodzeniu w senacie Wyoming propozycji poprawki konstytucyjnej mającej na celu przywrócenie władzy ustawodawczej w definiowaniu „opieki zdrowotnej” po decyzji Sądu Najwyższego stanu, który uznał aborcję za prawo wynikające z konstytucji stanu. Głosowanie upadło z powodu opozycji Demokratów oraz dziewięciu Republikanów obawiających się „niezamierzonych konsekwencji”. Artykuł ukazuje walkę w ramach świeckiego systemu prawnego, który – choć chroni niektóre wartości naturalne – pozostaje w radykalnej opozycji do Królestwa Chrystusa i Prawa Bożego, ustanawiając jedynie przywilej, a nie absolutne prawo do życia, które wywodzi się wyłącznie od Boga.
Streszczenie: Portal LifeSiteNews relacjonuje odprawienie tradycyjnej łacińskiej mszy świętej przez księdza Javiera Olivera Ravasi przed kliniką Planned Parenthood w San Francisco 15 lutego 2026 r. jako aktu pokuty za aborcję. Ravasi, proboszcz parafii Star of the Sea i współzałożyciel Zakonu Świętego Eliasza, w kazaniu wezwał do modlitwy za konwersję pracowników placówki oraz do „militantnego katolicyzmu”. Msza odbyła się pod parasolami, bez zakłóceń. Arcybiskup San Francisco, Salvatore Cordileone, konserwatywny zwolennik mszy łacińskiej, wcześniej krytykował Nancy Pelosi za pro-aborcjną postawę. W tekście brakuje jednak wymogu publicznego uznania królestwa Chrystusa, odrzucenia modernizmu oraz jasnego stwierdzenia, że aborcja jest grzechem ciężkim karalnym przez państwo. To nie jest autentyczna oporność, tylko inscenizacja w ramach modernistycznego systemu.
