Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje wystawę „Kwiaty innych światów” w Muzeum Śląskim, prezentującą rysunki mediumistyczne czeskich spirytystów. Artykuł chwali zjawisko, które Kościół od zawsze potępił jako nekromancję i obchodzenie z demonami, nadając mu rangę wartości artystycznej i duchowej. To jawne świadectwo apostazji mediów posoborowych, które w imieniu kultury otwierają bramy dla potęgi ciemności.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje dramatyczny stan leczenia bólu u dzieci w Polsce: zaledwie trzy poradnie, niedofinansowanie NFZ, dominacja farmakoterapii zamiast nowoczesnych metod jak krioanalgezja, oraz systemowe ignorowanie bólu przez personel. Artykuł ujawnia bankructwo laickiego państwa opiekuńczego, które, odrzucając panowanie Chrystusa Króla, redukuje ludzkie cierpienie do problemu technicznego i biochemicznego.
Portal „Tygodnik Powszechny” opublikował 15 września 2026 roku artykuł o. Kaspra Mariusza Kapronia OFM pt. „Kiedy barbarzyńcy stoją u bram”. Autor, przedstawiciel struktury franciszkańskiej w sekcie posoborowej, misjonarz w Boliwii, przywołując wizytę antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta) na Lampedusie, propaguje redukcję misji Kościoła do humanitarnego towarzyszenia migrantom. Tekst pomija w całości konieczność nawrócenia, sakramentów i panowania Chrystusa Króla, co stanowi jawne świadectwo apostazji neokatolicyzmu.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje raportaż Igora Kuśmierskiego o żydowskiej wspólnocie w Iranie, ukazując jej walkę o przetrwanie w objęciach teokracji. Artykuł chwali „pakt przetrwania” zawarty z reżimem ajatollahów, milcząc o konieczności nawrócenia do Chrystusa Króla jako jedynej drodze zbawienia.
Portal Tygodnik Powszechny, organ hierarchii posoborowej w Polsce, publikuje recenzję filmu „Kura” Györgya Pálfiego. Artykuł Anity Piotrowskiej chwali utwór za „lekcję wrażliwości” i „podzwonne dla Homo sapiens”, redukując misję Kościoła do ekologii i praw zwierząt. To jest czysty naturalizm pozbawiony nadprzyrodzonego wymiaru.
Portal eKAI relacjonuje, że Polska Federacja Ruchów Obrony Życia oraz Fundacja JEDEN Z NAS poparły międzynarodowe oświadczenie skierowane do Rady Praw Człowieka ONZ w Genewie. Dokument żąda globalnego moratorium na surogację jako pierwszego kroku do jej całkowitego zniesienia. Argumentacja opiera się na godności człowieku, transgranicznej naturze rynku reprodukcyjnego oraz szacunkowo szacowanych dwustu miliardach dolarów rocznego obrotu. Przemilcza się jednak o grzechu, o łasce, o Królestwie Chrystusa i o Najświętszej Ofierze. To jest manifest duchowej bankructwa posoborowego pro-life, które zastąpiło misję zbawienia działalnością lobbingową u stóp synagogi szatana.
Portal eKAI informuje o premierze filmu „Zawsze możesz przyjść”, który ma dokumentować działalność poznańskich „siostr elżbietanek” oraz wolontariuszy wśród osób ubogich i doświadczających kryzysu bezdomności. Materiał ma zostać pokazany 22 września w „Elżbietańskim Centrum Pomocy Ubogim”, a jego bohaterami są m.in. „siostra Józefina Krupa” oraz przebywający w „Domu św. Józefa” na Pokrzywnie mężczyźni zmagający się z uzależnieniami. Artykuł opisuje działalność wyłącznie w kategoriach socjologicznych: „wsparcie”, „odbudowa relacji”, „poczucie własnej wartości”, „samodzielność”. Całkowicie brak jest jakiegokolwiek odniesienia do zbawienia dusz, sakramentów, grzechu, łaski uświęcającej czy panowania Chrystusa Króla. To jest wizualna manifestacja apostazji struktury posoborowej, która zredukowała Kościół do agencji charytatywnej.
Portal eKAI relacjonuje wystąpienie „o.” Wiesława Dawidowskiego OSA podczas konferencji otwierającej XXVI „Dzień Papieski” pod hasłem „Św. Jan Paweł II. Uczeń-Misjonarz”. Augustynianin propaguje ewangelizację migrantów opartą na gościnności, relacjach i uznaniu różnorodności za wartość, pomijając konieczność nawrócenia i panowania Chrystusa Króla. To jest manifest nowoporządkowego naturalizmu, w którym ludzka solidarność zastępuje łaskę sakramentalną, a kult antypapieża Wojtyły staje się fundamentem tożsamości.
Portal eKAI relacjonuje o porozumieniu między Caritas tzw. diecezji zielonogórsko-gorzowskiej a Lubuską Wojewódzką Komendą Ochotniczych Hufców Pracy. Dokument podpisano 14 września 2026 roku. Strony oświadczyły wspólną troskę o młodzież, integrację społeczną, edukację oraz pomoc seniorom. Młodzież OHP ma pakować paczki świąteczne dla ubogich. W tekście nie znaleziono ani jednego odniesienia do Chrystusa, sakramentów ani zbawienia dusz.
Portal eKAI relacjonuje z „Mszy św.” odprawionej 15 września 2026 roku w olsztyńskim kościele garnizonowym z okazji święta 16. Pomorskiej Dywizji Zmechanizowanej. Przewodniczył „abp” Józef Górzyński, homilię wypowiedział „bp” Wiesław Lechowicz, ordynariusz polowy. Tekst demaskuje całkowitą redukcję katolicyzmu do patriotycznego humanitaryzmu. Marja zredukowana do symbolu „Hetmanki”, krzyż do belek służby, Eucharystia pominięta jako Ofiara przebłagalna. To nie jest liturgia Kościoła, lecz ideologiczne widowisko legitymizujące sekty posoborowe.
