Quas Primas

Kultura

Światło i mrok w „Rocznicowej” wizji Komasy: dekonstrukcja modernistycznej narracji

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) prezentuje analizę filmu „Rocznica” Jana Komasy jako rzekomo „satyrę na wojny kulturowe”, gdzie „rodzina staje się poligonem konfliktu ideologicznego”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejną próbą relatywizacji prawdy, gdzie pod pozorem „sprawiedliwego rozkładania racji” zaciera się fundamentalny podział między dobrem a złem.

Duchowość

Naturalistyczna redukcja adwentu w sentymentalnych wspomnieniach modernistycznego duchownego

Portal „Tygodnik Powszechny” (25 listopada 2025) publikuje rozważania „ks.” Adama Bonieckiego na temat adwentu. Autor wspomina dziecięcą praktykę zbierania sianka za dobre uczynki, by potem wyściełać nim żłóbek. Współczesny adwent ocenia jako „czas większej niż zwykle uwagi” i „uczenia się przykazania miłości”, które „w różnych fazach życia niesie inną treść”. Całość pozbawiona jest jakichkolwiek odniesień do nadprzyrodzonego celu tego okresu liturgicznego.

Świat

W labiryncie apostazji: „Tygodnik Powszechny” jako głos współczesnego bałwochwalstwa

Portal „Tygodnik Powszechny” (25 listopada 2025) przedstawia współczesność jako „labirynt”, w którym poszukuje się świeckich autorytetów zamiast niezmiennej prawdy katolickiej. Redaktor naczelna Ewelina Burda promuje analityka OSW Wojciecha Konończuka jako „przewodnika” w sprawach geopolitycznych, równocześnie relatywizując znaczenie Adwentu poprzez zestawienie katolickich rorat z protestanckimi praktykami ewangelika Łukasza Ostruszki.

Kultura

Lidia Kośka i Stanisław Jerzy Lec: relatywizm w służbie dekonstrukcji tradycji

Portal „Tygodnik Powszechny” (25 listopada 2025) przedstawia książkę Lidii Kośki Wycieczka do Szerszeniowic. W stronę Leca jako „archeologiczną” eksplorację dorobku Stanisława Jerzego Leca (1909-1966). Autor recenzji, Tomasz Fiałkowski, zachwyca się „dogłębną” analizą topografii życia poety – od podolskich Szerszeniowic przez Wiedeń i Jerozolimę po Warszawę – oraz jego intelektualnych powinowactw z Karlem Krausem czy Thomasem Bernhardem. Szczególną uwagę poświęca przekładom Fugi śmierci Paula Celana, którego Lec był jednym z pierwszych polskich tłumaczy. W całym tym erudycyjnym uniesieniu zabrakło jednak fundamentalnego pytania: jaką duchową truciznę niesie twórczość Leca i jej współczesne gloryfikowanie?

Świat

Pasikowski i zamach na nieomylność Kościoła

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) relacjonuje rozmowę z Władysławem Pasikowskim, reżyserem serialu „Glina. Nowy rozdział” i filmu „Zamach na papieża”. Pasikowski deklaruje, że prowokacja językiem czy seksem „już nie działa”, podczas gdy Kościół „jeszcze prowokuje”, lecz dziś najsilniej oddziałują tematy polityczne. Przyznaje, że powrót do „Gliny” po latach był „powrotem do ojczyzny po przymusowej emigracji”, zaś krytykę swoich dzieł kwituje stwierdzeniem: „Łaska krytyki na pstrym koniu jeździ”. Artykuł jest apologią relatywizmu moralnego, gdzie „światło” prawdy katolickiej zostało zastąpione cieniem subiektywizmu.

Posoborowie

Protestanckie innowacje jako symptom apostazji posoborowego neokościoła

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) promuje luterańskie zwyczaje adwentowe jako godne naśladowania przez katolików. Artykuł pastora Łukasza Ostruszki gloryfikuje protestanckie innowacje, w tym tzw. „wieniec adwentowy” wynaleziony przez Jana Hinricha Wicherna w 1839 r., oraz kalendarze adwentowe z „duchową formą”. Autor zachwala rzekome „duchowe bogactwo” tych praktyk, przemilczając ich sprzeczność z katolicką tradycją i doktryną.

Kurialiści

Sabotaż świętości w służbie modernistycznej anarchii

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) prezentuje trzy książki młodych autorów jako „literacką dywersję” przeciwko „świętościom”. Mateusz Górniak (Pięć adaptacji), Emilia Konwerska (Rzeczy robione specjalnie) oraz Anna Zawadzka (Gorycz) mają rzekomo przekraczać „dychotomię terapeutyczno-emancypacyjną” współczesnej literatury, proponując „drobne sabotaże” wobec rzeczywistości. Artykuł Magdaleny Nowickiej-Franczak gloryfikuje tę twórczość jako akt wyzwolenia od „narcyzmu” i „pielęgnowania traum”, nie dostrzegając, że jest to jedynie przejaw duchowego bankructwa pokolenia odciętego od łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.