30 marca 2026 roku portal eKAI donosi, że w Radomiu odbyła się uliczna Droga Krzyżowa pod przewodnictwem biskupa Marka Solarczyka. Wydarzenie, łączące pamięć o wizycie św. Jana Pawła II i wydarzeniach czerwca 1976 roku, skupiło się na rozważaniach o sprawiedliwości i wierze, z pominięciem fundamentalnych prawd o sakramentach i łasce….
Portal eKAI relacjonuje, że Rycerze Kolumba z Radomia, pod kierunkiem ks. Gabriela Marciniaka, proboszcza parafii Matki Bożej Bolesnej, wymienili zniszczone drewniane krzyże na metalowe na grobach 23 bezdomnych, samotnych i bezimiennych osób na cmentarzu komunalnym przy ul. Ofiar Firleja. Inicjatywa, wsparta listą z Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej (MOPS), miała na celu zapewnienie godnego pochówku, co podkreślił dyrektor Marcin Gierczak, dziękując za bezinteresowną pomoc. Na cmentarzu spoczywa około 700 takich mogił, usypanych z piasku. Ta relacja, pozornie akt miłosierdzia, ujawnia jednak głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą chrześcijaństwo do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie pomijając egzekwowanie panowania Chrystusa Króla nad duszami zmarłych i żywych.
Portal eKAI (26 marca 2026) informuje o modlitwie w Radomiu z okazji Dnia Świętości Życia. Wydarzenie zorganizowano przy Pomniku Maryi Matki Życia, z udziałem „biskupa” Marka Solarczyka i „księdza” Czesława Ostrowskiego. Wierni palili znicze, odmawiali różaniec i modlitwę „O Maryjo, jutrzenko nowego świata…”, a wielu podjęło „duchową adopcję dziecka poczętego”….
Portal eKAI.pl informuje o inicjatywie wolontariuszy z parafii św. Brata Alberta w Radomiu, którzy w weekendy rozdają obiady bezdomnym w Parku Kościuszki. Artykuł podkreśla współpracę z lokalnymi restauratorami i harcerzami ZHP, cytując wdzięczność odbiorców oraz motywację wolontariuszy („nie brakuje potrzebujących”). Tekst kończy się standardowym apelem o wsparcie finansowe portalu.
…
Portal Opoka (31 sierpnia 2025) relacjonuje szczegóły katastrofy wojskowego F-16 w Radomiu, w której zginął pilot mjr Maciej „Slab” Krakowian. Artykuł koncentruje się na postępowaniu prokuratury, działaniach komisji badającej wypadek oraz reakcji wojska, całkowicie pomijając nadprzyrodzony kontekst śmierci człowieka. Jawna redukcja tragedii do poziomu proceduralno-technicznego demaskuje modernistyczne zerwanie z katolicką eschatologią.
Portal eKAI (1 września 2025) informuje o XII Regatach Żeglarskich „Diecezji Radomskiej” imienia „ks.” Zdzisława Domagały, zorganizowanych przez „Akcję Katolicką” na zbiorniku wodnym w Siczkach. Zwyciężyła załoga klubu Top Spin Pionki spośród 15 uczestniczących ekip. Według „prezes” Teresy Połeć, wydarzenie miało uczcić pamięć „ks.” Domagały – „pasjonata żeglarstwa” i organizatora pielgrzymek na Jasną Górę. „Asystent” AK „ks.” Grzegorz Wójcik wskazał na cel „integracji środowiska żeglarskiego bliskiego Kościołowi”. Regaty zabezpieczała OSP Jedlnia-Letnisko, wykorzystując 8 jachtów klasy omega turystyczna.
Portal Opoka (30 sierpnia 2025) relacjonuje katastrofę myśliwca F-16 w Radomiu, w której zginął pilot major Maciej Krakowian. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach zdarzenia – sporze o autentyczność nagrań radiowych oraz działaniach prokuratury – całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar śmierci człowieka.
Portal Opoka (30 sierpnia 2025) relacjonuje szczegóły katastrofy wojskowego samolotu F-16 w Radomiu, w której zginął pilot Wojska Polskiego Maciej Krakowian. Artykuł koncentruje się na działaniach śledczych, technicznych aspektach wypadku i reakcjach instytucji państwowych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar śmierci człowieka i obowiązki katolików w takich sytuacjach.
Portal Opoka relacjonuje katastrofę wojskowego samolotu F-16 podczas przygotowań do pokazów AirShow w Radomiu, w której zginął pilot mjr Maciej Krakowian. Artykuł koncentruje się na reakcjach polityków (wicepremier Władysław Kosiniak-Kamysz), procedurach prokuratorskich oraz historii podobnych wypadków, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar śmierci.
Portal Tygodnik Powszechny (17 marca 2026) informuje o wstrząsających świadectwach byłych członków radomskiej „Wspólnoty św. Dobrego Łotra”, demaskując mechanizmy psychomanipulacji, finansowego drenażu i totalitarnej kontroli sumień, jakie miały miejsce w tej posoborowej strukturze. Relacja Magdy oraz innych anonimowych ofiar ukazuje przerażający obraz duchowej niewoli, w której „obowiązkowa dziesięcina” oraz…
