Portal National Catholic Register (2 kwietnia 2026) informuje o apelu „kardynała” Rainera Marji Woelkiego skierowanym do „duchowieństwa” archidiecezji kolońskiej, w którym potępia on praktykę zastępowania Niedzielnej „Mszy” świętej nabożeństwami słowa połączonymi z rozdawaniem opłatków. To rozpaczliwe wołanie o powrót do „centrum kapłaństwa”, wygłoszone podczas „Mszy Krzyżma” w Wielkim Tygodniu…
Portal CNA (2 kwietnia 2026) informuje, że „kardynał” Rainer Maria Woelki, sprawujący funkcję „arcybiskupa” Kolonii, podczas homilii w Wielkim Tygodniu wezwał podległych mu „kapłanów” do powrotu do codziennej celebracji „Eucharystii”. Woelki wyraził głębokie zaniepokojenie rosnącym trendem zastępowania niedzielnej Mszy świętej nabożeństwami słowa połączonymi z rozdzielaniem „Komunii”, nazywając taką praktykę wprost…
Portal LifeSiteNews informuje o wystąpieniu „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, który podczas „Mszy Krzyżma” w katedrze w Kolonii skrytykował postępujący proces zastępowania Najświętszej Ofiary przez tzw. liturgię słowa. Woelki, odwołując się do nauczania „Soboru Watykańskiego II”, podkreślił, że celebracja „Eucharystii” jest konstytutywnym elementem posługi kapłańskiej i źródłem siły dla „kościoła”, wyrażając…
Portal Gość Niedzielny informuje o wystąpieniu „kardynała” Rainera Marji Woelkiego z Kolonji, który podczas „Mszy Krzyżma” przestrzegał przed zastępowaniem niedzielnej Eucharystji samą Liturgją Słowa, co staje się coraz powszechniejszą praktyką w niemieckich parafjach. „Hierarcha” sekty posoborowej, powołując się na błędy „soboru watykańskiego II”, próbuje ratować resztki instytucjonalnego prestiżu w obliczu…
Portal EWTN News (27 stycznia 2026) relacjonuje deklarację „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, który ogłosił zakończenie swego udziału w tzw. Synodalnym Szlaku, jednocześnie wyrażając sceptycyzm wobec planów utworzenia stałej konferencji synodalnej. Podczas gdy „abp” Kolonii stara się prezentować jako obrońca „jedności z papieżem”, jego wypowiedź demaskuje głębszy kryzys sekty posoborowej, która – odrzuciwszy nadprzyrodzony charakter Kościoła – tonie w oceanie sprzeczności.
Portal Vatican News relacjonuje decyzję „kardynała” Rainera Marii Woelkiego z Kolonii o rezygnacji z udziału w szóstej sesji tzw. Drogi Synodalnej – kontrowersyjnego procesu reform w niemieckim „Kościół” posoborowym. Według relacji, hierarcha stwierdził: „Dla mnie Droga Synodalna dobiegła końca”, jednocześnie wskazując na brak „teologicznego opracowania” prac gremium oraz ich redukcję do „wdrażania określonych stanowisk politycznych”
Portal LifeSiteNews (27 stycznia 2026) relacjonuje, iż „kardynał” Rainer Maria Woelki odmówił udziału w szóstym zgromadzeniu niemieckiej „Drogi Synodalnej”. W wywiadzie dla Domradio stwierdził: „Dla mnie Droga Synodalna się skończyła. Pierwotnie uzgodniono pięć spotkań i brałem udział we wszystkich. […] Moim zdaniem to gremium nie ma mandatu do oceny, co poszczególni biskupi diecezjalni lub diecezje wdrożyły z decyzji Drogi Synodalnej”.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Rainera Marii Woelkiego, metropolitę Kolonii, który ogłosił wycofanie się z tzw. „drogi synodalnej” w Niemczech. „Dla mnie droga synodalna dobiegła końca” – stwierdził duchowny, krytykując próby głosowania nad dogmatami wiary takimi jak zmartwychwstanie Chrystusa. Ten teatralny gest jedynie maskuje głębszy problem: uczestnictwo w modernistycznej strukturze, która dawno zerwała z katolicką tożsamością.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje deklarację kard. Rainera Marii Woelkiego o wycofaniu się z udziału w niemieckiej „drodze synodalnej”. Metropolita Kolonii skrytykował projekt jako skupiony na „wdrażaniu określonych stanowisk politycznych”, sprzeciwiając się próbom głosowania nad nienaruszalnymi prawdami wiary. Jego słowa: „Nie możemy głosować nad tym, czy Jezus zmartwychwstał” stanowią jedynie połowiczne odcięcie od rewolucyjnej agendy, która odsłania głębszy kryzys pseudokatolickich struktur.
Portal Vatican News (22 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, metropolity Kolonii, który podczas Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan wezwał do „szczerości i równości” w dialogu z heretykami. Jego słowa stanowią jawną kontynuację modernistycznej rewolucji posoborowej, kwestionującej boski charakter Kościoła katolickiego jako jedynej Arki zbawienia.
