Rainer Maria Woelki

Kardynał Rainer Maria Woelki stoi przed tradycyjnym ołtarzem katolickim z wyraźnym wyrazem twarzy, ogłaszając zakończenie swojego udziału w Synodalnym Szlaku.
Wyróżnione, Posoborowie

Kardynał Woelki odcina się od „Synodalnego Szlaku” – bankructwo modernistycznej rewolty

Portal EWTN News (27 stycznia 2026) relacjonuje deklarację „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, który ogłosił zakończenie swego udziału w tzw. Synodalnym Szlaku, jednocześnie wyrażając sceptycyzm wobec planów utworzenia stałej konferencji synodalnej. Podczas gdy „abp” Kolonii stara się prezentować jako obrońca „jedności z papieżem”, jego wypowiedź demaskuje głębszy kryzys sekty posoborowej, która – odrzuciwszy nadprzyrodzony charakter Kościoła – tonie w oceanie sprzeczności.

Kardynał Woelki stoi w tradycyjnym katolickim kościele, patrząc na dokument "Drogi Synodalnej" wśród biskupów i świeckich
Posoborowie

Kardynał Woelki i Droga Synodalna: demokratyczny zamach na niezmienną konstytucję Kościoła

Portal Vatican News relacjonuje decyzję „kardynała” Rainera Marii Woelkiego z Kolonii o rezygnacji z udziału w szóstej sesji tzw. Drogi Synodalnej – kontrowersyjnego procesu reform w niemieckim „Kościół” posoborowym. Według relacji, hierarcha stwierdził: „Dla mnie Droga Synodalna dobiegła końca”, jednocześnie wskazując na brak „teologicznego opracowania” prac gremium oraz ich redukcję do „wdrażania określonych stanowisk politycznych”

Apostazja na niemieckiej drodze synodalnej - "kardynał" Woelki w katedrze w Kolonii
Posoborowie

Niemiecka „droga synodalna” – teatr apostazji w obliczu milczącego sprzeciwu

Portal LifeSiteNews (27 stycznia 2026) relacjonuje, iż „kardynał” Rainer Maria Woelki odmówił udziału w szóstym zgromadzeniu niemieckiej „Drogi Synodalnej”. W wywiadzie dla Domradio stwierdził: „Dla mnie Droga Synodalna się skończyła. Pierwotnie uzgodniono pięć spotkań i brałem udział we wszystkich. […] Moim zdaniem to gremium nie ma mandatu do oceny, co poszczególni biskupi diecezjalni lub diecezje wdrożyły z decyzji Drogi Synodalnej”.

Arcybiskup Kolonii Rainer Maria Woelki w katedrze podczas synodalnego spotkania
Posoborowie

Synodalna farsa w Niemczech: Rzekomy „kardynał” Woelki demaskuje własną apostazję

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Rainera Marii Woelkiego, metropolitę Kolonii, który ogłosił wycofanie się z tzw. „drogi synodalnej” w Niemczech. „Dla mnie droga synodalna dobiegła końca” – stwierdził duchowny, krytykując próby głosowania nad dogmatami wiary takimi jak zmartwychwstanie Chrystusa. Ten teatralny gest jedynie maskuje głębszy problem: uczestnictwo w modernistycznej strukturze, która dawno zerwała z katolicką tożsamością.

Kardynał Rainer Maria Woelki w tradycyjnym stroju liturgicznym stojący w katedrze z widokiem na okna witrażowe przedstawiające sceny biblijne.
Posoborowie

Niemiecki purpurat w deklaracyjnym odwrocie: kryzys synodalnej iluzji w neo-kościele

Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje deklarację kard. Rainera Marii Woelkiego o wycofaniu się z udziału w niemieckiej „drodze synodalnej”. Metropolita Kolonii skrytykował projekt jako skupiony na „wdrażaniu określonych stanowisk politycznych”, sprzeciwiając się próbom głosowania nad nienaruszalnymi prawdami wiary. Jego słowa: „Nie możemy głosować nad tym, czy Jezus zmartwychwstał” stanowią jedynie połowiczne odcięcie od rewolucyjnej agendy, która odsłania głębszy kryzys pseudokatolickich struktur.

Tradycyjny katolicki ksiądz trzymający encyklikę Mortalium animos wobec modernistów ekumenicznych
Posoborowie

Równość w ekumenizmie? Tylko powrót heretyków do Kościoła zapewni jedność

Portal Vatican News (22 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, metropolity Kolonii, który podczas Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan wezwał do „szczerości i równości” w dialogu z heretykami. Jego słowa stanowią jawną kontynuację modernistycznej rewolucji posoborowej, kwestionującej boski charakter Kościoła katolickiego jako jedynej Arki zbawienia.

Posoborowie

Synodalna droga apostazji: „kardynał” Woelki wychwala „pontyfikat” Leona XIV

Portal eKAI (3 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Rainera Marii Woelkiego, który w wywiadzie dla portalu kath.net określił ewangelizację jako „główny temat pontyfikatu” Leona XIV. Hierarcha wychwala „synodalny styl przywództwa” uzurpatora watykańskiego, twierdząc: „Zgodnie z objawieniem i wiarą Kościoła, synodalność oznacza pytanie, dokąd Bóg chce zaprowadzić Kościół”. W artykule padają również enigmatyczne deklaracje o „budowaniu mostów” i „wykorzystaniu nowoczesnej wiedzy” w głoszeniu Ewangelii.

Kurialiści

Niemieccy „biskupi” w objęciach ideologicznej rewolucji

Portal Opoka (25 listopada 2025) relacjonuje spór w niemieckim episkopacie dotyczący dokumentu „Stworzeni, odkupieni i umiłowani: widoczność i uznanie różnorodności tożsamości seksualnych w szkole”. Trzech hierarchów – Stefan Oster (Pasawa), Rudolf Voderholzer (Ratyzbona) i Rainer Maria Woelki (Kolonia) – ostro skrytykowało promocję ideologii queer w katolickich placówkach edukacyjnych. Dokument zaleca m.in. „poszanowanie samoidentyfikacji” uczniów, neutralne przedstawianie tematów seksualnych na religii oraz wdrożenie językowej nowomowy LGBT. Choć powierzchowny opór części hierarchów zasługuje na uwagę, cała sytuacja obnaża dogłębny kryzys doktrynalny struktury okupującej niemiecki Kościół.

Grupa wiernych katolickich protestuje przeciwko ideologii gender w szkołach katolickich w Niemczech. Scena rozgrywa się w tradycyjnym kościele z błogosławieństwem tradycyjnego biskupa.
Posoborowie

Niemieccy „biskupi” i ideologiczny przewrót w szkołach katolickich

Portal EWTN News (24 listopada 2025) informuje o sporze w niemieckim episkopacie dotyczącym dokumentu „Geschaffen, erlöst und geliebt: Sichtbarkeit und Anerkennung der Vielfalt sexueller Identitäten in der Schule”. Trzech „biskupów” – „Stefan Oster” (Pasawa), „Rudolf Voderholzer” (Ratyzbona) i „kardynał Rainer Maria Woelki” (Kolonia) – publicznie zdystansowało się od tekstu promującego „różnorodność tożsamości seksualnych” w szkołach katolickich. Choć ich krytyka wydaje się sprzeciwem, jest jedynie kolejnym aktem teatru władzy w sekcie posoborowej, która dawno porzuciła depozyt wiary.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.