Portal eKAI (9 marca 2026) informuje o rozpoczęciu prac remontowych w archiopactwie cystersów w Jędrzejowie, gdzie nakładem około 90 tysięcy złotych planowane są konserwacje elewacji, XIV-wiecznych fresków oraz zakup nowego nagłośnienia i budowa ogrodzenia. „Cystersi” okupujący ten historyczny obiekt, powołując się na Regułę św. Benedykta, starają się nadać tym czysto…
Portal eKAI (18 stycznia 2026) donosi o przejęciu najstarszego na świecie browaru klasztornego w Weltenburgu przez komercyjny browar Schneider Weisse. Diecezja Ratyzbony, właściciel marki, uzasadnia decyzję „niestabilną sytuacją ekonomiczną” i latami strat, zmuszających do „dokładania pieniędzy” przez strukturę kościelną. Biskup Rudolf Voderholzer deklaruje zachowanie „części miejsc pracy” i tradycji, podczas gdy opat Thomas Maria Freihart wyraża zadowolenie z „bawarskiego rozwiązania”. W tle – zamknięcie browaru Bischofshof w Ratyzbonie i redukcja historycznego dziedzictwa do towaru na rynku konsumpcyjnym.
„Uzurpator” Leon XIV propaguje posoborową rewolucję w zakonie benedyktynów
Portal Catholic News Agency (12 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas Mszy w kościele Sant’Ans…
Portal eKAI (30 kwietnia 2013) przedstawia Dom Gości Opactwa Benedyktynów w Tyńcu jako „najstarszy klasztor na ziemiach polskich”, oferujący „duchowe wsparcie” poprzez uczestnictwo w „nabożeństwach liturgii godzin”, rekolekcje inspirowane Regułą św. Benedykta oraz wydarzenia kulturalne jak festiwal „Benedyktyńskie Lato Muzyczne”. W kompleksie znajduje się muzeum, restauracja, kawiarnia z tarasem widokowym i sklep z „Produktami Benedyktyńskimi”, a ceny noclegów wahają się od 74 zł do 299 zł za dobę. Całość stanowi klasyczny przykład przekształcenia świętej przestrzeni w centrum religijnego synkretyzmu.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje przesłanie uzurpatora Roberta Prevosta (określanego jako „Leon XIV”) do tzw. Sióstr Oblatek św. Franciszki Rzymianki, gloryfikując rzekomą „szkołę czynnej miłości” i „zaangażowanie dla jedności Kościoła”. Cytowany tekst to klasyczny przykład modernistycznej instrumentalizacji świętych w celu legitymizacji teologicznego przewrotu.
