Portal Opoka (29 września 2025) prezentuje artykuł ks. Michała Kwitlińskiego zatytułowany Irytujący Samarytanie, który rzekomo ma stanowić komentarz do ewangelicznego epizodu odrzucenia Chrystusa przez mieszkańców samarytańskiej wioski (Łk 9,51-56). W tekście pojawia się szereg niebezpiecznych półprawd i modernistycznych przeinaczeń, które demaskują głęboki kryzys posoborowej „teologii”.
Portal Opoka relacjonuje wyniki wyborów parlamentarnych w Mołdawii, gdzie rządząca proeuropejska Partia Działania i Solidarności (PAS) uzyskała 50% głosów, pokonując prorosyjski Patriotyczny Blok Wyborczy (BEP). W tekście podkreśla się napięcie polityczne, zarzuty fałszerstw oraz ostrzeżenia przed zamieszkami, całkowicie pomijając *przyczynę pierwotną* konfliktów – odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal „Więź” w edytorialu Zbigniewa Nosowskiego z 25 września 2025 prezentuje rozmowę ze Stanisławą Celińską jako przykład „duchowości przyszłości”, opartej na koncepcji „kruchego Boga”. Redaktor naczelny chwali podejście, gdzie „Bóg przychodzi we śnie i na jawie” jako wyimaginowany rozmówca zaspokajający emocjonalne potrzeby zamiast Objawionego Pana zastępów. Artykuł stanowi jawny manifest modernistycznej apostazji ukrytej pod płaszczykiem rzekomego „personalizmu”.
Portal eKAI (27 września 2025) relacjonuje historię 28-letniego Israela Regalado, „katechety” w rzymskiej „parafii” św. Mateusza Apostoła. Przedstawiony materiał gloryfikuje „złotą zasadę” wzajemności: „Ja troszczę się o was, wy troszczycie się o mnie” jako metodę ewangelizacji młodzieży, pomijając całkowicie nadprzyrodzone cele i obowiązki prawdziwej misji katolickiej. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernizmu w działaniu, gdzie w miejsce wiary w objawione prawdy wprowadza się psychologizm i relatywizm relacyjny.
Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) prezentuje recenzję komiksu Marcina Podolca *”Sezon spadających gwiazd”* jako rzekomo „słodko-gorzką historię o poszukiwaniu własnej ścieżki życiowej”. Opowieść o grupie chłopców zafascynowanych koszykówką w małomiasteczkowym środowisku lat 90. XX wieku przedstawiana jest jako „przekonujący obraz drobnych zachwytów i większych przykrości”, gdzie sport staje się ucieczką od osobistych dramatów. Recenzent Remigiusz Różański zachwala rzekomy realizm psychologiczny i unikanie „sentymantalnej laurki”, porównując dzieło do *”Fistaszków”* Charlesa M. Schulza. Artykuł stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej redukcji człowieka do wymiaru czysto horyzontalnego, gdzie bożkiem staje się kult ciała i sportowej rywalizacji.
Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) przedstawia rozmowę z Davidem Beerem, socjologiem analizującym wpływ algorytmów na konsumpcję kultury. Autorzy gloryfikują „spersonalizowane doświadczen…
Portal Vatican News (23 września 2025) relacjonuje modlitewne czuwanie „Pokój dla Gazy” zorganizowane przez Wspólnotę Sant’Egidio, podczas którego łaciński patriarka Jerozolimy, kard. Pierbattista Pizzaballa, stwierdził: „Nigdy nie widziałem tak trudnego momentu”, oskarżając o eskalację konfliktu „ekstremistów z obu stron”. Emerytowany arcybiskup Perugi, kard. Gualtiero Bassetti, dodał, że „wojna nigdy nie jest przypadkowym nieszczęściem”, wzywając do „niezdradzania człowieczeństwa”. Wydarzenie, wspierane przez posoborowe ruchy (Odnowa w Duchu Świętym, Focolari, Akcja Katolicka), ograniczyło się do świeckich postulatów: rozejmu, uwolnienia zakładników i „przestrzegania prawa humanitarnego”. Kompletne milczenie o konieczności poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla zdemaskowało teologiczną pustkę posoborowego pseudo-katolicyzmu.
Portal „Więź” (23 września 2025) prezentuje felieton Michała Zioło OCSO, rzekomego trapisty, który pod płaszczykiem refleksji o „naśladowaniu Chrystusa” przemyca relatywistyczną wizję duchowości oderwanej od dogmatycznej prawdy. Tekst, stanowiący fragment cyklu „Jakotakość”, operuje typowo modernistycznym językiem „dialogu” i „wolności od przemocy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar łaski oraz konieczność wierności niezmiennemu depozytowi wiary.
Portal „Więź” w artykule Sebastiana Adamkiewicza (23 września 2025) prezentuje tzw. renesans słuchowisk w kontekście popularności audiobooków i podcastów, gloryfikując „potęgę wyobraźni stymulowanej przez dźwięk” na przykładzie reakcji słuchaczki zachwyconej „przystojnym” bohaterem. Autor pomija całkowicie transcendentny wymiar sztuki, sprowadzając ją do poziomu czysto zmysłowego doznania.
Relatywizacja doktryny moralnej i społecznej katolickiej w kontekście nowoczesnego aktywizmu pro-life, prezentowanego na stronie LifeSiteNews, ukazuje głęboki rozbrat z niezmienną nauką Magisterium Ko…
