relikwia

Reverentna scena w kościele z relikwią lub ikoną, symbolizująca autentyczną katolicką pobożność i krytykę współczesnych nadużyć w kanonizacji
Posoborowie

Kanonizacyjne fałszerstwo na watykańskich znaczkach pocztowych

Portal Vatican News PL informuje o emisji znaczków pocztowych upamiętniających rytuał zwany „kanonizacją” bł. Pier Giorgia Frassatiego i bł. Carla Acutisa, zaplanowany na 7 września 2025 roku przez uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”). Wydarzeniu towarzyszyć mają specjalne datowniki reprodukujące m.in. autograf Frassatiego i zdjęcie Acutisa z wycieczki górskiej. Pozostałe znaczki mają upamiętniać 75. rocznicę dogmatu o Wniebowzięciu NMP, 600-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lowańskiego oraz 550. rocznicę urodzin Michała Anioła, a także promować ekologiczną encyklikę „Laudato Si” Bergoglia.

Tradycyjna scena katolicka z obrazem Matki Bożej i wiernymi w modlitwie w starożytnej świątyni, ukazująca głęboką pobożność i szacunek.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja kultu maryjnego w Lutogniewie jako symptom apostazji posoborowej

Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości odpustowe w Lutogniewie pod przewodnictwem „biskupa” Damian Bryla, przedstawiając je jako „znak nadziei i pocieszenia”. Wspomniano 26. rocznicę koronacji obrazu Matki Bożej Pocieszenia, pielgrzymki pieszych i rowerowych, oraz zaplanowane wydarzenia towarzyszące jak parada motocyklowa czy działalność kawiarenki „Miriam Cafe”. Artykuł eksponuje humanitarne przesłanie o „budowaniu mostów” i szukaniu „tego, co łączy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter kultu katolickiego.

Procesja katolicka przed gotyckim kościołem, kapłan z relikwią, wierni z różańcami, scena pełna powagi i tradycji
Posoborowie

Nowe „sanktuarium” w Kętach: synkretyzm pod płaszczykiem maryjnego kultu

Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię w Kętach, gdzie kościół śś. Małgorzaty i Katarzyny został podniesiony do rangi „sanktuarium” Matki Bożej Pocieszenia przez „biskupa” Romana Pindla. Uroczystość obejmowała procesję, odczytanie dekretu, przyznanie przywileju „odpustu zupełnego” oraz wprowadzenie „paszportu pielgrzyma”. Wskazano na gotycki obraz z XV wieku i koronację dokonaną w 1988 roku przez „kardynała” Franciszka Macharskiego.

Relikwia katolicka w tradycyjnym kościele, kapłani i wierni w modlitwie, podkreślenie kontrowersji wokół relikwii i modernistycznej manipulacji liturgią
Posoborowie

Neapolitańska relikwia wykorzystana do legitymizacji modernistycznej liturgii

Portal LifeSiteNews (29 sierpnia 2025) relacjonuje rzekomy cud upłynnienia krwi św. Januarego podczas otwarcia 75. Narodowego Tygodnia Liturgicznego w Neapolu, zorganizowanego przez Włoską Konferencję Biskupią. Upublicznienie relikwii w kontekście konferencji mającej na celu „uczynienie liturgii bardziej zrozumiałej i uczestniczącej” zostało przedstawione jako „znak nadziei dla świata” przez kardynała Pietro Parolina oraz arcybiskupa Neapolu Domenico Battaglię. „Papież” Leon XIV przesłał list wyrażający „uznanie dla animatorów liturgicznych” i życząc „aktywnej partycypacji wiernych”.

Sanktuarium katolickie z relikwią św. Januarego w czasie liturgii, oddanie wiernych i kapłanów w modlitwie w tradycyjnym nastroju
Posoborowie

Neapolitańska manipulacja relikwiami w służbie modernistycznej pseudoliturgii

Portal LifeSiteNews (29 sierpnia 2025) relacjonuje rzekome upłynnienie krwi św. Januarego podczas otwarcia Narodowego Tygodnia Liturgicznego w Neapolu. Według doniesień, zjawisko wystąpiło 25 sierpnia o 17:50 podczas wystawienia relikwii na widok publiczny. Abbot Vincenzo De Gregorio z Kaplicy Skarbca ogłosił całkowite upłynnienie krwi w momencie prezentacji relikwiarza. W wydarzeniu uczestniczyli kardynałowie Pietro Parolin i Domenico Battaglia, zaś „papież” Leon XIV przesłał „gratulacje” arcybiskupowi Claudio Maniago, organizatorowi zgromadzenia. Temat konferencji dotyczył „nadziei”, co posłużyło hierarchy do rozważań o „pokoju światowym” i „braterstwie”. Sekta posoborowa wykorzystała tradycyjny kult neapolitański jako parawan dla dalszej demontażu katolickiej liturgii.

Fotografia realistyczna ukazująca tradycyjne wnętrze kościoła katolickiego z obrazem Matki Bożej Częstochowskiej, symbolizująca powagę i tradycję w kontekście krytyki nowoczesnych odchyleń od katolickiej nauki
Kurialiści

Maryjny spektakl na Jasnej Górze jako zasłona dla apostazji

Portal @JasnaGóraNews (22 sierpnia 2025) informuje o planowanych uroczystościach Matki Bożej Częstochowskiej z udziałem „episkopatu” Polski, peregrynacji obrazu Nawiedzenia po diecezji sosnowieckiej oraz odnowieniu Ślubów Narodu autorstwa kard. Wyszyńskiego. Całość przedstawiona jako „duchowa stolica pamięci” i dziękczynienie za 1000 lat koronacji Bolesława Chrobrego. Katolicka analiza ujawnia tu nie maryjną pobożność, lecz antykatolicki spektakl maskujący dogłębną apostazję.

Katolicki duchowny błogosławi plecaki szkolne w świątyni, symbolizując odwrócenie od duchowego powołania na rzecz materializmu.
Kurialiści

„Abp” Zieliński i Caritas: świecka filantropia zamiast zbawienia dusz

Portal eKAI (18 sierpnia 2025) informuje o poświęceniu przez „arcybiskupa” Zbigniewa Zielińskiego 500 tornistrów szkolnych zebranych przez Caritas Archidiecezji Poznańskiej. Akcja „Tornister Pełen Uśmiechów” ma wspierać dzieci z domów dziecka, świetlic socjoterapeutycznych oraz rodzin w trudnej sytuacji materialnej. „Metropolita poznański” określił wyprawki jako „wypełnione ludzką życzliwością”, podkreślając zaangażowanie parafii w tę inicjatywę.

Rekonstrukcja Całunu Turyńskiego w religijnym kościele, podkreślająca jego sakralny i tajemniczy charakter.
Świat

Całun Turyński a naturalistyczna taktyka rozmywania wiary: repetycja posoborowych uników

Vatican News informuje, że kard. Roberto Repole, jako „kustosz” Całunu Turyńskiego i arcybiskup Turynu, krytykuje publikację w Archaeometry sugerującą powstanie obrazu przez kontakt z płaskorzeźbą; powołuje się przy tym na dokument Międzynarodowego Centrum Badań nad Całunem (CISS), które przypomina, że liczne badania fizykochemiczne od dawna wykluczyły „pochodzenie malarskie lub wynikające z kontaktu z płaskorzeźbą”. CISS streszcza artykuł Cicero Moraesa jako powtórzenie starych tez o rzekomej „projekcji ortogonalnej” i wskazuje na błędy metodologiczne oraz ignorowanie danych o realnej krwi ludzkiej, co mocno akcentuje również Emanuela Marinelli. Równocześnie komunikat Repole’ego lawiruje między „neutralnością naukową” a dystansowaniem się „bez wchodzenia w meritum”. Konkluzja: zamiast wyznania prawdy wiary i podporządkowania nauki autorytetowi Objawienia, otrzymujemy biurokratyczny naturalizm i asekuracyjne „procedury”, które zacierają nadprzyrodzony charakter relikwii i osłaniają systemową rewolucję posoborową.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.