Portal Opoka (1 kwietnia 2026) informuje o wynikach badań genetycznych zespołu Gianniego Barcacci z Uniwersytetu w Padwie, które rzekomo potwierdzają bliskowschodnie pochodzenie Całunu Turyńskiego, oraz prezentuje „ożywioną” przez algorytmy sztucznej inteligencji twarz Zbawiciela. Ta pogoń za technologiczną sensacją, serwowana wiernym w oparach pseudokatolickiego entuzjazmu, stanowi jaskrawy dowód na ostateczne…
Portal Opoka informuje o przyznaniu trzeciego miejsca filmowi dokumentalnemu „Rycerz” podczas XXXIX Międzynarodowego Katolickiego Festiwalu Filmów i Multimediów „Niepokalana” w Ołtarzewie. Produkcja Fundacji Opoka, wyreżyserowana przez Michała Szymanowicza, prezentuje postać Maksymiliana Kolbe poprzez wypowiedzi m.in. „kard.” Gerharda Müllera i George’a Weigela. Jury festiwalu pochwaliło „interesujące wypowiedzi” oraz „solidną realizację”. Film, przetłumaczony na kilka języków, był emitowany przez telewizję EWTN w ramach projektu „Polska energia zmienia świat”. Przedstawicielka Fundacji podkreśliła posiadanie relikwii Kolbego oraz działalność portalu w duchu „wartości, za które oddał życie o. Kolbe”.
Portal eKAI (20 września 2025) informuje o wprowadzeniu „relikwii” Karola Acutisa do kaplicy Komitetu Organizacyjnego Światowych Dni Młodzieży w Seulu, przedstawiając zmarłego w 2006 r. nastolatka jako wzór „świętości” dla uczestników ŚDM 2027. „Biskup pomocniczy” Seulu Job Koo Yo-bi określił go mianem „przewodnika”, wskazując na Eucharystię jako rzekome źródło „komunii z Bogiem”. Sekta posoborowa sięga po kolejne narzędzie pseudoduchowości dla maskowania swej apostazji.
Portal ACI Stampa informuje o rzekomym cudzie upłynnienia krwi „św.” Januarego w katedrze neapolitańskiej 19 września 2025 roku, gdzie „abp” Domenico Battaglia ogłosił to jako „zaproszenie do zaufania Bogu”, łącząc je z modlitwą za pokój w Gazie i cytując Ewangelię w kontekście wojen światowych. Relikwia, według tradycji, upłynnia się trzy razy w roku, a wydarzenie ku czci męczennika z III wieku stało się okazją do homilii o „głosie krwi” wzywającym do ufności Ewangelii ponad kalkulacjami.
Artykuł z portalu Opoka.org.pl informuje o przygotowaniach do uroczystości św. Januarego w Neapolu, gdzie 19 września 2025 roku spodziewany jest cud upłynnienia krwi świętego męczennika, połączony z zakończeniem XXXI Synodu diecezji neapolitańskiej i przekazaniem „Wskazań duszpasterskich”. Opisuje procesje, msze, adoracje i zaproszenie wiernych do udziału, podkreślając entuzjazm „arcybiskupa” Domenica Battaglii. To połączenie rzekomego cudu z synodalnymi nowinkami ujawnia głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą wiarę do pogańskiego spektaklu i modernistycznego dialogu, z pominięciem integralnej doktryny katolickiej.
Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 18 września 2025 roku przez biskupa łomżyńskiego Jana Stepnowskiego w Bazylice św. Piotra przy grobie Jana Pawła II, podczas Mszy św. ku czci św. Stanisława …
Portal eKAI relacjonuje homilię „biskupa” łomżyńskiego Janusza Stepnowskiego wygłoszoną 18 września 2025 roku podczas „mszy” w Bazylice św. Piotra przy grobie Jana Pawła II, w której wychwala św. Stanisława Kostkę jako wzór mądrości i wierności powołaniu, niezależnie od wieku, z naciskiem na realizację powołania do małżeństwa czy życia zakonnego. Tekst podkreśla rzekomą duchową dojrzałość młodego świętego, jego pokonanie przeszkód rodzinnych i fizycznych, oraz łączy to z liturgią Roku Świętego. Ta relacja, podszyta modernistyczną retoryką, ujawnia głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą świętych do naturalistycznych wzorów samorealizacji, pomijając całkowicie prymat łaski i panowania Chrystusa Króla.
Artykuł z portalu eKAI (18 września 2025) relacjonuje uroczystości ku czci św. Januarego w Neapolu, łącząc je z zakończeniem XXXI Synodu lokalnego „kościoła” i oczekiwaniem na cud upłynnienia krwi męczennika. Opisuje procesje, Msze „święte” i przekazanie „wskazań duszpasterskich” pod przewodnictwem „kardynała” Domenica Battaglii, podkreślając entuzjazm dla synodalnego „wspólnego kroczenia”. Ta relacja, zamiast oddawać chwałę autentycznemu męczennikowi za wiarę katolicką, jawnie profanuje jego dziedzictwo, wplatając je w synodalną sieć apostazji i relatywizmu, co demaskuje duchowe bankructwo posoborowej struktury.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź niemieckiego kapucyna o. Paulusa Terwittego, który w wywiadzie dla dziennika „Welt” krytykuje współczesne samodoskonalenie jako egoistyczne i bezowocne dla wspólnoty. Zakonnik porównuje wysiłek na siłowni do średniowiecznej ascezy mnichów, lecz podkreśla, że brak w nim konfliktów i odpowiedzialności społecznej. Zachęca do znoszenia napięć w relacjach, odwagi zmian i humoru jako „eliksiru życia”. Artykuł kończy się datą 17 września 2025. Ta modernistyczna wizja „cierpienia” redukuje duchową walkę do naturalistycznego hobby, całkowicie pomijając panowanie Chrystusa Króla i konieczność nawrócenia.
Portal eKAI relacjonuje zakończenie triduum modlitewnego w gorzowskiej parafii pw. NMP Królowej Polski, poświęconego „św.” Weronice Giuliani, pod hasłem „Słabość, moc i miłość powołania w Kościele”. Wydarzenie, obchodzone w rocznicę ustanowienia „sanktuarium” w 2007 r., obejmowało konferencje, modlitwy i deklaracje duchowe, z naciskiem na ludzkie cierpienie interpretowane przez list „Salvifici Doloris” „św.” Jana Pawła II. Ks. Tomasz Sałatka, „kustosz”, podkreśla charyzmat mistyczki jako wzoru zmagań z trudnościami, a ks. Bartosz Warwarko odnosi cierpienie do Chrystusa jako możliwości służby innym. Ponad 40 osób złożyło deklarację modlitewną za zagrożonych duchowo, a relikwie „świętej” trafiły do parafii w 1997 r. na wniosek „bp” Adama Dyczkowskiego. Całość to subtelna, lecz jadowita profanacja katolickiej pobożności, redukująca nadprzyrodzoną walkę dusz do psychologicznego samopomocy, bez cienia przestrogi przed wiecznym potępieniem.
