Portal [The Pillar] (11 marca 2026) relacjonuje treść podcastu „Sunday School”, w którym JD Flynn i Kate Olivera, wspierani przez dr. Scotta Powella, podejmują próbę analizy czytań przeznaczonych na tzw. IV Niedzielę Wielkiego Postu (Rok A), obejmujących namaszczenie Dawida przez Samuela oraz uzdrowienie niewidomego od urodzenia. Całość materiału, przerywana marketingowymi…
Portal EWTN (21 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie z San Francisco, gdzie argentyński „ksiądz” Javier Olivera Ravasi celebrował rzekomą „Tradycyjną Mszę Łacińską” przed placówką Planned Parenthood, co zostało przedstawione jako akt „odważnego świadectwa” i zadośćuczynienia. Ta rzekoma manifestacja katolickiej pobożności jest w rzeczywistości groźnym spektaklem, który poprzez instrumentalne wykorzystanie czcigodnych form liturgicznych maskuje ontologiczną pustkę nieważnych święceń oraz duchowe bankructwo struktur pozostających w łączności z rzymską uzurpacją.
Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Krzysztofa Włodarczyka w bydgoskim Centrum Onkologii z okazji Światowego Dnia Chorego. „Chrześcijanin będący solą i światłem jest światu potrzebny, by nieść Jezusa tam, gdzie znajdują się ludzkie rany i dramaty. Rany ludzi chorych, samotnych, zapomnianych i niekochanych” – głosił hierarcha, redukując nadprzyrodzoną misję Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 3 lutego 2026 r. prezentuje wypowiedź „ks. Adama Bonieckiego” gloryfikującą współczesną literaturę religijną. Autor, określany mianem „redaktora seniora”, stawia tezę o ewolucji języka religijnego: „Zmienia się mówienie religijne, ba: zmienia się myślenie religijne”. Jako wzór podaje książki „księdza (kardynała) Grzegorza Rysia”, które „czyta się świetnie, bo są jak rozmowa, nie kazanie czy wykład”. Boniecki konkluduje optymistycznie: „Książka nie umarła, nie odeszła do składu ze starociami”.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas pseudo-liturgii w bazylice watykańskiej z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. „Kościół dziękuje dziś Panu i wam za waszą obecność i zachęca was, abyście tam, dokąd posyła was Opatrzność, byli zaczynem pokoju i znakiem nadziei” – miał stwierdzić uzurpator, wzywając członków zdegenerowanych wspólnot posoborowych do „gotowości spalania się w miłości” w duchu świeckiego aktywizmu.
Portal eKAI (2 lutego 2026) relacjonuje obchody święta Ofiarowania Pańskiego w katedrze legnickiej, podczas którego „biskup” Andrzej Siemieniewski przewodniczył zgromadzeniu osób tzw. konsekrowanych. W opisie ceremonii rzuca się w oczy całkowite pominięcie nadprzyrodzonego charakteru życia zakonnego na rzecz naturalistycznej wizji „czynienia dobra”.
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje obchody Dnia Życia Konsekrowanego w diecezji rzeszowskiej, podczas których „bp” Jan Wątroba przewodniczył „Mszy św.” w „katedrze” rzeszowskiej. W homilii padły typowe dla posoborowego synkretyzmu sformułowania o „kształtowaniu człowieczeństwa”, „systemie wychowawczym opartym na zaufaniu do rozumu” oraz „cierpieniu jako części dojrzewania”, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego celu życia konsekrowanego – uświęcenia duszy przez umartwienie i modlitwę.
Portal LifeSiteNews w materiale video z 27 stycznia 2026 roku prezentuje wypowiedź rzekomego „księdza” Charlesa Murra na temat duchowego i instytucjonalnego rozkładu następującego po Drugim Soborze Watykańskim. Autor wskazuje na ambiwalencję dokumentów soborowych, brak przywództwa oraz kompromisy z ideologiami modernistycznymi jako czynniki destabilizujące Kościół od wewnątrz. Niestety, analiza pozostaje w więzach błędnej hermeneutyki ciągłości, nie sięgając sedna problemu: Vaticanum II stanowiło rewolucyjne zerwanie z Magisterium wieków, a jego owocem jest antykościół okupujący Watykan.
Portal eKAI (25 stycznia 2026) publikuje orędzie antypapieża Leona XIV na 100. Światowy Dzień Misyjny. Tekst, zatytułowany „Jedno w Chrystusie, zjednoczeni w misji”, propaguje modernistyczną wizję „misji” pozbawionej nawracania, opartej na synkretyzmie i fałszywej ekumenicznej „jedności”. „Ewangelizacja urzeczywistnia się wówczas, gdy lokalne wspólnoty współpracują ze sobą, a różnice kulturowe, duchowe i liturgiczne znajdują pełny i harmonijny wyraz w tej samej wierze” – deklaruje uzurpator, relatywizując depozyt wiary. Całość stanowi jawną kontynuację antyewangelicznych rewolucji Vaticanum II i bergoglianizmu.
Portal eKAI informuje o audiencji, jaką uzurpator okupujący Watykan Leon XIV udzielił władzom Drogi Neokatechumenalnej. Wychwalając rzekome „owoce” tej posoborowej struktury, antypapież stwierdził: „w…
