Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie administratora diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej Krzysztofa Zadarki podczas uroczystości Wniebowzięcia Marji Panny. Hierarcha sekty posoborowej określił Marję jako „Matkę teraźniejszości, przyszłości i spokoju”, łącząc wątki historyczne z aktualną polityką międzynarodową. Wykładnia ta stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa neo-kościoła.
Portal eKAI (14 sierpnia 2025) relacjonuje przygotowania do pielgrzymki czcicieli „Bożego Miłosierdzia” w Krakowie-Łagiewnikach, mającej uczcić 25-lecie konsekracji tamtejszej bazyliki przez Jana Pawła II i zawierzenia świata „Bożemu Miłosierdziu”. W programie zaplanowano „Mszę św.” pod przewodnictwem „kard.” Dziwisza, koncerty („taniec dla Pana Jezusa Miłosiernego”), promocję książki o „cudach” oraz wystawę o Roku Świętym 2025. Wydarzenie przedstawiane jest jako dziękczynienie za „św. Jana Pawła II” i okazja do „zawierzenia świata” w duchu posoborowego synkretyzmu. Ta groteskowa farsa wystawia druzgocące świadectwo teologicznej degrengolady neo-kościoła.
Portal eKAI informuje o Niedzieli Laetare, skupiając się na zewnętrznej symbolice różowego koloru szat liturgicznych oraz wyjaśnieniach „liturgisty” Dawida Makowskiego, który w ramach projektu „Z pasji do liturgii” usiłuje przybliżyć czytelnikom sens tego dnia. Tekst relacjonuje zmiany barw i dobiór tekstów biblijnych według soborowego lekcjonarza, prezentując liturgię jako zbiór „znaków” i „opowieści” mających umilić drogę ku radosnemu świętowaniu zmartwychwstania. Ta naturalistyczna narracja, wyprana z katolickiego ducha przebłagania i surowości pokutnej, stanowi jaskrawy dowód na sprowadzenie Bezkrwawej Ofiary Kalwarii do poziomu estetycznego spektaklu i psychologicznego wsparcia dla członków sekty posoborowej.
Portal [The Pillar] (11 marca 2026) relacjonuje treść podcastu „Sunday School”, w którym JD Flynn i Kate Olivera, wspierani przez dr. Scotta Powella, podejmują próbę analizy czytań przeznaczonych na tzw. IV Niedzielę Wielkiego Postu (Rok A), obejmujących namaszczenie Dawida przez Samuela oraz uzdrowienie niewidomego od urodzenia. Całość materiału, przerywana marketingowymi…
Portal EWTN (21 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie z San Francisco, gdzie argentyński „ksiądz” Javier Olivera Ravasi celebrował rzekomą „Tradycyjną Mszę Łacińską” przed placówką Planned Parenthood, co zostało przedstawione jako akt „odważnego świadectwa” i zadośćuczynienia. Ta rzekoma manifestacja katolickiej pobożności jest w rzeczywistości groźnym spektaklem, który poprzez instrumentalne wykorzystanie czcigodnych form liturgicznych maskuje ontologiczną pustkę nieważnych święceń oraz duchowe bankructwo struktur pozostających w łączności z rzymską uzurpacją.
Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Krzysztofa Włodarczyka w bydgoskim Centrum Onkologii z okazji Światowego Dnia Chorego. „Chrześcijanin będący solą i światłem jest światu potrzebny, by nieść Jezusa tam, gdzie znajdują się ludzkie rany i dramaty. Rany ludzi chorych, samotnych, zapomnianych i niekochanych” – głosił hierarcha, redukując nadprzyrodzoną misję Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 3 lutego 2026 r. prezentuje wypowiedź „ks. Adama Bonieckiego” gloryfikującą współczesną literaturę religijną. Autor, określany mianem „redaktora seniora”, stawia tezę o ewolucji języka religijnego: „Zmienia się mówienie religijne, ba: zmienia się myślenie religijne”. Jako wzór podaje książki „księdza (kardynała) Grzegorza Rysia”, które „czyta się świetnie, bo są jak rozmowa, nie kazanie czy wykład”. Boniecki konkluduje optymistycznie: „Książka nie umarła, nie odeszła do składu ze starociami”.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas pseudo-liturgii w bazylice watykańskiej z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. „Kościół dziękuje dziś Panu i wam za waszą obecność i zachęca was, abyście tam, dokąd posyła was Opatrzność, byli zaczynem pokoju i znakiem nadziei” – miał stwierdzić uzurpator, wzywając członków zdegenerowanych wspólnot posoborowych do „gotowości spalania się w miłości” w duchu świeckiego aktywizmu.
Portal eKAI (2 lutego 2026) relacjonuje obchody święta Ofiarowania Pańskiego w katedrze legnickiej, podczas którego „biskup” Andrzej Siemieniewski przewodniczył zgromadzeniu osób tzw. konsekrowanych. W opisie ceremonii rzuca się w oczy całkowite pominięcie nadprzyrodzonego charakteru życia zakonnego na rzecz naturalistycznej wizji „czynienia dobra”.
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje obchody Dnia Życia Konsekrowanego w diecezji rzeszowskiej, podczas których „bp” Jan Wątroba przewodniczył „Mszy św.” w „katedrze” rzeszowskiej. W homilii padły typowe dla posoborowego synkretyzmu sformułowania o „kształtowaniu człowieczeństwa”, „systemie wychowawczym opartym na zaufaniu do rozumu” oraz „cierpieniu jako części dojrzewania”, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego celu życia konsekrowanego – uświęcenia duszy przez umartwienie i modlitwę.
