rewolucja obyczajowa

Kurialiści

Ideologiczne zaciemnianie historii w służbie rewolucji obyczajowej

Portal Tygodnik Powszechny (3 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Joanną Ostrowską – doktorką nauk humanistycznych związaną z kontrowersyjnym QueerMuzeum Warszawa. Autorka, specjalizująca się w tematach seksualności zdeformowanej przez ideologię gender, opowiada o rzekomych trudnościach w badaniu „przemilczanych” wątków II wojny światowej, takich jak domy publiczne czy przymusowa sterylizacja. Wywiad stanowi klasyczny przykład historycznego rewizjonizmu podszytego neomarksistowską agendą.

Tradycyjny katolicki widok dziewczynki I-Jing na targowisku w Tajwanie symbolizujący konflikt z tradycją i relatywizmem moralnym.
Kultura

Filmowa apoteoza leworęczności jako znaku sprzeciwu wobec tradycji

Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje recenzję filmu „Left-Handed Girl. To była ręka… diabła!” tajwańskiej reżyser Shih-Ching Tsou, współpracowniczki kontrowersyjnego reżysera Seana Bakera. Artykuł wychwala „bakerowski” styl obrazu, który przez dziecięcy pryzmat ukazuje „drapieżną rzeczywistość” tajwańskiego nocnego targu, gdzie leworęczna dziewczynka I-Jing zmaga się z „konserwatywną hipokryzją” rodziny.

Mężczyzna w tradycyjnym stroju katolickim modlący się przed krzyżem w ciemnym otoczeniu symbolizującym upadek moralny współczesnego świata.
Posoborowie

Filmowe lustro apostazji: jak „Dom dobry” relatywizuje grzech i prawdę

Portal Tygodnik Powszechny (28 listopada 2025) relacjonuje fenomen popularności filmu „Dom dobry” Wojciecha Smarzowskiego, interpretując go jako „lustro” współczesnego społeczeństwa i „szczelinę” do przepracowania „zbiorowych traum”. Autorka, Cveta Dimitrova, przedstawia przemoc domową wyłącznie jako efekt „struktury społecznej”, pomijając całkowicie jej wymiar moralny jako grzechu ciężkiego naruszającego V przykazanie Boże.

Tradycyjna katolicka rodzina z ojcem trzymającym dziecko obok matki karmiącej piersią w domowym wnętrzu z religijnymi symbolami.
Kurialiści

Ideologiczna demontaż ojcostwa w służbie neomarksistowskiej rewolucji

Portal Więź (24 listopada 2025) publikuje tekst Marcina Kędzierskiego, w którym autor występuje przeciwko terminowi „tacierzyński”, uznając go za przejaw kapitalistycznego przymusu wypychającego matki do pracy zawodowej. Pod pozorem obrony „naturalnego porządku” Kędzierski serwuje mieszankę biologicznego redukcjonizmu i lewicowego feminizmu, całkowicie pomijając katolicką naukę o rodzinie.

„Z jednym wyraźnym zastrzeżeniem – dopóki dziecko nie ma rozszerzonej diety, ze względu na swój rozwój powinno być karmione piersią” – pisze autor, redukując macierzyństwo do funkcji fizjologicznej. Tymczasem św. Alfons Liguori w Teologii moralnej przestrzegał: „Matka, która bez koniecznej przyczyny odmawia karmienia piersią, grzeszy przeciwko miłości bliźniego” (III, 2, 2). Kędzierski pomija jednak nadprzyrodzony wymiar rodzicielstwa, sprowadzając je do poziomu instynktu zwierzęcego.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się przed ołtarzem w obliczu ideologicznego ataku na małżeństwo i rodzinę
Świat

Destrukcyjna rewolucja obyczajowa w Polsce: analiza ideologicznego ataku na małżeństwo

Portal LifeSiteNews informuje o propozycjach koalicji rządzącej w Polsce zmierzających do instytucjonalizacji związków nieformalnych, co stanowi bezpośredni atak na konstytucyjne i naturalne podstawy małżeństwa jako związku kobiety i mężczyzny. Przedstawione argumenty mają charakter techniczno-prawny, całkowicie pomijając transcendentny wymiar małżeństwa jako sakramentu i fundamentu ładu społecznego.

Zbór tradycyjnych katolików modlących się w kościele z kapłanami sedewakantystami na czele
Posoborowie

Modernistyczny Kongres Katoliczek i Katolików jako narzędzie dekonstrukcji Kościoła

Portal Tygodnik Powszechny (19 listopada 2025) promuje działalność Kongresu Katoliczek i Katolików (KKiK) – organizacji określanej jako „pospolite ruszenie inteligencji katolickiej”, powstałej w 2020 roku pod wpływem „sygnałów z Watykanu” dotyczących synodalności. Kongres deklaruje zaangażowanie w „budowanie pokoju”, ekumenizm, dialog międzyreligijny oraz „obecność w Kościele” przez współpracę z modernistyczną hierarchią. Szczególną uwagę poświęca się kwestiom migracji i „prawom” grup LGBT, co ujawnia się podczas organizowanych forów dyskusyjnych jak tegoroczne łódzkie spotkanie pod hasłem „Obecni w Kościele”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.