rewolucja

Prawdziwy katolicki biskup w tradycyjnym strój liturgiczny stoi w kościele, trzymając krucyfiks, ze zmartwychwstaniem na twarzy, z widokiem zewnętrznych zamieszek w Kamerunie na tle.
Posoborowie

Kameruńska pseudo-hierarchia w służbie masońskiej „jedności narodowej”

Portal Vatican Media (29 października 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Faustin Ambassa Ndjodo, który po ogłoszeniu kontrowersyjnych wyników wyborów prezydenckich w Kamerunie wezwał do „uspokojenia nastrojów” i „przezwyciężenia podziałów”. „Hierarcha” sekty posoborowej, ignorując nadprzyrodzoną misję Kościoła, zaangażował się w czysto świecką mediację polityczną, promując naturalistyczne hasła „dobra wspólnego” i „jedności narodowej”.

Sobór katolicki z kapłanem w tradycyjnych szatach liturgicznych, który patrzy na zniszczoną statuę Chrystusa, symbolizując duchowe upadki nowoczesnej poezji.
Kultura

Antychrześcijański bunt w poezji Andruchowycza – ukryta apologia rewolucji

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia tomik wierszy Jurija Andruchowycza Listy do Ukrainy jako rzekomo „proroczy” głos wobec wojny rosyjsko-ukraińskiej. Recenzent Tomasz Fiałkowski zachwyca się „energią i poczuciem wewnętrznej siły” oraz „trzeźwą diagnozą stanu rosyjskiego ducha” w utworach z lat 1989-90. Cytowane fragmenty ukazują Moskwę jako „w bliskim sąsiedztwie piekła”, a Rosjan jako naród „siedzący w celi, którą sam sobie sporządza”. Artykuł gloryfikuje poezję jako „gest twórczej wolności”, pomijając całkowicie jej ideologiczne uwikłanie w rewolucyjną mentalność sprzeczną z katolickim porządkiem.

Ksiądz w tradycyjnym habitacie trzyma krzyż przed tłumem protestującym, symbolizując władzę Chrystusa Króla
Świat

Młodzieżowa rewolta jako owoc modernistycznego bałwochwalstwa postępu

Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) przedstawia protesty młodzieży w Maroku, Nepalu i Bangladeszu jako „zmęczenie kierunkiem modernizacji”, pomijając całkowicie ich duchowe korzenie w odrzuceniu Social Reign of Christ the King (Społecznego Panowania Chrystusa Króla). Artykuł wpisuje się w laicką narrację redukującą ludzki bunt do roszczeń socjoekonomicznych, gdy tymczasem jest to jawny przejaw kryzysu cywilizacji odrzucającej prawa Boże.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi na tle zniszczeń wojennych, trzymając krzyż, symbolizujący duchowy wymiar konfliktu.
Kurialiści

Zaangażowana poezja Andruchowycza – modernistyczna iluzja bez Boga

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia tomik wierszy Jurija Andruchowycza „Listy do Ukrainy” jako „prorocze” i „niosące nadzieję swoją energią” w kontekście wojny rosyjsko-ukraińskiej. Autor recenzji, Tomasz Fiałkowski, zachwyca się „iskrzącymi liryzmem” utworami mającymi rzekomo stanowić „gest twórczej wolności” wobec „wielkoruskiej pyszy”. Pomija jednak całkowicie nadprzyrodzony wymiar konfliktu, sprowadzając rzeczywistość do czysto naturalistycznej walki politycznej.

Wnętrze kościoła katolickiego z widocznym krzyżem, podczas gdy na tle widziana jest postawa kultu współczesnego papieża, co kontrastuje z tradycyjną czcią dla Chrystusa. Scena jest poważna, podkreślając zniekształcenie prawdziwego kultu katolickiego.
Kurialiści

Pseudopatetyczny kult heretyka w służbie posoborowej rewolucji

Portal eKAI (12 października 2025) relacjonuje diecezjalne obchody XXV Dnia Papieskiego w Bydgoszczy, gloryfikujące postać Karola Wojtyły pod hasłem „Święty Jan Paweł II – Prorok Nadziei”. Ceremonia w kościele Świętej Jadwigi Królowej, z udziałem stypendystów Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, stanowi klasyczny przykład posoborowej sakralizacji apostaty.

Kapłan tradycyjny w katolickiej szacie liturgicznej trzyma krzyż w koście, patrzy z nieżpodobaniem na protesty antychrześcijańskie sponsorowane przez państwo.
Kurialiści

Wiceminister Ejchart oskarża Kościół o radykalizm na sponsorowanym przez państwo zgromadzeniu antychrześcijańskim

Portal Opoka informuje o wystąpieniu wiceminister sprawiedliwości Marii Ejchart podczas kongresu „Igrzyska wolności” w Łodzi, gdzie stwierdziła: „Kościół jest wśród tych partii, organizacji, które odpowiedziały na ten popyt na radykalizm”. Wydarzenie organizowane przez fundację Liberté! było wspierane finansowo przez Narodowy Instytut Muzyki i Tańca oraz samorząd łódzki, promując m.in. panele o związkach partnerskich i warsztaty o tematyce queerowej.

Ksiądz w ornaty trzymający krzyż przed grupą modlących się katolików przed budynkiem Parlamentu Europejskiego w ciemności
Świat

Nagroda Sacharowa jako narzędzie sekularyzmu i apostazji z praw Boskich

Portal Opoka relacjonuje, że więziony dziennikarz Andrzej Poczobut oraz gruzińska dziennikarka Mzia Amaglobeli otrzymali Nagrodę im. Sacharowa Parlamentu Europejskiego za obronę „wolności słowa, praw człowieka i demokracji”. Tekst gloryfikuje tę decyzję jako „najwyższe wyróżnienie Unii Europejskiej w dziedzinie praw człowieka”, wymieniając wśród laureatów m.in. Aleksieja Nawalnego i Nelsona Mandelę. Pominięto w nim jednak fundamentalną prawdę: żadna ludzka nagroda nie może zastąpić Boskiego porządku, a tzw. „prawa człowieka” bez odniesienia do praw Bożych są bezbożnym buntem przeciwko Królestwu Chrystusa.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.