rodzina

Rewersyjna scena tradycyjnego sanktuarium w Gietrzwałdzie z kapłanem trzymającym relikwie Jana Pawła II, ukazująca prawdziwą katolicką pobożność i krytykę modernistycznych nadużyć
Kurialiści

Gietrzwałd jako symbol modernistycznej deformacji katolickiej pobożności

Portal Gość Niedzielny relacjonuje wystąpienie emerytowanego metropolity krakowskiego „kardynała” Stanisława Dziwisza podczas uroczystości w Gietrzwałdzie, gdzie „duchowny” odniósł się do kwestii ochrony życia i rodziny, przy okazji promując kult relikwii „świętego” Jana Pawła II. Całość wydarzenia stanowi jaskrawą ilustrację teologicznego bankructwa posoborowej sekty.

Ojciec z dzieckiem w modlitewnym, sakralnym otoczeniu, symbol rodzinnej miłości i katolickiej pobożności
Świat

Sądowy aktywizm LGBT kontra prawa rodzicielskie: analiza z perspektywy katolickiej

Portal LifeSiteNews informuje o decyzji sądu apelacyjnego w Saskatchewan (11 sierpnia 2025), który większością 4:1 zezwolił na odwołanie aktywistów LGBT przeciwko prowincjonalnemu prawu chroniącemu dzieci przed ideologią LGBT w szkołach. Tzw. „Rodzicielskie Prawo Włączenia i Zgody” wymaga zgody rodziców na zmianę zaimków przez dzieci w szkołach oraz pozwala rodzicom wycofać dzieci z edukacji seksualnej. Premier Scott Moe zapowiada użycie klauzuli derogacyjnej, by zabezpieczyć prawo przed ingerencją sądów. Artykuł podkreśla poparcie społeczne dla praw rodzicielskich (86% mieszkańców Saskatchewan) oraz relacjonuje opinie nauczycieli obawiających się ukrywania przed rodzicami zmian tożsamości uczniów. Cała debata toczy się jednak na gruncie świeckiego liberalizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek moralny.

Matka z noworodkiem w tradycyjnym kościele katolickim, symbol nadziei i szacunku dla życia nienarodzonego dziecka
Świat

Zdradzieckie morderstwo nienarodzonego jako owoc cywilizacji śmierci

Portal LifeSiteNews relacjonuje pozew cywilny wniesiony przez Lianę Davis przeciwko ojcu jej dziecka, Christopherowi Coopriderowi, oraz sieci Aid Access, po tym jak jej nienarodzone dziecko zostało zamordowane poprzez podanie środków poronnych ukrytych w napoju. Sprawa ukazuje sataniczny wymiar współczesnego barbarzyństwa, które – podszyte retoryką „praw reprodukcyjnych” – stanowi logiczną konsekwencję apostazji Zachodu. Cytowany artykuł koncentruje się na prawnych aspektach zdarzenia, całkowicie przemilczając jego wymiar teologiczny i eschatologiczny. To nie „sprawa sądowa”, lecz krwawa ofiara złożona na ołtarzu Lucyferiańskiego buntu przeciwko Bożemu Prawu.

Realistyczne katolickie zdjęcie rodziny modlącej się w tradycyjnym kościele, z ołtarzem, krucyfiksem i świecami, ukazujące duchową głębię i oddanie religijne.
Świat

Materialistyczne złudzenia współczesnego człowieka: krytyka idei ubezpieczeń na życie

Portal Opoka informuje o czynnikach wpływających na cenę ubezpieczeń na życie, przedstawiając je jako racjonalny instrument troski o rodzinę i zabezpieczenie kredytów hipotecznych. Artykuł sponsorowany promuje ofertę firmy Prudential, podkreślając dostępność polis za kilkadziesiąt złotych miesięcznie i ich rolę w „odpowiedzialnym” zarządzaniu ryzykiem. Cytowany tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar ludzkiej egzystencji, redukując ludzkie życie do przedmiotu kalkulacji aktuarialnych.

Realistyczny obraz katolickiego kapłana przy ołtarzu, trzymającego krucyfiks, w otoczeniu świec i sakralnych obrazów, wyrażający wiarę i oddanie.
Polska

Powrót do prawdziwej nauki Kościoła: krytyka nowelizacji ustaw o prawach pacjenta i jej zagrożenia dla moralności i porządku nadprzyrodzonego

Relatywizacja doktryny moralnej i duchowej w świetle nowelizacji ustaw o prawach pacjenta, skierowanej do Trybunału Konstytucyjnego przez Prezydenta Andrzeja Dudę, ukazuje głęboki kryzys duchowy i teologiczny współczesnego państwa polskiego, które coraz bardziej oddala się od niezmiennych praw Bożych. Artykuł z portalu Opoka relacjonuje kontrowersje wokół zmian legislacyjnych umożliwiających dzieciom od 13. roku życia korzystanie z pomocy psychologa bez zgody rodziców, a także podkreśla, że proponowane rozwiązania mogą prowadzić do poważnych konfliktów rodzinnych, utraty zaufania do rodziców i pogłębienia osamotnienia młodych ludzi. Autorzy listu, w tym duchowni i organizacje katolickie, krytykują arbitralność i brak sądowej kontroli nad decyzjami dotyczącymi zdrowia psychicznego dzieci, co jest sprzeczne z nauczaniem Kościoła i prawem naturalnym. Podkreślają, że taka legislacja zagraża podstawowym prawom i obowiązkom rodzicielskim, które są nieodzowne dla rozwoju moralnego i duchowego młodzieży, oraz może prowadzić do naruszenia sakramentów i moralnych fundamentów życia rodzinnego. Warto zauważyć, że relatywizacja moralności i zagranie na emocjach społeczeństwa w celu promowania liberalistycznych rozwiązań odrzuca nauczanie Magisterium, które zawsze podkreślało konieczność zachowania porządku nadprzyrodzonego i poszanowania Prawa Bożego ponad prawa człowieka. Tym samym artykuł ukazuje, jak modernistyczne tendencje i działanie w duchu „dialogu” i „tolerancji” prowadzą do relatywizacji prawdy i zaniku moralnych filarów cywilizacji chrześcijańskiej, co jest wyraźnym przejawem duchowego bankructwa i odejścia od prawdy objawionej. Zatem, krytyka tego artykułu ujawnia, że za fasadą troski o dzieci kryje się próba deprawacji moralności, podważania autorytetu rodziny i relatywizacji Prawa Bożego, co zgodnie z nauczaniem katolickim sprzed 1958 roku jest niedopuszczalne i prowadzi do apostazji społeczeństwa od Chrystusa Króla.

Fotorealistyczne, pełne szacunku przedstawienie kapłana w modlitwie z rodziną przy ołtarzu, symbolizujące autentyczną katolicką troskę o dusze i prawo Boże.
Polska

Psychologizacja zamiast łaski: posoborowy humanitaryzm rozbija rodzinę

eKAI relacjonuje list Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia (PFROŻ) z podziękowaniem dla prezydenta Andrzeja Dudy za skierowanie do Trybunału Konstytucyjnego nowelizacji ustaw, które mają pozwolić młodzieży powyżej 13. roku życia na korzystanie z pomocy psychologicznej bez wiedzy i zgody rodziców. List wskazuje ryzyka: naruszenie praw rodziców, arbitralność decyzji, brak kontroli sądowej i „utajnianie” kontaktów małoletnich ze specjalistami; apeluje o przejrzystość i poszanowanie władzy rodzicielskiej. Konkluzja: obrona rodziny, ale w kategoriach konstytucyjno-proceduralnych i psychologicznych, nie w kategoriach łaski, grzechu i prawa Bożego — co demaskuje naturalistyczny horyzont myślenia, który tylko pozornie przeciwstawia się rewolucji moralnej.

Rekolekcje katolickie w cichym kościele, kapłan modlący się przy krzyżu i ołtarzu, symbol wiary i duchowości, spokojna i pełna szacunku scena religijna.
Polska

CPK, zerowy PIT i medialna inżynieria: świecki mesjanizm bez Boga

Portal Opoka informuje o zapowiedzi prezydenckich projektów ustaw: przywrócenia realizacji CPK w wariancie „pierwotnym”, wprowadzenia PIT 0 proc. dla rodzin posiadających dwoje lub więcej dzieci, propozycji „ochrony rolnictwa” w kontekście Mercosur, a także o politycznym dogadywaniu tzw. ustawy medialnej z marszałkiem Szymonem Hołownią i Radą Mediów Narodowych. Podane zostają miejsca tournée prezydenta Karola Nawrockiego oraz hasła podatkowo-infrastrukturalne jako wyraz „służby” i rozwoju. Całość zamyka optyka technokratyczna i wyborcza: infrastruktura, fiskalizm, ustawodawstwo, PR. O Bogu, Prawie Bożym, Królowaniu Chrystusa i łasce – milczenie. To program czysto naturalistyczny, którego duchową jałowość należy wykazać do samego dna.

Rodzina modląca się wspólnie w tradycyjnym katolickim kościele, skupiona na wierze i jedności, w ciepłym, naturalnym świetle, podkreślając wartości katolickie i tradycyjne.
Kurialiści

„Rodzina” jako ornament modernistycznej homilii: naturalizm bez łaski, eklezjologia bez Kościoła

Biuro Prasowe KEP relacjonuje homilię abp. Antonio Guido Filipazziego, „nuncjusza apostolskiego” w Polsce, wygłoszoną 2 sierpnia w toruńskim sanktuarium NMP Gwiazdy Nowej „Ewangelizacji” i św. Jana Pawła II. Tekst rozwija tezę, że rodzina jest „fundamentem Kościoła i społeczeństwa”, przywołuje „papieża” Leona XIV w pochwałach małżeństwa jako „kanonu prawdziwej miłości”, cytuje (a przynajmniej referuje) Leona XIII o pierwszeństwie społeczności domowej wobec państwa, łączy temat z Rokiem Jubileuszowym, męczeństwem św. Jana Chrzciciela i kultem Niepokalanego Serca Marji, oraz konkluduje wezwaniem do „komunii” w rodzinie czerpanej z „Eucharystii”. Zamiast katolickiej doktryny o łasce uświęcającej, o nierozerwalności małżeństwa jako sakramentu i o panowaniu Chrystusa Króla, mamy naturalistyczny apel do „inwestowania w rodzinę” i tanią harmonikę społeczno-obywatelską – a więc parawan modernistycznej teologii, która usuwa Chrystusa Króla i Jego prawo z centrum życia publicznego.

Rewerentne zdjęcie tradycyjnego wnętrza kościoła katolickiego z krzyżem i wiernymi w modlitwie, oddające duchową głębię i tradycję.
Świat

Kult kota jako substytut religii: naturalistyczna utopia „dobrostanu” zamiast królowania Chrystusa

Portal Opoka publikuje materiał marketingowy biura prasowego Mars, promujący kampanię WHISKAS „Koci Mrraj”. Tekst przedstawia badanie SW Research o więzi Polaków z kotami: 85% opiekunów uważa kota za członka rodziny, 68% – za „najlepszego przyjaciela”, 61% zwierza się kotom; opisuje zwyczaje (wspólne spanie, przyjęcia urodzinowe), podaje „behawioralne potrzeby” kotów, reklamuje „quiz osobowości” w Westfield Arkadia i zachęca do doboru produktów. Zamyka całość teza, że kontakt ze zwierzętami wspiera psychiczny i fizyczny dobrostan człowieka, a szczęście kota zależy od świadomej troski opiekuna. Ten tekst to manifest naturalistycznego humanitaryzmu, w którym zwierzę zastępuje bliźniego, dom staje się świątynią, a „dobrostan” – bóstwem.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.