rozdział Kościoła od państwa

Erewańska gra władzy z heretycką sektą ormiańską

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (2 stycznia 2026) relacjonuje doniesienia Instytutu Lemkina o rzekomych represjach wobec Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego, określając go jako „historyczny filar tożsamości ormiańskiej”. Artykuł przedstawia sytuację aresztowanych hierarchów – Mikaela Adżapahjana, Mkrticza Prosziana i Arszaka Chaczatriana – jako „więźniów politycznych”, jednocześnie przemilczając doktrynalną herezję tej wspólnoty i jej historyczny rozbrat z Kościołem Katolickim.

Scena usunięcia figur św. Michała Archanioła i św. Floriana z budynku publicznego w Quincy, Massachusetts.

Świat

Masowy atak na symbole katolickie w Massachusetts. Sąd zakazuje wizerunków świętych

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal CNA (16 października 2025) informuje o decyzji sądu w Norfolk County, który zakazał instalacji posągów św. Michała Archanioła i św. Floriana na budynku służb publicznych w Quincy. Sędzia William Sullivan uznał, że figury „promują katolicyzm”, naruszając konstytucyjną zasadę rozdziału Kościoła od państwa. Burmistrz Thomas Koch, określony jako „praktykujący katolik”, zapowiedział apelację, twierdząc że chodziło jedynie o uhonorowanie strażaków i policjantów.

Tradycyjny katolicki kościół z kapłanem podczas liturgii, ukazujący głęboką pobożność i ortodoksję w kontekście kontrowersji wobec modernistycznych tendencji

Posoborowie

Fałszywa wolność religijna w służbie synkretyzmu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 20 września 2025, gdzie Samuel A. Alito Jr., sędzia Sądu Najwyższego USA, uczestniczył w watykańskim spotkaniu nt. „zagrożeń wolności religijnej”. Wydarzenie współorganizowane przez ambasadę USA przy Stolicy Apostolskiej oraz struktury posoborowe, przedstawiało relatywistyczne ujęcie prześladowań religijnych, mieszając przypadki prześladowań chrześcijan w Nigerii z sytuacją muzułmańskich Ujgurów w Chinach. Alito, określany jako „konserwatywny katolik”, bronił koncepcji rozdziału Kościoła od państwa, twierdząc że „rozum” czyni jego wiarę „zgodną” z rolą świeckiego sędziego.