Portal eKAI relacjonuje homilię bp Tadeusza Lityńskiego na Środę Popielcową, odprawioną podczas rekolekcji Ruchu Światło-Życie w Rokitnie. Biskup przemawiał o symbolicznym znaczeniu popiołu, naturze grzechu, praktykach wielkopostnych (post, jałmużna, modlitwa) oraz roli Słowa Bożego i wspólnoty w procesie nawrócenia, powołując się też na orędzie „papieża” Leona XIV. Homilia, choć…
Portal eKAI informuje o serii nabożeństw „Droga Krzyżowa Światła i Słowa” organizowanych przez Kościół Akademicki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (KUL) w czasie Wielkiego Postu. Spotkania mają łączyć tradycyjną formę drogi krzyżowej z „artystyczną oprawą światła”, a po nich sprawowana jest „Msza Święta” w formule nowus ordo, po której zaprasza się…
Portal eKAI informuje o jubileuszowym turnieju piłki nożnej halowej w Bydgoszczy, patronowanym przez „sługę Bożego ks. Franciszka Blachnickiego”. Organizatorem jest Fundacja „Światło-Życie”, a wydarzenie ma charakter „wychowawczo-integracyjny” dla wspólnot Ruchu Światło-Życie. Artykuł przedstawia Blachnickiego jako „jednego z najwybitniejszych przedstawicieli polskiego duchowieństwa katolickiego w okresie PRL”, mówi o jego represjach przez komunistów, oskarżeniach o „zabójstwo przez toksyczne substancje” przez IPN oraz o trwającym „procesie beatyfikacyjnym”. Treść jest pełna naturalistycznego języka o „integracji społecznej”, „pozytywnych wzorcach osobowych” i „wartościach”, bez najmniejszego odniesienia do łaski, sakramentów, czy zbawienia dusz. Jest to klasyczny przykład świeckiego, humanitarnego kultu osoby, który – w świetle niezmiennej doktryny – jest skrajnie heretyckim odstępstwem od celu Kościoła.
Portal eKAI.pl informuje o zakończeniu rekolekcji Diecezjalnej Diakonii Ewangelizacji Ruchu Światło-Życie w Rokitnie, skierowanych do dzieci i młodzieży z dolnośląskiego obszaru diecezji zielonogórsko…
Portal eKAI.pl (14 lutego 2026) relacjonuje dziewięciodniowy kurs oazowy (KODA) dla animatorów Ruchu Światło-Życie w Bydgoszczy, zorganizowany przez Centrum Edukacyjno-Formacyjne Diecezji Bydgoskiej. Artykuł przedstawia wydarzenie jako czas intensywnej formacji, w którym uczestnicy odkrywają służbę jako „bycie narzędziem w rękach Boga”, podkreślając równowagę modlitwy, warsztatów i wspólnoty. Brak jednak jakichkolwiek odniesień do kluczowych prawd wiary: grzechu, konieczności łaski, ofiary krzyżowej, autorytetu Magisterium czy walki z herezjami. Ta duchowość, skupiona na emocjach i relacjach, jest typowym przejawem modernistycznej redukcji wiary do subiektywnego doświadczenia.
Portal Opoka.org.pl publikuje orędzie samozwańczego „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) na Wielki Post 2026, zatytułowane „Słuchać i pościć”. Tekst ten, pozbawiony jakiejkolwiek katolickiej teologii zbawienia, redukuje ascetykę wielkopostną do psychologicznej „gotowości do słuchania” oraz wstrzemięźliwości językowej, przemilczając centralność Ofiary Krzyżowej, sakramentów oraz konieczności stanu łaski. Stanowi on kolejny dowód na to, że struktura okupująca Watykan promuje modernistyczny humanitaryzm w miejsce integralnej wiary.
Naturalistyczna duchowość w służbie rewolucji
Portal eKAI relacjonuje wystąpienie „kardynała” Grzegorza Rysia podczas rekolekcji III stopnia Ruchu „Światło-Życie” Archidiecezji Krakowskiej. W homilii …
Nowy Adwent w Rzymie: Parodia katolickiej duchowości w sercu apostazji
Portal Vatican News – organ propagandy struktury okupującej Watykan – relacjonuje wydarzenie pod egidą Ruchu Światło-Życie…
Neo-kościelna parodia katolickiej pobożności w sercu apostazji
Portal Vatican News (7 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie określone jako „rekolekcje III stopnia Ruchu Światło-Życie”, podczas którego…
Portal Vatican News (6 lutego 2026) relacjonuje pielgrzymkę uczestników Ruchu Światło–Życie z diecezji siedleckiej do Rzymu pod przewodnictwem „biskupa pomocniczego” Grzegorza Suchodolskiego. Uczestnicy mieli okazję odwiedzić Radio Watykańskie oraz przeżywać rekolekcje III stopnia, w tym spotkanie z „papieżem” Leonem XIV przy grobie „świętego” Jana Pawła II. Artykuł przedstawia to wydarzenie jako „uczenie się Kościoła na grobach świadków wiary”, pomijając całkowicie jego teologiczną pustkę i sprzeczność z niezmienną doktryną katolicką.
