Portal eKAI.pl informuje o 51. Kongregacji Odpowiedzialnych Ruchu Światło-Życie na Jasnej Górze, skupiającej się na hasle „Pokój mój daję wam”. Artykuł gloryfikuje ruch jako „odnowę według nauczania Soboru Watykańskiego II”, wspomina o jego założycielu, „Słudze Bożym” ks. Franciszku Blachnickim, oraz międzynarodowym zasięgu, jednocześnie prezentując naturalistyczne, pozbawione nadprzyrodzonego wymiaru rozumienie pokoju,…
Portal eKAI.pl informuje o mszy w rocznicę śmierci ks. Franciszka Blachnickiego, sprawowanej 27 lutego 2026 roku w kościele akademickim w Katowicach przez arcybiskupa Andrzeja Przybylskiego, metropolitę katowickiego, z intencją rychłej beatyfikacji założyciela Ruchu Światło-Życie. Podczas homilii „abp” Przybylski zachęcał do naśladowania „charyzmatu” Blachnickiego, twierdząc, że zbudował on ruch „na Chrzcie,…
Portal eKAI (27 lutego 2026) upamiętnia 39. rocznicę śmierci „ks. Franciszka Blachnickiego”, przedstawiając go jako ofiarę komunistycznych służb i założyciela Ruchu Światło-Życie, którego proces beatyfikacyjny trwa. Artykuł gloryfikuje jego działalność, pomijając teologiczne błędy i modernistyczny charakter jego ruchu. To typowy przykład sacralizacji modernistycznej działalności, która pod płaszczykiem walki z…
Portal eKAI (23 lutego 2026) podaje, że arcybiskup Adam Szal z Przemyska, podczas rekolekcji w Rzepedzi, zachęcał uczestników do czytania Pisma Świętego w Wielkim Poście, powołując się na sugestię „papieża” Leona XIV. Metropolita przywołał też heretyckiego pisarza Nikosa Kazantzakisa i promował Ruch Światło-Życie, podkreślając potrzebę „słuchania głosu Pana Boga”…
Portal eKAI.pl relacjonuje wielkopostną pielgrzymkę wspólnoty Ruchu „Światło-Życie” do Sanktuarium Męki Pańskiej w Pakościu (22 lutego 2026 r.), podczas której bp Radosław Orchowicz wygłosił homilię na temat „słuchania” – słowa Bożego oraz nawzajem w małżeństwie i rodzinie. Biskup pomocniczy gnieźnieński nawiązał do czytań i „wielkopostnej zachęty papieża Leona XIV”,…
Portal eKAI relacjonuje homilię bp Tadeusza Lityńskiego na Środę Popielcową, odprawioną podczas rekolekcji Ruchu Światło-Życie w Rokitnie. Biskup przemawiał o symbolicznym znaczeniu popiołu, naturze grzechu, praktykach wielkopostnych (post, jałmużna, modlitwa) oraz roli Słowa Bożego i wspólnoty w procesie nawrócenia, powołując się też na orędzie „papieża” Leona XIV. Homilia, choć…
Portal eKAI informuje o serii nabożeństw „Droga Krzyżowa Światła i Słowa” organizowanych przez Kościół Akademicki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (KUL) w czasie Wielkiego Postu. Spotkania mają łączyć tradycyjną formę drogi krzyżowej z „artystyczną oprawą światła”, a po nich sprawowana jest „Msza Święta” w formule nowus ordo, po której zaprasza się…
Portal eKAI informuje o jubileuszowym turnieju piłki nożnej halowej w Bydgoszczy, patronowanym przez „sługę Bożego ks. Franciszka Blachnickiego”. Organizatorem jest Fundacja „Światło-Życie”, a wydarzenie ma charakter „wychowawczo-integracyjny” dla wspólnot Ruchu Światło-Życie. Artykuł przedstawia Blachnickiego jako „jednego z najwybitniejszych przedstawicieli polskiego duchowieństwa katolickiego w okresie PRL”, mówi o jego represjach przez komunistów, oskarżeniach o „zabójstwo przez toksyczne substancje” przez IPN oraz o trwającym „procesie beatyfikacyjnym”. Treść jest pełna naturalistycznego języka o „integracji społecznej”, „pozytywnych wzorcach osobowych” i „wartościach”, bez najmniejszego odniesienia do łaski, sakramentów, czy zbawienia dusz. Jest to klasyczny przykład świeckiego, humanitarnego kultu osoby, który – w świetle niezmiennej doktryny – jest skrajnie heretyckim odstępstwem od celu Kościoła.
Portal eKAI.pl informuje o zakończeniu rekolekcji Diecezjalnej Diakonii Ewangelizacji Ruchu Światło-Życie w Rokitnie, skierowanych do dzieci i młodzieży z dolnośląskiego obszaru diecezji zielonogórsko…
Portal eKAI.pl (14 lutego 2026) relacjonuje dziewięciodniowy kurs oazowy (KODA) dla animatorów Ruchu Światło-Życie w Bydgoszczy, zorganizowany przez Centrum Edukacyjno-Formacyjne Diecezji Bydgoskiej. Artykuł przedstawia wydarzenie jako czas intensywnej formacji, w którym uczestnicy odkrywają służbę jako „bycie narzędziem w rękach Boga”, podkreślając równowagę modlitwy, warsztatów i wspólnoty. Brak jednak jakichkolwiek odniesień do kluczowych prawd wiary: grzechu, konieczności łaski, ofiary krzyżowej, autorytetu Magisterium czy walki z herezjami. Ta duchowość, skupiona na emocjach i relacjach, jest typowym przejawem modernistycznej redukcji wiary do subiektywnego doświadczenia.
