sakralne

Reverent Catholic priest w modlitewnym geście przed obrazem Matki Bożej w tradycyjnej świątyni
Posoborowie

Narodzenie Marji: Tradycja czy Apokryficzna Legenda w Cieniu Modernizmu?

Portal eKAI (8 września 2025) relacjonuje obchody święta Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, określając je jako „jedno z najstarszych świąt marjowych” i wskazując na tradycje rolnicze w Polsce zwane „Matką Bożą Siewną”. Artykuł powołuje się na apokryficzną Protoewangelię Jakuba jako źródło imion rodziców Marji oraz podaje, że święto powstało w VI wieku w Jerozolimie w związku z poświęceniem kościoła św. Anny. Wspomina o praktykach w różnych krajach, m.in. błogosławieństwie ziarna w Polsce czy włoskim kulcie „Madonny Bambino”.

Reprezentacja tradycyjnej katolickiej pielgrzymki z duchownymi i wiernymi w modlitwie, w kontekście krytyki modernistycznych odchyleń
Kurialiści

Krypno: modernistyczna parodia pielgrzymki w archidiecezji białostockiej

Portal eKAI (7 września 2025) relacjonuje masową pielgrzymkę rodzin do posoborowego „sanktuarium” Matki Bożej Pocieszenia w Krypnie pod przewodnictwem „arcybiskupa” Józefa Guzdka. Wydarzenie zgromadziło ponad 8 tysięcy osób, w tym dzieci i osoby starsze, pod hasłem „Pielgrzymi nadziei”, rzekomo wpisując się w „Rok Jubileuszowy” archidiecezji. Homilia „metropolity” białostockiego pełna była naturalistycznych uogólnień, pomijających nadprzyrodzony charakter łaski i obowiązek społecznego panowania Chrystusa Króla.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim na tle ołtarza, wyraz powagi i głębokiej refleksji, krytyka nowoczesnych kanonizacji
Posoborowie

Nowe „kanonizacje” posoborowe: relatywizacja męczeństwa i świętości

Portal Vatican Media (7 września 2025) relacjonuje ceremonię „kanonizacji” Pier Giorgia Frassatiego i Carla Acutisa oraz „beatyfikacji” arcybiskupa Eduarda Profittlicha i Marii Magdaleny Bódi przez „papieża” Leona XIV. Podczas gdy struktury posoborowe celebrują tę uroczystość jako „wzbogacenie Kościoła”, faktyczny obraz przedstawia głęboką deformację pojęć świętości i męczeństwa, zgodnie z modernistyczną agendą redukującą wiarę do humanitarnego sentymentalizmu.

Fotografia realistyczna tradycyjnego katolickiego ołtarza z kapłanem w liturgicznych szatach, skupiająca się na czci i wiernej liturgii, bez symboli modernistycznych
Posoborowie

Młodzież w służbie modernistycznej utopii: dekonstrukcja kultu „świętych” posoborowych

Portal eKAI (7 września 2025) przedstawia hagiograficzną narrację o „błogosławionych” Piotrze Jerzym Frassatim i Karolu Acutisie jako wzorcach „młodej świętości”, promując teologicznie wadliwą koncepcję świętości oderwanej od nadprzyrodzonego celu Kościoła. Artykuł utrwala modernistyczne przeinaczenia doktryny poprzez gloryfikację postaci wyniesionych przez posoborową sekto-strukturę.

Rewersyjny obraz katolickiego biskupa w świątyni, symbolizujący krytykę współczesnych zagrożeń dla Kościoła
Kurialiści

Kardynał Sepe we Lwowie: modernistyczna parodia Kościoła w służbie antyewangelii

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje wizytę kardynała Crescenzio Sepe we Lwowie jako legata „papieża” Leona XIV na obchody 650-lecia metropolii halickiej. Artykuł opisuje spotkania z młodzieżą, seminarzystami oraz wizytę w Domu Miłosierdzia, podkreślając modlitwy o pokój na Ukrainie. Wydarzenie przedstawiane jest jako wyraz „żywotności Kościoła”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ono groteskowe przedstawienie pozbawione nadprzyrodzonej treści.

Uroczystość religijna w tradycyjnym kościele katolickim, ukazująca kapłana w liturgicznych szatach podczas uroczystej ceremonii, w otoczeniu wiernych i symboli katolickiej wiary
Kurialiści

Uroczystość beatyfikacyjna w Tallinnie: Nowy „błogosławiony” czy narzędzie modernizmu?

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje beatyfikację Eduarda Profittlicha SJ, niemieckiego jezuity i byłego administratora apostolskiego Estonii, który zmarł w sowieckim więzieniu w 1942 roku. Kardynał Christoph Schönborn w homilii podkreślał „pastoralną wierność” Profittlicha, który miał świadomie zrezygnować z powrotu do Niemiec, by pozostać z wiernymi. Artykuł akcentuje „historyczny wymiar” wydarzenia, udział przedstawicieli Konferencji Episkopatu Polski oraz ekumeniczny kontekst „świadków wiary XX wieku”.

Fotografia realistycznego świętego w modlitewnym geście przed krucyfiksem w tradycyjnym kościele, symbolizująca prawdziwą pobożność katolicką.
Posoborowie

Frassati w posoborowej narracji: redukcja świętości do humanitarnego aktywizmu

Portal Vatican News PL informuje o planowanej na jutro kanonizacji Piotra Jerzego Frassatiego przez Leona XIV. Cytowany tekst powołuje się na homilię beatyfikacyjną Jana Pawła II z 1990 roku, w której miał on przedstawiać Frassatiego jako wzór młodzieńczej duchowości „całkowicie pogrążonego w Bożej tajemnicy, a zarazem całkowicie oddanego służbie bliźniemu”. W artykule podkreślono rzekome zaangażowanie Frassatiego w „burzliwe życie ówczesnego społeczeństwa” poprzez działalność w Federacji Włoskich Uniwersytetów Katolickich (FUCI) i Akcji Katolickiej, które określono jako „szkołę formacji chrześcijańskiej”.

Obraz realistycznej, katolickiej liturgii w tradycyjnej świątyni, z kapłanem w vestmentach i wiernymi w modlitwie
Kurialiści

Pielgrzymka Caritas: świecki humanitaryzm w miejsce katolickiej caritas

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje planowaną na 20 września pielgrzymkę Wspólnoty Caritas w Świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie pod hasłem „Szukajcie nadziei”. Wydarzenie ma zgromadzić „wolontariuszy, osoby zaangażowane społecznie” oraz pracowników struktury, z centralnym punktem w postaci „Eucharystii” pod przewodnictwem „bpa” Wiesława Szlachetki. Program obejmuje spotkania o bezdomności, prezentację świeckiej inicjatywy „Kręgi wsparcia” oraz występ hip-hopowej grupy seniorskiej „Yoł Yoł Seniorzy”, kończąc się koncertem zespołów Mate.O, AnMari i Sezon na Czereśnie.

Rewersywny katolicki obraz przedstawiający kapłana modlącego się przed figurą Matki Bożej w tradycyjnym kościele
Posoborowie

Modernistyczne wykorzystanie Maryi do legitymizacji synodalnej rewolty

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV na Kongresie Papieskiej Akademii Maryjnej, gdzie przedstawiono mariologię jako narzędzie „integracji” i „nowego początku” w Kościele. Zdaniem uzurpatora, Maryja „uczy być świętym Ludem Bożym” poprzez „słuchanie” rozumiane jako otwartość na sprzeczności. Wystąpienie całkowicie pomija nadprzyrodzony charakter pośrednictwa Marji, sprowadzając Jej rolę do humanitarnego symbolu „wyzwolenia” i „jedności”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.