sakralne

Szalony kapłan modlący się przed ołtarzem z krucyfiksem i relikwiami, oddając cześć Bogu w tradycyjnej katolickiej atmosferze, w skupieniu i pokorze
Posoborowie

Film o „św. Maksymilianie” jako narzędzie modernistycznej mistyfikacji

Portal Opoka (14 sierpnia 2025) relacjonuje światową premierę filmu „Triumf serca” włosko-amerykańskiego reżysera Anthony’ego D’Ambrosio, przedstawiającego ostatnie dni życia franciszkanina Maksymiliana Kolbego w niemieckim obozie koncentracyjnym. Artykuł cytuje entuzjastyczne wypowiedzi aktora Marcina Kwaśnego, reżysera oraz ks. Teodora Sawielewicza, którzy przedstawiają postać Kolbego jako wzór „walki o wolność, godność i miłość” oraz inspirację do „przemyślenia wartości”. Już sama redukcja męczeństwa do humanitarnego heroizmu demaskuje teologiczną pustkę neo-kościoła.

Kapłan katolicki w ornatach trzymający świecę w ciemnej, sakralnej przestrzeni kościoła, symbolizujący moralną walkę i duchową czujność wobec zagrożeń cyfrowych
Świat

Moralny Upadek Cyfrowego Świata: Roblox jako Symptom Odrzucenia Prawa Bożego

Portal LifeSiteNews informuje o pozwie Prokuratora Generalnego Luizjany Liz Murrill przeciwko platformie Roblox, zarzucającym świadome narażanie dzieci na kontakt z materiałami wykorzystania seksualnego i drapieżcami. Wskazuje się na 80 milionów aktywnych użytkowników dziennie (40% poniżej 12 roku życia), łatwość fałszowania wieku, obecność gier symulujących przestępcze praktyki („Public Showers”, „Escape to Epstein Island”) oraz banowanie demaskatorów. Artykuł ogranicza się jednak do technokratycznej krytyki korporacji, całkowicie pomijając metafizyczny wymiar zła i religijne obowiązki społeczeństwa.

Sanktuarium katolickie z figurą Matki Bożej w tradycyjnej koronie, w otoczeniu świec, symbol oddania i czci w duchu katolickim
Posoborowie

Neo-Kościół redukuje rolę Marji do humanitarnego symbolu w służbie apostazji

Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie uzurpatora Prevost w Castel Gandolfo 15 sierpnia 2025 roku, w którym określił on Marję jako „znak niezachwianej nadziei i pociechy”, powołując się na konstytucję „Lumen gentium” soboru watykańskiego II oraz poezję Dantego. Całość przesiąknięta jest modernistyczną redukcją nadprzyrodzoności do sentymentalnego humanitaryzmu, co stanowi jawną zdradę katolickiej doktryny o pośrednictwie łaski przez Matkę Bożą.

Rezystancja katolicka podczas uroczystości Wniebowzięcia Maryi w Castel Gandolfo, duchowa i tradycyjna scena liturgiczna
Posoborowie

Wniebowzięcie zredukowane do humanitarnego manifestu: dekonstrukcja modernistycznej homilii

Portal Vatican Media relacjonuje wystąpienie Roberta Prevosta (określanego jako „papież Leon XIV”) podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Castel Gandolfo 15 sierpnia 2025 r. W homilii uzurpator akcentował „wybór życia” rozumiany jako zaangażowanie społeczne, stawiając na równi Niepokalaną Matkę Boga z „ubogimi wspólnotami chrześcijańskimi”. Całość sprowadzona została do naturalistycznej apoteozy „budowniczych mostów” i „rzeczników pokoju”, przy całkowitym przemilczeniu nadprzyrodzonego charakteru święta oraz wyjątkowego przywileju udzielonego Bożej Rodzicielce.

Papież modlący się w tradycyjnym kościele z krucyfiksem, wyraz głębokiej kontemplacji i wierności katolickim wartościom
Posoborowie

Neo-Kościół zastępuje Królestwo Chrystusa humanitarnymi pobożnościami

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV po modlitwie Anioł Pański w Castel Gandolfo, gdzie uzurpator wezwał do „powierzenia modlitwy o pokój wstawiennictwu Najświętszej Maryi Panny” i deklarował bezsilność wobec światowej przemocy. W tekście przewija się naturalistyczna retoryka o „człowieczeństwie” i „wartości ludzkiego życia” przy całkowitym milczeniu o obowiązku poddania narodów pod panowanie społeczne Chrystusa Króla.

Obraz katolicki przedstawiający duchownych i wiernych w modlitwie w tradycyjnej świątyni, symbolizujący wierność katolickiej tradycji i sprzeciw wobec modernistycznych tendencji
Posoborowie

Media w służbie modernizmu: Dekonstrukcja nowej inicjatywy LifeSite

Portal LifeSiteNews (15 sierpnia 2025) relacjonuje powstanie nowego przedsięwzięcia medialnego pod nazwą *Sign of the Cross Media*, które w partnerstwie z LifeSite ma rzekomo „bronić wiary katolickiej i prowadzić dusze do Jezusa Chrystusa” poprzez walkę o „życie, wiarę, rodzinę i wolność”. Już w samym zamyśle projekt ten zdradza symptomy teologicznego bankructwa neo-kościoła i całkowite podporządkowanie modernistycznej agendzie.

Katolik modlący się przed ołtarzem z krzyżem, w tradycyjnym kościele, wyraz głębokiej pobożności i troski duchowej
Kultura

Wirtualne bałwochwalstwo: „Blue Prince” jako symptom duchowego upadku

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje entuzjastycznie produkcję gry komputerowej „Blue Prince”, przedstawiając ją jako intelektualną rozrywkę godną uwagi. Artykuł Magdaleny Kozyry wychwala mechanikę „hybrydową”, polegającą na codziennej zmianie układu pokoi w wirtualnej posiadłości, co wymaga od gracza nieustannej adaptacji do iluzorycznych zasad. Ecclesia catholica nie może jednak milczeć wobec tego przejawu duchowego samobójstwa pokoleń.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z kapłanem trzymającym krucyfiks, wiernymi w modlitwie, ukazujące pobożną i ortodoksyjną atmosferę sakralną
Kultura

Humanistyczny kult człowieka: Jakubik i Kuroń w świetle niezmiennej doktryny katolickiej

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) przedstawia rozmowę z aktorem Arkadiuszem Jakubikiem przygotowującym się do roli Jacka Kuronia. Artykuł gloryfikuje postać komunistycznego dysydenta jako „bohatera wolnej Polski”, eksponuje naturalistyczną wizję miłości małżeńskiej oraz promuje rewolucyjną tezę o dobroci ludzkiej natury z pominięciem grzechu pierworodnego. Tekst stanowi katechizm współczesnego bałwochwalstwa człowieczeństwa.

Szanowne katolickie wnętrze kościoła z duchownymi badającymi relikwie, symbolizujące troskę o dziedzictwo katolickie i powagę spraw religijnych
Świat

Instytut Pileckiego a zapomniana katolicka tożsamość Polski

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje kontrowersje wokół seminariów Instytutu Pileckiego poświęconych badaniom proweniencyjnym dzieł sztuki zagrabionych podczas II wojny światowej. Autor Piotr Kosiewski broni dyrektora Krzysztofa Ruchniewicza przed oskarżeniami o rzekome dążenie do zwrotu dzieł sztuki Niemcom, akcentując naukowy charakter badań oraz ich znaczenie dla „oddania sprawiedliwości ofiarom totalitaryzmów”. Cały wywód pozostaje jednak więźniem świeckiego paradygmatu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony wymiar polskiej historii i jej katolickiego dziedzictwa.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.